嘗試讓學(xué)生登上三尺講臺(tái)

邢澤靜　韓秀全

[摘要]：高職學(xué)生的人文課程承載著對(duì)學(xué)生自信心及自我激勵(lì)，換位思考等人文素質(zhì)的培養(yǎng)。教師能找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼n堂模式來(lái)完成人文教化是很重要的。本文介紹了讓學(xué)生登上三尺講臺(tái)的課堂模式，提供了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]：高職教育 三尺講臺(tái) 建立自信 自我展示 換位思考

多少年來(lái)，三尺講臺(tái)承載著教師的愛(ài)與責(zé)任，是教師揮灑汗水，傳道授業(yè)的神圣之地。每位教師都相信且奉行著一句話，即“我的地盤我做主”。至于學(xué)生，就要坐在下面，聽講，學(xué)習(xí)。在此思想的長(zhǎng)期影響下，臺(tái)下的學(xué)生只會(huì)聽老師講話，看老師表演。他們習(xí)慣了沉默，甚至是漠然，無(wú)奈。如此不僅降低了課堂效果，忽略了學(xué)生的主體地位，更重要的是，對(duì)于職業(yè)院校的大學(xué)生而言，這樣一成不變的課堂使學(xué)生的自信心難以建立，口語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)難以提升，個(gè)性才華難以施展。基于以上認(rèn)識(shí)，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，在課堂上做了一些嘗試，即大膽打破教師獨(dú)霸講臺(tái)的局面，讓學(xué)生走上講臺(tái)，體驗(yàn)一次全新的自我。

一、走上講臺(tái)，建立自信

對(duì)于很多學(xué)生來(lái)講，從未有過(guò)一次真正意義的講臺(tái)經(jīng)歷。做為高職院校的老師，應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造走上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，為其建立身處公眾場(chǎng)合應(yīng)有的自信。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)都欠缺在公眾面前應(yīng)有的自信。為此，我設(shè)計(jì)了一個(gè)課堂練習(xí)，即面對(duì)全體師生做自我介紹。或許，有些同學(xué)在進(jìn)入新的宿舍時(shí)，在入學(xué)軍訓(xùn)時(shí)都已經(jīng)做過(guò)了自我介紹，但像這樣在課堂上面對(duì)幾十雙眼睛進(jìn)行面對(duì)面的自我展示，對(duì)于很多同學(xué)而言還是很有難度。不少同學(xué)十幾年來(lái)習(xí)慣了坐在人群里，讓他走出人群，走上講臺(tái)，在眾人面前侃侃而談，對(duì)此他們內(nèi)心有抵觸，甚至是有恐懼的。這時(shí)候，教師必須做好心理疏導(dǎo)工作，多多鼓勵(lì)，而且要講授站在講臺(tái)上的儀態(tài)禮儀規(guī)范。有的同學(xué)鼓足勇氣，踏上講臺(tái)，卻緊張得手足無(wú)措，面紅耳赤，低著頭，眼睛也不敢看大家。有的同學(xué)將臺(tái)下背好的語(yǔ)言忘得干干凈凈，落得張口結(jié)舌。面對(duì)如此種種現(xiàn)象，教師要進(jìn)行針對(duì)性分析，指出不足，提供技術(shù)指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的循序漸進(jìn)訓(xùn)練，學(xué)生可以在講臺(tái)上做到動(dòng)作優(yōu)雅，神態(tài)飛揚(yáng)，語(yǔ)言流暢，充分展示自我。這樣的練習(xí)必然會(huì)喚醒學(xué)生的自信，使其感覺(jué)“我行，一定能行”，不再害怕走出人群，走上講臺(tái)，甚至?xí)谥v臺(tái)上發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自我，從而為其探索其他陌生領(lǐng)域開啟了信心之門。

