柏拉圖理念論的啟示及其對兒童教育的影響

儲昭興

內(nèi)容摘要：人類立于大千世界之中，潛意識中一直在進(jìn)行本體論的探究，即對現(xiàn)象世界終極依據(jù)和普遍本質(zhì)的探究，柏拉圖提出“理念世界”是大千世界存在的范型、依據(jù)和摹本。以“善的理念”為本體的“理念世界”指向一種神秘的向善的本體力量，它對后世具有重大影響。

關(guān)鍵詞：柏拉圖 理念論 啟示 影響

“世界的本原是什么？人是怎樣出現(xiàn)的？”對于這類本體論的探究，早已存在于人類的天性之中，最早的人類社會流傳的神話傳說就已經(jīng)包含了本體論思想的萌芽，人類對于本體論的探索從未止步。在傳統(tǒng)哲學(xué)中它往往與形而上學(xué)連用，常被稱為形而上學(xué)本體論。形而上學(xué)本體論追問的是：什么是現(xiàn)象世界終極依據(jù)和普遍本質(zhì)？什么是支配經(jīng)驗(yàn)世界的最后本體和最高原因？若要研究本體論，必要回歸燦爛的古希臘文化，本文就論述古希臘柏拉圖的“理念”本體論，他的哲學(xué)思想對于西方的哲學(xué)乃至整個(gè)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

一、柏拉圖理念論概述及其啟示

（一）柏拉圖理念論概述

柏拉圖一生致力研究人類的終極真理，他提出“理念世界”是物質(zhì)世界存在的終極依據(jù)，是“物質(zhì)世界”的本體。何謂“理念”？ 《歐洲哲學(xué)通史》中指出：“理念”實(shí)際上是指一類個(gè)別事物的共同性。例如，所有的桌子都有“桌子”的共性，所有個(gè)別的人，都有“人”的共性。柏拉圖把用“桌子”、“人”、“善”的名稱所標(biāo)識的同類個(gè)別事物的共性的東西，叫做理念。

柏拉圖把我們的世界可分為兩個(gè)部分，即“物質(zhì)世界”（又稱“可見世界”）、“理念世界”（又稱“可知世界”）。……