以新認識推動藝術教育新發展

胡克林

摘 要：藝術教育在實現新形勢下的教育目標上有其獨特的優勢：藝術教育能夠使學生獲得從其他學科無法接受到的知識、信仰和價值觀，能夠陶冶情操和洗滌靈魂，能夠啟迪智慧，能夠提升學生的合作意識，是德育教育的重要組成部分和有效抓手。本文從以上五個方面論述了藝術教育的功能和價值。

關鍵詞：藝術教育；陶冶啟迪；合作；德育教育

藝術教育在實現把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人……”的教育目標上具有獨特的優勢：

藝術教育能夠使學生獲得從其他學科無法接受到的知識，在“大眾創業，萬眾創新”的今天，社會需要健體啟智的藝術教育；藝術教育能夠使學生獲得從其他學科無法接受到的信仰和價值觀，在24字社會主義核心價值觀凝聚實現中華民族偉大復興中國夢的合力的今天，時代需要與時俱進的藝術教育。“藝術與科學是一個硬幣的兩面，誰也離不開誰。”法國著名作家福樓拜說：“越往前走科學越要藝術化，藝術越要科學化，兩者從山麓分手，又在山巔會合。”學生在接受藝術教育的過程中，洞察、感知和發掘事物的能力會得到提升，創新的意識會顯著增強，并能從藝術教育的過程中獲得豐富的情感體驗。翻翻五千年世界文明史，我們不難發現，人類、藝術和文明三者是不可分割的連體嬰兒。不論是華夏文化還是古埃及文化，也不論是羅馬文化還是古希臘文化，抑或是瑪雅文化還是諾克文化，盡管所屬的文化譜系不同，但都是人類文明的結晶，它們共同的特點就是把藝術置于人類的勞動、生活和情感之中，置于人類生命傳承中不可或缺的重要地位。沒有藝術就沒有文明，這個多姿多彩、令人神往陶醉的世界，不能沒有藝術，也從來不缺少藝術。從遠古“杭育、杭育”的勞動號子到孔子聽韶國音樂而三月不知肉味的神奇故事，再到南朝畫家張僧繇畫龍點睛、破壁飛騰的奇幻傳說；從“伯牙絕弦”、知音難覓的千古佳話，到黑格爾“音樂是流動的建筑，建筑是凝固的音樂”的精辟論述，都可以深切地感受到藝術所具有的神奇魅力。從價值連城的四羊方尊、司母戊大方鼎、舞蹈紋彩陶盆到敦煌莫高窟的精美絕世壁畫；從扣人心弦、動人心魄、催人奮進的《命運交響曲》到傳承孝道、祈愿人間和美的《孝和之美》，從令人神往、婦孺皆宜的民間皮影戲到變幻莫測、亦真亦假的川劇變臉譜，從里井說書到街巷社火……這些或陽春白雪、或下里巴人的燦爛藝術，無一例外地把表現人類豐富的情感世界作為貫穿藝術創作始終的主題。由此可見，藝術是文明活躍的外在呈現形式，是文明變遷的內在驅動力，它直接關乎下一代的健康成長。其中的道德、情感和智力因素，不僅是個體追求發展、實現自我價值的內在驅動力，而且是形成社會主流價值觀的推動力和源動力。人們在追求自由、幸福和真理的進程中，之所以能夠克服艱難險阻、百折不撓的跋涉前進，很大程度上就是因為有這種情感的內在驅動力，而這正是藝術和藝術教育的不朽價值與撼人魅力所在。

藝術教育能夠陶冶情操和洗滌靈魂。梁啟超說：“欲改造國民之品質，則詩歌、音樂為精神教育之一要件。”優秀的藝術作品是作者對生活最凝練的提煉，是人類高尚情操的動態濃縮。人民英雄紀念碑上的大幅浮雕，生動、逼真地再現了中國人民追求民族獨立的苦難進程；舞蹈《黃河頌》重蹈了四萬萬同胞的苦難深淵，再現了中華兒女飽受煎熬的苦難歷程，謳歌了中華民族的崇高、偉大和堅強；畫家羅中立的《父親》活畫了農民父親的勤勞、樸實、善良；著名畫家徐悲鴻的巨幅國畫《愚公移山》表現了愚公堅卓的精神和用之不竭的力量，其主旨在于激勵民眾的抗日斗志，在舉國上下為實現偉大的中國夢而努力奮斗的今天，仍然具有現實意義；著名畫家豐子愷的《大樹畫集》揭露了日本帝國主義的侵略罪行，謳歌了中國人民勇敢的抗敵斗爭；西班牙著名畫家畢加索的《格爾尼卡》淋漓盡致的表達了對人類良知的呼喚和對和平的向往；欣賞璀璨的秦磚漢瓦和遠行非歐的瓷器絲綢，往往使人贊嘆和驚嘆，民族自豪之感油然而生，品味敦煌莫高窟價值連城的壁畫，使人頓生對先輩智慧的神往和獻身藝術的欽佩……這些作品從不同角度深刻揭示了社會的本質，給人們提供了真善美與假惡丑的標準，從而使人們提高了思想認識，洗滌了靈魂，凈化了精神世界。喬羽的《我的祖國》和波蘭鋼琴大師肖邦的愛國樂章之所以讓侵略者膽戰心驚，正是藝術具有的不可抗拒的、獨特的魅力所在：拯救良知的秘方、洗滌靈魂的利器、陶冶情操的良藥。

