小學思想品德教育回歸生活化探微

潘東紅

摘 要：立足于學生的現實生活是新課程教學標準所要倡導的主要內涵。提高教學效率的關鍵所在就是教育要以學生現有的生活經驗作為教學基礎。思想品德課強調學生的思想品德不是先天形成，而是后天習得。所以，在新時代新課程改革標準的要求下，以回歸生活為基礎，小學思想品德教育生活化教學正在被廣泛的研究和應用，對于促使學生們更好地建立正確的人生觀念，提升其綜合素質意義重大。根據多年的工作經驗，作者對構建小學思想品德課回歸生活的教學策略進行了探討，希望能夠為小學思想品德教育回歸生活化的更好開展有所助益。

關鍵詞：小學思想品德課；回歸生活；生活化教學

【中圖分類號】G623.15

引 文：思想品德教育回歸生活就是以生活為基礎、為了生活而教育、在生活中進行教育，它是取材來源于生活卻又高于生活的教育，思想品德教育指向于對日常生活的改造，對思想品德教育“引領生活”的社會功能進行詳細的體現。思想品德教育的改革應當充分認識思想品德教育作為社會控制手段的社會功能及其改造功能。結合自己的教學經驗，作者結合具體的教學案例對小學思想品德課與生活相結合的具體策略進行了探討，深入分析了道德學習對于在文本世界與學生生活世界之間實現對話與意義的建構。

1與學生生活世界對話

小學生的思想品德課教材內容來源于人的日常生活。但是小學生因為年齡小，生活閱歷較為匱乏，因此，如果教材內容與學生熟悉的生活場景相去甚遠，教學工作就會面臨很多的困難。所以，教材的內容同步于學生的日常生活，對于更好地實現學生道德素質與學習同步成長較為關鍵，也是最終的目的所在。成功的思想品德課授課，應當是讓學生在鮮活生動、貼近生活的案例中重溫自己的道德生活，學生是課堂內容的建設者和參與者，不再僅僅是學習的局外人和旁觀者。這就要求教師的備課與授課應當將自己轉化為學生角色，并在授課時超越教材內容，深入的挖掘學生世界、走進學生的內心，設身處地的站在學生的角度為學生考慮，構建和諧的師生關系。

2創設對話情境

與學生的認知發展水平相關聯的是學科知識教學，而與學生日常生活相關聯的是道德學習。開展高效的思想品德學習要努力實現結合學生已有生活經驗，更重要的是調動學生的情感，因勢利導、循循善誘，讓每一個學生都能走進思想品德學習的情景中去。

2.1設計問題。在小學思想品德課程中有“戰爭何時了”一節內容，但是現在的學生都是生活在和平年代，對于目前國內外的戰事戰爭很少有人去主動關注，因此要想在短時間內就對課文中的情形完全了解難度很大。那就需要教師在執教這節課內容時分解教學目標，一是學習知識，二是拓展學生的情感體驗。第一步，閱讀整篇課文，設置具體問題：戰爭的發生年代、戰爭的持續時間、參戰國家、具體的傷亡人數等，這些問題的提出與解決將引導學生歸類與分析課本內容，并引發學生更加深入的思考：這些數字給你帶來了怎樣的震撼？通過這些數字你發現了什么？這些數字意味著什么？問題的解決就是第二階段教學目標——學生的情感體驗的導入。問題的思考與討論、解決與分析既是一種引導，又是對學生情感體驗的喚醒，學生由過去傳統的思想品德教學中被動地死記硬背，轉變為通過教師的引導，發現隱藏在數字背后的深刻意味，讓學生自己充分認識到當今和平的來之不易與珍貴，樹立和平意識。

2.2預留對話空間。道德學習與接受性知識學習相比，主要以建構生成式學習為主。教師恰當的引導啟發，會促進學生不斷形成新問題，但是教師的備課和授課過程中這些新問題有很多是不可預知的，迫于教學內容安排的考慮，在教師日常的教學活動中，教師往往對于學生生命成長的聲音無暇顧及，這就導致了思想品德學習最佳時機的錯失，這就需要教師在教學過程中給學生預留時間和空間，力爭讓每一個學生的個人認識和問題都能在課堂上得以體現和解決。

2.3多種感官參與。道德學習不僅訴諸學生的認知，更重要的是訴諸學生的情感和體驗。在新課改之后，要努力改變過去傳統的教學模式中，教師“一言堂”、“滿堂灌”的模式，大量減少枯燥無味的講解，而是在教學之中大量地使用各種新的教學方法，提高學生學習思想品德課的積極性，促進學生的多種感官在教學中的參與，加深孩子的情感體驗。所以，新形勢下，教師要努力運用多種教學媒介，課堂學習中充分調動學生多種感官的參與，以求實現良好的教學效果。

3實現價值引領

思想品德課的學習與語文、數學、科學等學科相比內隱性較為明顯，需要指出的是，并非每一節課的內容都在課下立馬有成效。所以，教師在短時間內無法對思想品德學習是否對學生的日常生活有所幫助全面客觀的了解，也正因如此，并不是單單用“正確”和“錯誤”來體現和評價所有的道德方面的事情。作為道德課堂的一部分，評價本身應體現教學的價值性，注重道德課堂價值引領作用的發揮。

一般來說，為了了解學生的學習前后認知水平的變化程度；教師可以根據學生的情況分別設計出用于課前和課后測試的實驗研究對照表。還有就是可以考慮為以周為時段為每一個學生都建立一份個人成長檔案，檢驗學生包括幫助家長做家務、爭做環保明星等道德學習成果。還有就是設計生活實踐性作業，如社會調查、社區采訪等，在具體的生活實踐中付諸學生所學的思想品德知識。因此，道德學習的評價應當在開放性、多元性和可選擇性方面多做文章，既要充分遵循小學生個體身心發展的規律，又要建構讓學生做道德學習主體和道德選擇主體的角色內涵。德育課堂回歸生活世界要大力摒棄那些流于形式、只重表面、泛泛而談、教師主導、背誦為主的模式，而是要實現師生共同的道德成長。要充分認識到學生才是道德成長的主體，教師只是引導者和啟發者。

4結束語

總之，思想品德教育本身具有趣味性和日常性，是一項較為復雜和系統的工作。而思想品德課成為學生們樂于學習的一門課程的根本就是回歸生活。思想品德教育回歸生活也是追求解放的思想品德教育改革的具體體現，回歸生活的德育課堂應當如何構建、如何開展有效的思想品德學習、思想品德學習又是怎么實現、與一般學科知識的學習相比它有哪些差異等一系列問題，應當在全體小學教育工作者不但的探索與研究中印證與解決。

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