探索中學(xué)歷史教學(xué)與社會現(xiàn)實(shí)的結(jié)合

谷碧

[摘 要]在新課程背景下，中學(xué)歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生了解我國悠久的歷史文化，而且要提高學(xué)生的社會責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用歷史知識分析與關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會問題。為此，中學(xué)歷史教師應(yīng)該結(jié)合社會生活開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解歷史；選擇時(shí)事熱點(diǎn)問題，加強(qiáng)歷史知識的實(shí)用性；正確客觀分析歷史，以全面辯證的觀點(diǎn)來評價(jià)歷史。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)歷史；社會現(xiàn)實(shí)；有效結(jié)合；反思

[中圖分類號] G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 16746058（2017）16007001

“讀史可以明鑒，知古可以鑒今；以古為鏡，可以知興替。”歷史是社會現(xiàn)實(shí)的前身，而現(xiàn)實(shí)是歷史的延伸，歷史與現(xiàn)實(shí)相互交錯(cuò)，能給人以無限的遐想。只有清醒地面對歷史，并在歷史中反思，從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，才能更好地為社會現(xiàn)實(shí)服務(wù)。為此，初中歷史教學(xué)一定要緊密結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的特征，密切關(guān)注社會中的現(xiàn)實(shí)問題，并引導(dǎo)學(xué)生利用自己所學(xué)的歷史知識對社會問題做出最客觀的評價(jià)與分析，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。

一、結(jié)合社會生活開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解歷史

目前，許多學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史不感興趣，甚至有種畏懼的心理，原因在于他們現(xiàn)有的歷史知識體系中缺乏對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)。為了順應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的趨勢，使得歷史教學(xué)能夠更好地為生活服務(wù)，教師在教學(xué)中，應(yīng)該選取學(xué)生比較熟悉的生活場景，讓學(xué)生能夠?qū)v史知識與現(xiàn)實(shí)社會很好地結(jié)合起來，完成知識的遷移，并能學(xué)會運(yùn)用所學(xué)歷史知識解決現(xiàn)實(shí)問題。

例如，學(xué)習(xí)《科舉制的創(chuàng)立》一課時(shí)，學(xué)生對于科舉制的相關(guān)知識可能比較陌生，但是對學(xué)校的考試制度卻是耳熟能詳，為此，教師可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)。師：在開始新課之前，我們先聊一個(gè)大家比較熟悉的話題——考試，你們從小到大經(jīng)歷了無數(shù)次考試，那你們喜歡考試嗎？并說說理由。談到考試，學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動起來，紛紛發(fā)表自己的想法，課堂氛圍非常活躍。接著，師：看來大家都不是很喜歡考試，但是如果沒有考試制度，國家如何選拔人才呢？然后，讓學(xué)生觀看一段科舉制度歷史發(fā)展的視頻，即從察舉制到九品中正制再到科舉制度。師：聯(lián)系現(xiàn)在的考試制度，請你談?wù)剬婆e制度的看法，并說說如果沒有考試，你是否還會認(rèn)真讀書。讓學(xué)生分組討論，學(xué)生通過聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)中比較熟悉的考試制度進(jìn)行分析，自然而然地對科舉制度給隋唐社會帶來的影響有所了解，進(jìn)而認(rèn)識到制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的推動力，有效地深化了學(xué)生對歷史知識的理解。

二、選擇時(shí)事熱點(diǎn)問題，加強(qiáng)歷史知識的實(shí)用性

時(shí)事熱點(diǎn)問題，如構(gòu)建社會主義和諧社會、發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀、臺灣統(tǒng)一問題、中日關(guān)系等，都可以作為歷史課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，并且將熱點(diǎn)時(shí)政問題與歷史進(jìn)行對比分析，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)問題和我國國情，關(guān)注人類生存與發(fā)展過程中的重要問題，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離。

例如，在學(xué)習(xí)《祖國統(tǒng)一大業(yè)》一課時(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)前的臺灣統(tǒng)一問題進(jìn)行講解。首先引導(dǎo)學(xué)生回憶與討論香港、澳門、臺灣的統(tǒng)一問題，然后設(shè)問：臺灣問題與港澳問題的本質(zhì)區(qū)別是什么？生：港澳是外交問題，而臺灣是中國內(nèi)政問題。師：我國政府為什么能夠成功解決港澳問題，而臺灣問題卻遲遲無法得到解決？有哪些制約因素？針對李登輝與陳水扁的“臺獨(dú)”言論，你有什么看法？你認(rèn)為目前臺灣統(tǒng)一應(yīng)該用武力還是和平手段解決？港澳回歸后采取“一國兩制”，那國家完全統(tǒng)一后，該制度是否可行呢？讓學(xué)生針對這些熱點(diǎn)問題，進(jìn)行自由討論，最大限度地調(diào)動了學(xué)生的探究興趣，也增強(qiáng)了學(xué)生對海峽兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的了解，使學(xué)生認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一對中華民族的重大歷史意義。

三、正確客觀分析歷史，以全面辯證的觀點(diǎn)評價(jià)歷史

以史為鏡，需要摒棄人類的愛憎與喜惡，對歷史進(jìn)行公正、客觀的分析與評斷。只有學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點(diǎn)評價(jià)歷史的發(fā)展，才能發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會生產(chǎn)、生活中的問題，才能有效地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)問題朝著正確、有利的方向發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)了兩次世界大戰(zhàn)后，教師可以結(jié)合當(dāng)前形勢，讓學(xué)生思考：當(dāng)代科技發(fā)展得如此迅速，那么將科技運(yùn)用于戰(zhàn)爭中，到底是好事還是壞事呢？有學(xué)生認(rèn)為，它將使得戰(zhàn)爭更具有毀滅性。有學(xué)生認(rèn)為，它將使得未來戰(zhàn)爭目標(biāo)更加精確，防御更安全，那將是零傷亡的戰(zhàn)爭。教師接著提問：那么你認(rèn)為人類還經(jīng)得起第三次世界大戰(zhàn)嗎？目前，中日關(guān)系因釣魚島問題已經(jīng)陷入了困境，是否有開戰(zhàn)的必要呢？讓學(xué)生學(xué)會從歷史角度，全面客觀地分析這些問題，明白只要有強(qiáng)權(quán)政治與霸權(quán)主義存在，就會有戰(zhàn)爭，但和平與發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢。

綜上所述，將中學(xué)歷史教學(xué)與社會現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，有效地改善了傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)閉門造車的問題，使得課堂教學(xué)呈現(xiàn)開放性與現(xiàn)實(shí)性，有利于提高學(xué)生分析與運(yùn)用歷史知識的能力，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。

（責(zé)任編輯 袁 妮）