激發(fā)學(xué)生主體意識(shí) 實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂

趙強(qiáng)

摘 要：現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有生命自覺(jué)的現(xiàn)代人，教育的重要使命是提升人的主體性。“喚醒主體意識(shí)，激揚(yáng)生命自覺(jué)”的“主體性教育”理念，要求教師要始終堅(jiān)持學(xué)生發(fā)展主體地位不動(dòng)搖，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神，在這一思想引領(lǐng)下的語(yǔ)文課堂要以課標(biāo)和教材為依據(jù)，以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為根本宗旨，聚力深化課堂教學(xué)改革，構(gòu)建“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”的新基礎(chǔ)教育核心理念的自主高效課堂教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：主體意識(shí)；生命自覺(jué)；主體性教育；高效課堂

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）17-0060-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.17.036

葉瀾教授說(shuō)：“教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”語(yǔ)文教學(xué)要從師本走向生本，其最大的變化在于教師需要充分認(rèn)同學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，最大限度地站在學(xué)生的立場(chǎng)上來(lái)認(rèn)識(shí)文本、解讀文本，并以學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)作為教學(xué)的基點(diǎn)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律又飽含文本精髓的主問(wèn)題，并展開(kāi)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)在課堂上尊重主體，引導(dǎo)體驗(yàn)，展示交流，點(diǎn)撥提升，使課堂的教與學(xué)表現(xiàn)出豐富的生命內(nèi)涵。具體而言，實(shí)現(xiàn)高效而有生命氣息的理想課堂可從以下幾方面入手：

一、備課要準(zhǔn)確定位，直擊目標(biāo)

教學(xué)需要有明確的目標(biāo)引領(lǐng)，教學(xué)目標(biāo)的制定要嚴(yán)禁假、大、空的現(xiàn)象出現(xiàn)，在制定目標(biāo)的過(guò)程中要做到既充分體現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)，又準(zhǔn)確反映學(xué)生的認(rèn)知水平。知識(shí)目標(biāo)是基礎(chǔ)，能力目標(biāo)是重點(diǎn)，情感態(tài)度與價(jià)值觀是上層建筑，三者相輔相成，缺一不可。如何將三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生學(xué)習(xí)指明方向，就需要自己在教學(xué)中緊貼文本，聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，課前認(rèn)真設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)課前充分自主預(yù)習(xí)，提出課堂學(xué)習(xí)的疑難，教師在了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況的前提下，再來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)，這樣從讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的角度入手，教師有的放矢地安排課堂教學(xué)的重難點(diǎn)，立足學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂目標(biāo)的制定，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓其真正在課堂上活躍起來(lái)，學(xué)有所得，學(xué)有所悟。

教師要基于師生共同制定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)高效的課堂教學(xué)主問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)效果；潛心研讀文本，對(duì)文本解讀要精到、深入，目標(biāo)定位要準(zhǔn)確，主問(wèn)題設(shè)計(jì)要淺出，要體察“生情”，以學(xué)定教；在日常教學(xué)中，要了解學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)文本，其原有基礎(chǔ)是什么，哪些是學(xué)生已經(jīng)知道的，不需要我們?cè)僦v、再問(wèn)；要清楚學(xué)習(xí)這個(gè)文本，學(xué)生的需求是什么，有什么困難，哪些地方容易發(fā)生錯(cuò)誤，哪些地方容易忽略，我們?cè)鯓訋椭麄儭Ｈ缓蟛攀庆o下心來(lái)，精心設(shè)計(jì)涵蓋文本、覆蓋課堂教學(xué)的主問(wèn)題。

