淺談如何在語文教學(xué)中滲透德育教育

田愛云

【摘 要】“學(xué)語文，就是學(xué)做人”，這是我國著名語文教育家葉圣陶給我們留下的至理名言。蘇·霍姆林斯基也曾說：“學(xué)生學(xué)習(xí)文化，根本不是為了幾年后，從學(xué)校畢業(yè)時復(fù)述他背熟的東西……學(xué)習(xí)文學(xué)的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美。”

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；德語教育；教育教學(xué)

作為人類靈魂的工程師，我們不僅要教書，而且還要育人。特別是處于21世紀(jì)的今天，更是任重而道遠。那么我們該如何在語文教學(xué)中對學(xué)生進行思想品德教育呢？語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”這就要語文教師把德育滲透到教學(xué)中去，在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”中實現(xiàn)。下面，筆者淺談一下教學(xué)中的幾點具體做法：

一、在指導(dǎo)朗讀滲透愛國激情

古人云：“書讀百遍，其意自見。”作者思想感情可以通過對文章語言的分析來領(lǐng)會，但是借助朗讀來體會則更加具體可感，因為朗讀是以聲音作為載體把思想感情“物質(zhì)化”了，對學(xué)生來說更直接更好接受，甚至可以喚起學(xué)生已有的情感體驗。學(xué)生從朗讀時語氣的輕重緩急，聲調(diào)的抑揚頓挫，表情的喜怒憂傷中體味情感，獲得與作者情感上的共鳴，受到熏陶。如教學(xué)《我愛這土地》時，這是一首抒情詩，更是要讀出感情。首先教師范讀，接著學(xué)生自讀，再請學(xué)生試讀。問：我們應(yīng)該用怎樣的感情來讀這首小詩？（悲痛中更有憎恨）那么，哪些地方要重讀？哪些地方要低沉，要放慢速度？哪些地方要高昂，要憤怒？分析后，教教師再范讀，學(xué)生再試讀，這次效果明顯提高，學(xué)生的愛國情感得以表達。教學(xué)《黃河頌》這首詩，首先通過朗讀音頻指導(dǎo)，然后老師范讀，學(xué)生分角色讀，通過多次朗讀練習(xí)，學(xué)生讀出了那種濁浪滔天的氣勢，以用中華兒女誓死保衛(wèi)黃河的堅強信心和決心。也同樣激發(fā)了同學(xué)們的愛國愛母親河的感情。

二、在析詞品句中滲透人生感悟

在語文課堂教學(xué)中，教師抓住課文中關(guān)鍵性詞語或句子、段落，即“文眼”，有層次地剖析、點撥是幫助學(xué)生掌握課文的一種方法，也是對學(xué)生進行德育的有效途徑。例如教學(xué)《孔乙己》一文時，就要抓住“笑”一詞引導(dǎo)學(xué)生分析。“笑”一詞在文中出現(xiàn)了十次之多，孔乙己兩次出場都是在笑中走來，又在笑聲中走去，特別是第二次來酒店是在人們的笑聲中坐著用“手”走出來的，這是多么令人同情而可憐的人物。文中卻用“笑”來為他做背景，可見封建制度對人們毒害之深，當(dāng)時的人們又是多么麻木。這樣以笑寫悲更見其悲。這樣從“文眼”入手挖掘出社會根源，使學(xué)生認清封建社會，認識社會主義制度的優(yōu)越性，從而更加熱愛社會。

三、在知識遷移中滲透環(huán)保意識

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。但當(dāng)今的人類環(huán)境——地球，正在遭受著空前規(guī)模的破壞，現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問題。而學(xué)校首當(dāng)其中要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識的任務(wù)，因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)《向沙漠進軍》這篇文章時，先讓學(xué)生了解沙漠對人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價。然后啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻模俏覀內(nèi)祟惥偷米允称鋹汗Ｔ俾?lián)系實際，談?wù)劷鼉赡陙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴啵覀冊撊绾巫瞿兀恳龑?dǎo)學(xué)生從我做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人。保護我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會共同呼聲。那么，我們生存的地球會變得越來越美好。

四、在挖掘主旨中滲透生命意識教育

生命對于每個人來說，都是來之不易的。但是我們的一些中學(xué)生由于缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把自己的生命當(dāng)作兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光彩的事不乏發(fā)生。針對這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時，我讓學(xué)生了解到：我們每個人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。針對我們的一些學(xué)生有浪費生命的現(xiàn)象，在授《熱愛生命》時，我教育學(xué)生不要因為生之本質(zhì)在于死就任意把生命浪費掉。而是應(yīng)該憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰。針對我們的一些學(xué)生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現(xiàn)象。教育學(xué)生只有尊重生命，才會愛惜自己，進而愛惜他人。在學(xué)習(xí)《白蝴碟之戀》時，讓學(xué)生了解到作者先是尊重生命，然后才會去愛憐白蝴碟，這是發(fā)自靈魂的愛。作為世紀(jì)之交的中學(xué)生，應(yīng)該試著去尊重生命，熱愛生命，那么就會發(fā)現(xiàn)我們的生活處處有愛心。生活中不是沒有愛心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。

五、在分析人物時滲透責(zé)任感教育

在人的素質(zhì)中，責(zé)任感是極其重要的，它是一個人有所作為，事業(yè)成功的基本因素之一。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負起時代、國家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。而現(xiàn)實生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負責(zé)任的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學(xué)習(xí)《散步》時，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的意思一一表現(xiàn)了作者的使命感和責(zé)任感。進而啟發(fā)學(xué)生，那在生活中，我們需要不需要這種使命感和責(zé)任感呢？要求學(xué)生聯(lián)系自己的日常生活談?wù)勛约旱母惺埽箤W(xué)生的責(zé)任認知與現(xiàn)實狀況聯(lián)系起來，并逐步落實到行動上，培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任感，能有效地促進他們綜合素質(zhì)的全面提高，具有重大的現(xiàn)實意義。

總之，語文課堂教學(xué)中的德育滲透方法是多種多樣的，這就需要教師自覺把教書和育人當(dāng)做自己的高尚職責(zé)，把握時代跳動的脈博，深鉆教材，找準(zhǔn)德育滲透的突破口，恰到好處地進行滲透。語文學(xué)科是聚科學(xué)性、知識性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳授知識的同時滲透德育教育。那么學(xué)校的德育工作定會達到“潤物細無聲”的教育效果。