淺析中西體育文化的特性

張鍵華++宋方旭

摘要：本文通過文獻資料法、比較研究法等對中西體育文化進行了深入分析與解讀，認為中國傳統體育文化受儒家、佛教、道教等影響使其具有傳承性、整體性、健身性、適應性和融合性特點；西方體育則更多受基督教文化影響呈現出張揚性、競爭性、準確性、多元性和科學性等特點。二者的不同特點也造就了不同的文化內涵，使其形成各自的文化特色。

關鍵詞：中西體育；體育文化；特性

【中圖分類號】G80-03

1 前言

作為當今世界兩大并立的文化類別，中西體育文化以其各自特點立足于世界文化之林。從文化的角度講，西方體育滋生于基督教文化，帶有濃郁的批判性；中國傳統體育則更多的受佛教、道教文化的影響，帶有明顯的內斂性。兩大不同歷史文化背景下的文化體系，造就了東西體育的兩大基本范疇，使其形成了各自為伍的形式規則與美學差異，體現著各自的文化涵義。

2 中國傳統體育文化的特點

中國傳統體育文化是一種融合的文化形態，在其經歷過的諸多歷史變遷中，逐步形成了穩定的特點，主要體現在以下方面。

2.1傳承性

每一次歷史的變遷，對中國傳統體育文化而言都是一次新的挑戰。在經歷了漫長的歲月洗禮，中國傳統體育文化能幸運的站在世界體育文化之林，必定有其存在的根基。中國傳統文化中的武術文化、養生文化、棋文化等優秀文化長存不衰，更多的體現出文化根植于民族血液的意識形態，它代表著一個民族文化的象征符號。中國傳統體育文化的這種傳承性特點造就了中國傳統體育文化的強大生命力，使其獲得了生存的土壤和不斷完善發展的空間。

2.2 整體性

方法論是指導人們認識活動和實踐活動的一般原則。在中國傳統體育文化發展過程中，整體觀是其方法論的基礎，包括自然觀、社會觀和生命觀三個層次，具體體現在天人關系與生命自身兩個方面。如：中國傳統體育將人與環境看作是一個不斷進行著物質、能量相互交換的統一體，并把人體功能的強化和優化看作為精神與物質緊密聯系的統一整體活動。認為只有在身心統一的修煉中，才能求得整體的優化。

2.3 健身性

華夏民族長期形成的清靜淡泊、順乎自然的性格，和諧共處、融合化一、貫通一體的理想及注重個人修身養性的務實精神，導致了采用控制呼吸等方法以達到祛病延年目的的活動——養生保健術的產生，顯示了中國古代體育文化的第五個特點——保健特色。可以說，養生保健術在中國古代傳統體育活動中，與中國古代思想文化的結合最為密切，是東方體育文化的典型代表。數千年來，中華傳統的養生保健理論，一直成為人們從事體育活動，以達到防病健身、延年益壽之目的的指導思想，也是中國古代傳統體育異于古代西方體育形式的一個顯著特色。

2.4 適應性

中國是由多個少數民族組成的國家，各民族分布范圍廣，生活環境、習性、宗教信仰各不相同，且政治、經濟、教育發展不平衡，導致了各民族傳統體育在內容、形式上的多樣性。由不同民族所創造的類別繁多的體育項目因其健身、娛樂等功能、作用的不同，而又被不同民族借鑒，從而使得各民族的體育項目在其他地區和民族中得到發展。中國傳統體育文化多樣性與適應性的特點是傳統體育得以繼承和持續發展的重要基礎。

3 西方體育文化的特點

3.1張揚性

西方文化是強勢的文化，重視個人利益的維護，個人主義是其行動的準則，這也造就了西方人以我為中心的價值觀念，這種文化的影響在西方體育文化的帶動下也凸顯出外在的強勢特性。以海為界，使他們的思維相對開闊，更多的想要去重新認識自然，尋求外部世界對人的有利因素。因此，在體育運動項目的選擇上，同樣繼承了外向、獨立、功利性的性格特征，追求擴張、對抗等成為項目的主旋律。尤其隨著現代奧運會的重新復興，西方體育文化借此東風將其自身體育文化傳播到世界各國，逐步成為世界體育文化的主流。

3.2 競爭性

以英國為首的工業革命，帶動了西方商品經濟的變革，西方經濟的發展態勢得到了進一步提升，使競爭在現代西方社會隨處可見。經濟上的競爭隨之向體育領域滲透，使其成為了現代西方體育的核心部分。且這種方式更多的體現在競爭性強的運動項目，使得這類項目成為了體育活動的主要表現形式。同時，在競爭的基礎上兼顧公平，在此規則的約束下，使人們在社會上賦予的角色差異得到了有力的根除，縮短了不同背景下人的心理差距。讓不同社會制度、意識形態下的人進行公平、友善的交流，讓競爭控制在同一平臺，使體育真正成為了一個相互交流的高級形式。

3.3 精確性

西方是一個注重法律的國度，各項立法相對完善和公平，包含于社會發展的各個領域。在競技體育上則體現在運動項目規則的設置上，對他們而言，體育運動的規則相當于社會層面的法律，裁判等同于法官。無論是射擊、田徑等測量類項目，還是體操等評分項目，或是球類等積分類項目，都有十分完備的判定勝敗的方法，這些與東方體育形成鮮明的反差。也正是西方體育有著明確的判定勝負的評判形式，且項目自身的競爭性、娛樂性，使其被更多的國家所接受和認可，為項目的廣泛傳播開辟了道路。

3.4 多元性

西方的歷史在其演變發展的進程中呈現出文化來源的多樣性、民族劃分的多樣性以及地域上的分散性等特征，促使了西方是一種開放的文化形態，對外來文化是采取包羅萬象式的吸收，尤其是文藝復興后，這種特點更加凸顯。這種文化特征在體育領域中也得到了彰顯，不同背景、不同種族的體育一經產生，在融入到西方社會中不會受到排斥。人們根據自身的需求進行各自運動項目的挑選，體現出多元體育文化特色。這些也使得西方體育的多元化價值更具競爭性和創新性，滿足不同人們對體育運動的需求。

3.5 科學性

早在文藝復興時期，近代西方體育的踐行者便開始通過醫學、教育學等角度來研究體育。科學的發展也促進了體育運動的發展進程，尤其是牛頓力學以及實驗醫學的介入，使得人們通過運動力學、醫學、生理學、解刨學等研究體育項目，一些交叉學科的確立同樣使得體育的研究層次越發的多元化和科學化，西方體育的研究進入了科學研究的范疇，也進一步加速其在世界范圍內的影響力，為項目的傳播掃清了思想障礙。

4 結語

作為兩種不同特性的文化類別，中西體育文化在各自的文化環境中承載著重要的歷史使命，呈現出兩種完全不同的性格特征，文化自身的影響造就了異種體育文化的差異，使其朝著各自的方向發展，成為世界體育文化中兩種炫麗的奇葩。

參考文獻：

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