二、在基礎(chǔ)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體學(xué)習(xí)能力的提升

這個(gè)“基礎(chǔ)”既是指學(xué)生的學(xué)，又是針對(duì)老師的教。學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)就是會(huì)學(xué)習(xí)，具有自己學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生能獨(dú)立完成的事，老師決不插手，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的培養(yǎng)；學(xué)生能合作完成的事，老師可以放手，但要關(guān)注合作狀態(tài)和效果；學(xué)生需要在教師幫助下完成的事，老師要盡量放手，必要時(shí)給予幫助。學(xué)生的學(xué)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，這就對(duì)教師的教提出了更高的要求。教有教法，更要得法。教師如果在課堂教學(xué)中引入過(guò)多的教學(xué)形式，就會(huì)在一定程度上影響學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)的展開(kāi)，學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)就不能很好地在課堂中展現(xiàn)出來(lái)，課堂教學(xué)往往走上只重形式卻忽視了基礎(chǔ)和能力培養(yǎng)的歪路上。課堂教學(xué)應(yīng)將重心轉(zhuǎn)移到感悟語(yǔ)言、品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言上來(lái)，又力求掌握必要的文化知識(shí)；課堂教學(xué)要解決具體問(wèn)題，腳踏實(shí)地，精講精練，講求優(yōu)質(zhì)高效。讓學(xué)生善聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、美讀、樂(lè)寫(xiě)，從而體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的本真。

三、“以生為本”是實(shí)現(xiàn)教學(xué)成功的關(guān)鍵，要貫穿課堂教學(xué)始終

學(xué)生是課堂活動(dòng)的主體。課堂的精彩就是學(xué)生活動(dòng)的精彩，課堂教學(xué)的成功就是學(xué)生活動(dòng)的成功。“以生為本”首先表現(xiàn)在學(xué)生主動(dòng)意識(shí)被喚醒。學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生的學(xué)是在充分預(yù)習(xí)和掌握了必要學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的創(chuàng)造性課堂活動(dòng)。學(xué)生要首先能動(dòng)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，然后進(jìn)行小組合作討論，全班展示交流，教師解難等創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這樣的課堂上，學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體自主進(jìn)行的活動(dòng)，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生真正學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力。

“以生為本”還表現(xiàn)在教師的教必須是以學(xué)定教，無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的制定，還是教學(xué)過(guò)程的實(shí)施都必須建立在學(xué)生自主、合作、探究的基礎(chǔ)之上。不能用教師的思想替代學(xué)生的思考，而是要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上能動(dòng)的生成課堂活動(dòng)。學(xué)生能獨(dú)立的提出問(wèn)題，并能夠通過(guò)課上合作交流、質(zhì)疑探究等多種活動(dòng)成功有效的解決問(wèn)題，學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，自身的能力也得到了相應(yīng)的鍛煉。

四、充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性差異，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性差異，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這無(wú)疑是教育教學(xué)的根本。學(xué)生想樹(shù)立自己的尊嚴(yán)，教師在教學(xué)過(guò)程中就要時(shí)刻給學(xué)生以尊嚴(yán)，這個(gè)尊嚴(yán)不是施舍，而是學(xué)生自覺(jué)的認(rèn)識(shí)求知活動(dòng)。學(xué)生要在學(xué)習(xí)過(guò)程中享受到成功的樂(lè)趣，就需要有適合其發(fā)揮的土壤，我們現(xiàn)在教學(xué)中所采取的課前預(yù)習(xí)學(xué)案、課上自主學(xué)習(xí)、小組合作、展示交流、點(diǎn)撥升華，達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，分層作業(yè)等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從方向上切合了“個(gè)別對(duì)待”的教學(xué)理念。在課堂教學(xué)中按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、專長(zhǎng)等學(xué)習(xí)要素進(jìn)行合理分組，小組之間形成一種明確的階梯目標(biāo)認(rèn)知，每個(gè)學(xué)生都能在目標(biāo)的引領(lǐng)下積極投入到能得到成功的腦力勞動(dòng)中去。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分激發(fā)出來(lái)。

真正理想高效的語(yǔ)文課堂是充滿生命智慧的課堂，是在教師智慧的引領(lǐng)下，學(xué)生主體意識(shí)覺(jué)醒的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)。教與學(xué)是教師和學(xué)生智慧的碰撞，在教與學(xué)主體充分實(shí)踐的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人的生命質(zhì)量的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉瀾.“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派的教育信條[R].上海：華東師范大學(xué)出版社， 2016.

[2] B.A蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984：2-8.

[責(zé)任編輯 齊真]