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從《孔子與老子》教學設計看高中歷史教學的有效性

2017-05-24 23:21:36劉喜鳳蘇繼紅
魅力中國 2016年22期
關鍵詞:歷史教學有效性

劉喜鳳++蘇繼紅

摘 要:本文以《中學歷史教學參考》2014年第10期王春玲的岳麓版《孔子與老子》一課教學設計為例,對高中歷史教學的有效性作探討,以及對今后歷史教學設計有所啟發。

關鍵詞:有效性 歷史課堂 歷史教學

一、有效歷史課堂的界定

“課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動,學生在學業上有收獲、有提高、有進步。具體表現在:學生在認知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣?!?/p>

“有效課堂”中的“效” 既指“效果”,也指“效率”,更指“效益”。 “有效課堂”就是用盡可能少的時間獲取最大教學效益的教學活動。這里的有效不僅是教師有效的講解,更多的是指向學生有效的學習,指向師生在共同參與的學習活動的過程中知識、技能、方法,情感、態度、價值觀的和諧的最大化發展。

二、歷史課堂教學實效性

(一)圍繞目標確立“主題”

教學“主題”確立體現新課標要求,依托教材內容,符合學科特點,符合學生的需求,升華“主題”強化鞏固。推進對歷史的更深層理解,幫助學生學會抓住歷史發展的規律脈絡,將所學歷史上升到更高的理性層次,理解歷史的本質,獲得帶有普遍性的結論和內在理論性的知識。岳麓版《孔子與老子》一課,將“孔子·老子的思想是社會和諧穩定的基石”確定為本課的課魂。將“兩千多年的中國文化及治國方案在今天始終發揮著應有的光芒,也是影響我們觀念和行為的關鍵所在”確立為本課的思想主旨。

通過對歷史的追溯可以深化對現實的思考。以《論語》、《道德經》為歷史材料,以“2014年2月云南大學發生命案”為現實材料,進行“有所為,有所不為”的孔子、老子的思想主題教學。

(二)問題引領突出重點

有效教學的基本狀態是對話式的、互動式的。而教學是否出現和維持某種對話式的、互動式的狀態,取決于教師是否能有效地提問。依據課程標準,本節課重點是……,王老師在突出重點的教學設計中主要采用……,整合……資源,進行教學設計。

本教學設計共有11處問題設置:

1.導入部分的設問:央視有一則公益廣告---媽媽洗腳,播放此廣告,設問:“大家從廣告中能感觸到什么?”

2.‘閱讀材料,概括孔子“仁”的含義。

3.‘閱讀材料,分析“仁”在政治上的體現。

4.‘閱讀材料,如果楊虎請孔子出仕,孔子會不會去?說明理由。

5.‘閱讀材料,思考“仁”和“禮”的關系。

6.‘孔子是如何看待鬼神問題的呢?

7.閱讀材料,思考孔子對鬼神的態度。

8.為什么孔子的治國主張不被統治者采納呢?

9.‘閱讀材料,感悟孔子的教育思想。

10.‘閱讀材料,分析孔子思想的影響。

11.‘閱讀材料,分析、概括老子的思想主張。

認識:我認為,本教學設計中問題的設置雖具有效性,但是大都閱讀材料,進行設問,若打造“問題鏈”、 構建 “問題場”,營造出濃郁的提出、分析、解決問題的氛圍。學生主動進行分析、思辨、甄別等思維活動,思維逐步走向理性、成熟、深刻,從而將提高了課堂教學的有效性。

(三)補充史料培養能力

教師有強烈的史料(論據)意識,歷史課堂中始終貫穿、灌輸“論從史出,史論結合”的思想;學生以接觸、了解史料史實為首要任務,以掌握史實、解析史料、運用歷史為重要的學習目標。 力求材料的選用具有典型性、針對性,材料宜精不宜多,最能反映問題本質。此教學設計材料選取的真偽性:

1.講述“仁者孔子”這一子目選取《論語·顏淵》、《論語·雍也》、《論語·學而》、《論語·為政》、《論語·衛靈公》、《論語·先進》、許明龍著《“己所不欲,勿施于人與道德黃金律”》、陳奉林著《孔子在歐洲》、蕭新煌、楊昊著《孔子學院和中國軟實力外交》等有效材料。

2.講述“智者老子”這一子目選取《道德經·第二章》、《道德經·第二十五章》、《道德經·第四十二章》、《道德經·第五十八章》、《道德經·第六十三章》、《道德經·第六十四章》等有效材料。由此看出本課教學設計選取材料具有真實性和實效性。

認識:關注新教材的“知識鏈接”、“閱讀與思考”、“解析與探究”、“自我測評”和“活動建議”等內容,這些附文為教學活動的展開提供了許多素材和信息,提供了思考問題的方向和活動方案,我們要充分合理地利用好這些課程資源為教學活動服務。從而提高歷史課堂教學實效性。

(四)聯系現實升華情感

本教學設計在本課小結部分,滲透情感態度價值觀,引用中共十八大報告,用一段緊扣思想主旨和和課魂的話結束本節課,對本節課進行情感升華。

例如:“人類的前途命運的道家式關懷,到今天,現實社會中誠信,責任,道義和愛心的缺失已建成我們民族的一種痛,一塊心病,甚至成為一個危險的陷阱。中共十八大報告倡導富強、民主、文明、和諧,積極培育社會主義核心價值觀,這就要求我們重新拿起《論語》、《老子》,領悟傳統文化的精髓,親近我們祖先的思想智慧,尋找我們失落的精神家園。無論是對一個國家和民族的前途命運的儒家式關注,還是對整個有利于構建更加和諧的社會?!?/p>

三 、有效教學設計應遵循的原則

綜上所述,通過對此教學設計的認識,我將在今后備課中關注:備課時重視教學的邏輯性與延續性,把握教材的整體性,大膽對教材進行整合。靈活運用教材,科學合理的使用教材,不斷地學習總結,提高自己的教學資源整合能力。

上課不是做秀,要達到有效,并不是每一節課都要體現所有教學環節。教學形式與教學內容的關系是相互依存的,內容在形式中體現,形式為內容服務。課堂教學要遵循教育教學規律,從學生的實際出發,從傳授知識內容出發,從課堂實際出發,這樣才可能使課堂教學達到最大限度的有效。提高歷史課堂的教學效率,沒有固定的模式,適合自己的教學模式和風格,上好每一堂課?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,吾將乘教學改革長風,破浪前行。

參考文獻:

[1] 趙亞夫:歷史課程的有效教學,北京師范大學出版社2007年版

[2] 何成剛,夏輝輝等合著.歷史教學設計,華東師范大學出版社,2009年

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