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借用古詩詞提高哲學教學的有效性

2017-05-15 21:03:18成元婷
都市家教·上半月 2017年4期
關(guān)鍵詞:方法研究教育教學

成元婷

【摘 要】古詩詞對高中生的成長具有深遠的影響,在高中哲學教學中可以通過借用古詩詞,幫助學生對哲學原理和方法論的理解,點燃學習辯證唯物論、認識論、辯證法的火花,樹立正確價值觀,從而使學生更好地記憶與理解哲理,運用到學習和生活中,提高綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】古詩詞;高中哲學;教育教學;方法研究

在哲學教學中,如果能巧借古詩詞,分析其中蘊含的哲學道理,使其與哲學教學有機整合在一起,陶冶學生情操,提高教學效果,全面提高學生素質(zhì)。

一、巧借古詩詞學習辯證唯物論

高中哲學主要有兩大模塊四個單元,學生首先涉及到的哲學知識就是關(guān)于世界的物質(zhì)性學說、關(guān)于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。學生初次接觸到哲學這門學科,對其原理的理解和認知,有一定的難度,真是只可意會不可言傳,容易出現(xiàn)認知上的瓶頸,制約學習的發(fā)展。這時可借用古詩詞對其進行引導(dǎo),拓展思維。例如結(jié)合資料給學生適當?shù)乃伎伎臻g:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉(xiāng)明”,這表明:A.詩人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ);B.詩人反映的是認識主體的心理感受,而非認識對象的客觀狀況;C.審美活動不遵循認識的一般規(guī)律;D.并不是所有的認識都是由客觀存在決定的。這句古詩是學生普遍熟悉的,課堂上可從熟悉的事物著手,加以引導(dǎo)利用,讓同學們合作探究,為何“月是故鄉(xiāng)明”?你是否有相似的感覺?是先有月亮再有對月亮意識,還是先有意識再有月亮?通過探究分析“月是故鄉(xiāng)明”不是客觀事實,是詩人自身的主觀感受罷了。審美活動也是認識(意識)活動,自然也遵循認識(意識)的一般規(guī)律。意識都是由客觀存在決定的。是先有物質(zhì),再有意識,因而選B答案。這樣一來,使學生從古詩中掌握哲學原理,點燃辯證唯物論的第一把火,照亮學習的道路。

二、巧借古詩詞學習認識論

認識論也是學生不太好理解的一個知識點。學生在理解時,之所以不易深入,主要是因為平時只是學習,沒有深入社會實踐,感覺得獲得的知識均來自書本,來自己教師的講解,故對實踐決定認識,沒有切身深刻的體會。教學中可以引用“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這句詩強調(diào)的是要真正消化理解書本知識,還要積極參加實踐。在認識論的教學過程中通過材料加以深化,加深了學生印象,進一步地掌握了哲學原理。

三、巧借古詩詞學習辯證法

教學中發(fā)現(xiàn)學生對辯證法與認識論很不好區(qū)分,教學時要首先給學生講清楚唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。

1.巧借古詩詞弄清楚聯(lián)系的觀點

教學中針對此觀點可以引用鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑的人間疾苦聲。”政府工作人員用這首詩鞭策自己,增強工作的緊迫感、責任感。體現(xiàn)的哲理是:A.事物的整體和部分相互聯(lián)系;B.事物的聯(lián)系是其存在的基本條件;C.任何事物之間都存在著聯(lián)系;D.事物的聯(lián)系是具體的有條件的。先讓學生結(jié)合書本知識進行探究,然后解析這首詩從“蕭蕭竹”聯(lián)想到“疑是民間疾苦聲”,體現(xiàn)的是事物之間是有聯(lián)系的,D比較接近題意,A和B與這首詩無關(guān),C是錯誤的觀點。通過分析古詩詞,突破聯(lián)系觀的理解。

2.巧借古詩詞弄清楚發(fā)展的觀點

在理解發(fā)展的觀點教學活動中可以引用:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”組織學生集體朗誦后,筆者提問學生:這“半畝方塘”為什么這么清澈呢?在老師的提示下,學生紛紛發(fā)表自己的看法:事物都是運動、變化、發(fā)展的,萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。

3.巧借古詩詞弄清楚矛盾的觀點

學習矛盾的特殊性的觀點時,可以引用“心病終須心藥治,解鈴還是系鈴人”。引導(dǎo)學生分析得出要想治好心頭之病,必須用治心病的藥;要想把鈴鐺解掉,還要請來拴鈴鐺的人。從哲學角度分析可得知唯物辯證法認為,每個事物的具體矛盾各不相同,各有其特點,即矛盾具有特殊性。這要求我們一切從實際出發(fā),具體分析矛盾的特殊性,并找到正確解決矛盾的方法要具體問題具體分析,為今后解決問題指明方向。

四、巧借古詩詞樹立正確的價值觀

哲學教學中應(yīng)該注重培養(yǎng)學生正確的價值觀,以利于今后學習和生活的發(fā)展。教學活動中可以引用“君者舟也,民者水也,水能載舟,亦能覆舟。”進行哲理分析辯證唯物主義認識論認為,人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。詩詞中荀子把君王和老百姓的關(guān)系比喻成船和水的關(guān)系,是想告誡統(tǒng)治者,要想坐穩(wěn)江山,就要對老百姓施行仁政,要通過輕徭薄賦、減輕刑罰的方式,贏得民心,得到百姓的支持和擁護。通過更多古詩詞的運用,使學生受到熏陶,樹立正確的人生價值觀。

總之,在高中哲學教學中可以通過借用古詩詞,幫助學生對哲學原理和方法論的理解,深化認識,更好地記憶與運用,從而點燃學習哲學的火把,照亮成功之路。

參考文獻:

[1]馬德珍.哲學課堂因古詩詞而靈動[J].新課程(中旬),2013(09).

[2]顏霞.試論高中政治哲學教學中的詩詞滲透[J].新課程(中學),2012(03).

[3]朱悅.詩詞在哲學課堂中的妙用[J].考試周刊,2012(11).

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