二、讓講臺(tái)成為學(xué)生展示才華的樂(lè)土

我校的人文課程在內(nèi)容上涉及口語(yǔ)表達(dá)，社交禮儀和文學(xué)鑒賞等知識(shí)模塊。“讓學(xué)生登上三尺講臺(tái)”的嘗試可以一改單一的“老師講，學(xué)生聽”的課堂模式，在知識(shí)講解之后，給學(xué)生更多展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。講臺(tái)，就是學(xué)生展示自身才華的一片樂(lè)土。以口語(yǔ)表達(dá)為例，每個(gè)同學(xué)都有一次登上講臺(tái)進(jìn)行口語(yǔ)展示的機(jī)會(huì)，形式自選，不拘一格。因此，講臺(tái)上就會(huì)異彩紛呈：有講故事的，有詩(shī)歌朗誦的，有背繞口令的，甚至還有相聲小品。當(dāng)然，課堂不是聯(lián)歡會(huì)，所有這些，必須緊緊圍繞口語(yǔ)訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行。對(duì)于社交禮儀，學(xué)生可以到講臺(tái)上演示優(yōu)美的站姿、坐姿和走姿。還可以模擬電話禮儀，就餐禮儀，互換名片以及握手等。講臺(tái)上的同學(xué)演示，臺(tái)下同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣的形式既活躍了課堂氛圍，又在實(shí)踐訓(xùn)練中強(qiáng)化了知識(shí)的記憶和運(yùn)用，可謂一舉多得。在文學(xué)欣賞模塊中，可以讓學(xué)生選取某一文學(xué)作品進(jìn)行相關(guān)幻燈片的制作。學(xué)生在講臺(tái)上展示著自己精心制作的文字，音樂(lè)，畫面，詮釋著對(duì)文學(xué)作品的理解，這時(shí)的他們，是充滿自信，充滿魅力的。這時(shí)候的教師，一定要學(xué)會(huì)用賞識(shí)的目光看待每個(gè)學(xué)生。賞識(shí)學(xué)生，就是以尊重學(xué)生人格為前提，通過(guò)發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)和肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效激勵(lì)，從而不斷激發(fā)學(xué)生的自信和成長(zhǎng)的內(nèi)在原動(dòng)力，只有這樣才能使學(xué)生不斷進(jìn)步，逐漸走向成功。

三、角色互換，學(xué)會(huì)換位思考

學(xué)會(huì)換位是一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一。他客觀上要求我們站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題，將自己的情感體驗(yàn)、思維方式與對(duì)方聯(lián)系起來(lái)，從而達(dá)到理解，尊重和關(guān)愛(ài)。在課堂上，教師的勞動(dòng)得不到學(xué)生的尊重，批評(píng)教導(dǎo)得不到學(xué)生的理解都是在所難免的。處理不當(dāng)甚至?xí)ぐl(fā)師生矛盾。課堂實(shí)踐證明，讓學(xué)生走上講臺(tái)，做幾分鐘的“小老師”，短暫的角色互換，可以促使學(xué)生進(jìn)行換位思考，從而深入領(lǐng)悟理解與尊重的內(nèi)涵。

有些學(xué)生在課堂上會(huì)做一些與課堂無(wú)關(guān)的事情，比如玩手機(jī)，睡覺(jué)，聊天等等，在他們心里，這都是小事，無(wú)所謂。可是當(dāng)他站到講臺(tái)要給大家朗誦他醞釀多時(shí)的詩(shī)歌，要給大家展示精心制作的ppt，卻發(fā)現(xiàn)臺(tái)下竟然有那么多與課堂不協(xié)調(diào)的聲音和畫面時(shí)，他仿佛也看到了課堂上聽課的自己曾經(jīng)就是那個(gè)樣子。這樣的對(duì)比相信會(huì)對(duì)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生不小的震動(dòng)。不懂得尊重別人，如何能獲取別人的尊重？當(dāng)他模仿著老師的樣子，提著氣息高聲講課，還要關(guān)注自己的普通話標(biāo)準(zhǔn)與否，自己的教態(tài)端莊與否，關(guān)注學(xué)生們對(duì)知識(shí)的接受與反饋情況等等，他會(huì)自然地體會(huì)到講臺(tái)上的老師是辛苦的，會(huì)對(duì)老師生出更對(duì)的理解與尊重。這就是角色互換的作用。換位思考使人多多關(guān)注他人，更加修正自我，懂得理解，懂得尊重與關(guān)愛(ài)。這是對(duì)學(xué)生性格的完善，情商的提升。

教師，尤其是高職院校的老師，當(dāng)我們的學(xué)生就要走出校門，步入社會(huì)時(shí)，一定要勇敢地適時(shí)讓出你的講臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生，嘗試讓他們登上三尺講臺(tái)。登上講臺(tái)，對(duì)于學(xué)生，收獲的是自信，是完美的自我展示，是對(duì)老師的理解和尊重；對(duì)于老師，收獲的是一種新的課堂模式和氛圍。