淺議中學(xué)美術(shù)教學(xué)的審美教育

吉別日慶

摘 要：在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)校將美術(shù)課程的性質(zhì)定位為“人文性質(zhì)”，“以人為本”，強調(diào)學(xué)生要把美術(shù)課程任務(wù)與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來，在生活中得到實踐。這就要求學(xué)生有著一定的審美能力。美術(shù)課程是門注重人文素質(zhì)的提升的課程，在美術(shù)課中可以體現(xiàn)一種深厚的人文精神，以一種好奇嚴(yán)肅的態(tài)度關(guān)注并了解美術(shù)作品中的文化鑒賞是每個學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。學(xué)習(xí)美術(shù)的最終目的不僅是要創(chuàng)造美，學(xué)會美的文化鑒賞也是同樣的重要。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；文化鑒賞；教育觀念；文化性

一、審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)

審美教育，即我們常說的美育，其根本目的是什么呢？我國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”（《教育大辭典》藝術(shù)條目）這個定義雖然未必全面，但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題，對我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。藝術(shù)固然比較集中、比較典型地表現(xiàn)了生活中的美，也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想，但是，審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)。“自然美、社會美， 特別是社會美，作為審美教育的內(nèi)容，其作用是不應(yīng)低估的。”（陸廣智《基礎(chǔ)美學(xué)》正確的做法，是應(yīng)該把自然美、社會美、藝術(shù)美共同納入美育的范圍，把三者結(jié)合起來；而藝術(shù)教育在三者之中自然承擔(dān)首當(dāng)其沖的作用。

中學(xué)生的年齡一般在十二、三歲至十八、九歲之間。初中階段的學(xué)生基本上屬于少年時期，而高中階段的學(xué)生已開始步入青年時期。處于少年時期的初中生，是從童年到青年的過渡時期，在他們身上一方面保留了童年期富于幻想、可塑性強等特點，另一方面已出現(xiàn)了青年的某些年齡特點。他們身體的發(fā)育還不成熟，體力和意志還不太強，易于沖動，缺乏克制能力，興趣廣泛而不穩(wěn)定，好動而容易犯規(guī)，對于生活中的善惡美丑還缺乏辨別能力。這些身心特點，都說明了初中學(xué)生教育的艱巨性。作為全面發(fā)展教育的美育，在中學(xué)階段的任務(wù)，是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力，初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣，并輔之以初步的創(chuàng)造美的技能訓(xùn)練，完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務(wù)，以引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求。

二、中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑

我們將《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》有關(guān)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的條文進(jìn)行剖析，并結(jié)合中學(xué)美育的任務(wù)，可將中學(xué)美術(shù)課的審美教育內(nèi)容作如下概括：

1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)，無不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù)，首先接觸美術(shù)的審美形式，亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素，如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對自然界的各種美好事物，也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對這些形式美的感受，構(gòu)成了對自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個學(xué)生的感知對象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前，它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感受 能力，就成了審美教育的重要方面。在中學(xué)美術(shù)課的最初階段，往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識線條的魅力。在中國傳統(tǒng)繪畫中，線條是造型的基礎(chǔ)，各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚頓挫、剛?cè)岵⑿睢⒆兓獪y的線條，表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里，線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行欣賞和分析，然后通過白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫中，線條不僅用來勾畫輪廓，而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生，來培養(yǎng)學(xué)生對這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。

2.審美理想的培養(yǎng)。對美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng)，是審美活動最初的表現(xiàn)形式，但這種感受和感化，都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限，往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn)，不能分辨生活里什么是美好的，什么是丑惡的，什么是應(yīng)該歌頌的，什么是應(yīng)該批評的。不同的審美判斷往往會引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品，總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點。反過來，它又使欣賞者得到審美愉悅，起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用，正是藝術(shù)審美活動的特征，也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中，教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品，并通過與學(xué)生的談話分析，或輔之以簡單的命題創(chuàng)作，都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點和審美理想的效果。

3.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的，更重要的是培養(yǎng)他們的審美想象力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力，以他們所學(xué)到的知識和技能，去從事改造生活的實踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過：“想象是繪畫上極其重要的一事，有形的東西，可用想象使它變形；無形的東西，也可以用想象使它有形。”孩子們充滿幻想，我們應(yīng)該因勢利導(dǎo)，將他們的豐富的想象力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動，以他們逐漸形成的想象力為前提，又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。 所以美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)美術(shù)課中仍然占有重要地位。學(xué)生們運用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例、構(gòu)圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等造型手段，以及對客觀事物的觀察分析能力，在老師的指導(dǎo)下就能夠變無形的想象為可視的形象，創(chuàng)造出具有一定審美價值的美術(shù)作品來。

以上述四個方面為內(nèi)容的審美教育，應(yīng)該貫穿美術(shù)教學(xué)的始終，要克服過去以技能訓(xùn)練為目的的教學(xué)模式 ，使審美教育成為中學(xué)美術(shù)教育的一條主線，并用這條主線將視為獨立分散的各課題聯(lián)系起來，組成一部主旋律強勁的美育樂章。

參考文獻(xiàn)：

[1]參考文獻(xiàn)：朱迪，《解析常見初中美術(shù)課堂教學(xué)的難點》學(xué)術(shù)期刊《時代教育》2014年16期.

[2]張鈺，《素質(zhì)教育背景下的初中美術(shù)教育方式》學(xué)術(shù)期刊《新課程導(dǎo)學(xué)》2012年10期.