藝術教育能夠啟迪智慧。藝術教學中，用眼觀察、用耳感受、用心體會事物的過程，就是由形象思維到邏輯思維的過程，就是藝術為想像插上翅膀的過程，達·芬奇畫蛋就是力證。愛因斯坦說：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，是知識進步的源泉。”學生在接受藝術教育和感受藝術美的同時，藝術教育的過程和藝術內在的美也在啟迪學生的智慧。這一雙向雙贏的過程會使學生開拓新事物、創造藝術美的愿望越發強烈，藝術的智慧自然會以靈感的方式呈現出來。這種靈感是富于理想、理性、想像和創造激情的，是易于觸動人靈魂的，更可貴的是它具有無窮的升值空間。

藝術教育能夠提升學生的合作意識。現代教育強調學生的個性發展和個人價值最大化，但藝術教學并不只是單純激發學生個性的發展，更重要的是強調學生學會合作。藝術本身就要求表演者要具有強烈、自覺主動的合作意識，否則，就不能充分發揮群體的創造智慧，就不能感受集體力量的激情、震撼和無窮的創造力，更無法充分展現出藝術美的極致。在藝術教學中，教師應當讓學生認識和感受到合作的重要性：雜技、舞蹈、合唱，無一例外的都是無懈合作的成果。只有個體間的密切合作，才能最大限度展示出藝術本身的美。在當下這個開放和合作攜手并行的時代，需要體現個人價值，但集體的進步、發展和價值體現更多的是建立在團結協作的基礎上。這就要求我們培養的人才既要有鮮明的個性，又要具備較強的合作意識，這是現代人走向成功必不可少的意識和素質，也是藝術教育和藝術教學的獨特優勢所在。

藝術教育是德育教育的重要組成部分和有效抓手。泰戈爾說：“不是錘的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石”。唱《父親》，懂得感恩父母；聽《愛的奉獻》，選擇回饋社會；觀《白毛女》，會倍加珍惜今天的幸福生活；走進《復興之路》，會自覺投身偉大復興中國夢的逐夢洪流……真正的教育是藝術的、是水的載歌載舞，輕柔、舒緩而不露痕跡，它存在于人心靈的溝通中。如何讓當下的中學生走出“信仰迷失、公德缺失、不知感恩、遠離運動、厭于讀書、迷戀暴力、沉溺于游戲網絡”的誤區，是當下困擾和制約教育健康發展的難題和瓶頸，而藝術教育特有的感化和凈化功能正好可以彌補這一短板。英國著名教育家羅斯金說：“一個有藝術修養的人，才是真正稱得上有道德的人。”這與蔡元培老先生說的 “……美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也”是一脈相通的。因此通過藝術教育來促進德育教育，既是今后德育工作的有效抓手，也是德育教學研究的課題和方向。

藝術教育是素質教育的重要組成部分，是落實新教育方針的有效抓手，但長期以來，我們對藝術教育是空洞的重視多，落地的舉措少，各種原因固然很多，但最重要的原因還是在藝術和藝術教育的功能、價值的認識沒有做到與時俱進，致使藝術教育在學校教學中處于可有可無的尷尬境地。在新的教育方針和社會需求背景下，學校與教師應與時俱進，切實轉變教育觀念，深刻領悟課程理念，準確把握教改脈搏，及時研判藝術教學中存在的問題，以教學中的關鍵節點為切入點，認真鉆研教學方法，不斷探索藝術教育的新路徑，使藝術教育由“熱氣球”式向“接地氣”式轉變，使藝術教育回歸生活，從而切實有效地開展學校藝術教育。

“天道酬勤”，只要我們腳踏實地、堅持不懈的做下去，就一定會迎來藝術教育的又一個春天。