品德與社會(huì)課程教學(xué)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)路徑分析

溫國船

（廣州市花都區(qū)花城街羅洞小學(xué)，廣東 廣州 510800）

摘 要：小學(xué)階段是學(xué)生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的思想道德品質(zhì)能夠?yàn)閷W(xué)生日后的發(fā)展做好鋪墊。品德與社會(huì)是一門以品德與道德情感培養(yǎng)為核心的學(xué)科課程，通過這一課程的學(xué)習(xí)，能夠提高小學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們樹立良好的道德情感意識。本文從品德與社會(huì)課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德情感的重要性出發(fā)，以此為基礎(chǔ)，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；道德情感；培養(yǎng)路徑

英國作家薩克雷說：“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。”良好的道德品質(zhì)對學(xué)生的影響是根深蒂固的，伴隨著他們的一生，倘若學(xué)生在早期就培養(yǎng)了良好的道德認(rèn)知，日積月累，將有助于幫助他們樹立良好的道德情感意識。品德與社會(huì)是小學(xué)教育體系中的基礎(chǔ)課程，教師在開展課程教學(xué)時(shí)，應(yīng)著力于在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行道德情感、道德行為的滲透教育，使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中樹立正確的思想價(jià)值觀。結(jié)合我校品德與社會(huì)課程的教學(xué)現(xiàn)狀，研究學(xué)生道德情感的培養(yǎng)，不僅能夠豐富學(xué)科教學(xué)理論，還能對學(xué)生的思想教育實(shí)踐予以理論上的指導(dǎo)。

一、品德與社會(huì)課程培養(yǎng)學(xué)生道德情感的重要性

小學(xué)生正處于感官、神經(jīng)系統(tǒng)的巨大變化期，他們的行為習(xí)慣正處于形成中，可塑性大，可變性強(qiáng)。正如現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生所說：“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”兒童時(shí)期是一個(gè)人成長的重要時(shí)期，更是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從某種意義上來說，這一時(shí)期是充滿希望和培養(yǎng)良好品質(zhì)的黃金時(shí)期。對于品德與社會(huì)這一課程來說，由于其自身所具備的知識屬性與教育功能，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念及良好的道德品行，并督促他們在生活及學(xué)習(xí)中加以踐行，實(shí)現(xiàn)自我道德行為的調(diào)節(jié)，加強(qiáng)道德自律。思想品德教師必須要把道德教育落到實(shí)處，從點(diǎn)滴抓起，在日常的教學(xué)活動(dòng)中尋找契機(jī)，讓學(xué)生不由自主地、積極主動(dòng)地接受德育知識的滲透教育，從而端正他們的思想，實(shí)現(xiàn)人格的完善。

二、當(dāng)前小學(xué)生道德情感培養(yǎng)中存在的問題

縱觀當(dāng)前的小學(xué)思想品德課堂，有些教師仍舊沿用呆板的授課模式，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念在他們的思想中根深蒂固，他們在授課中只是一味地按照課本內(nèi)容授課，教導(dǎo)所謂的道德原則，卻沒有將道德與生活實(shí)際相聯(lián)系，忽略了學(xué)生道德情感的培養(yǎng)。在這種教育模式下，思想品德教學(xué)逐步走向一個(gè)死胡同，即教學(xué)未能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，未能引導(dǎo)他們主動(dòng)思考、分析，學(xué)生無法融入到整個(gè)教學(xué)過程中來。這樣的教育帶有盲目性，學(xué)生在這種盲目的教學(xué)模式中，逐漸喪失學(xué)習(xí)能力，走向?qū)W習(xí)誤區(qū)，不僅降低了對道德的認(rèn)知能力，還阻礙了創(chuàng)造力的開發(fā)與培養(yǎng)，道德教育成果并不理想。

三、學(xué)生道德情感的培養(yǎng)路徑

1.創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

小學(xué)生精力旺盛，他們對新事物充滿好奇心，有強(qiáng)烈的“趨新”心理和行為傾向。因此，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以從學(xué)生的年齡特征和性格特點(diǎn)出發(fā)，從教育心理學(xué)的相關(guān)理論知識出發(fā)，從品德與社會(huì)課程本身的規(guī)律出發(fā)，營造良好的課堂情境氛圍，把知識點(diǎn)和情境融合在一起，對學(xué)生內(nèi)心深處的情緒進(jìn)行激活、帶動(dòng)和渲染，使學(xué)生在此過程中產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)道德情感的培養(yǎng)。

例如，在教學(xué)“爸爸、媽媽撫育我”一課時(shí)，為了能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到母愛的偉大，體驗(yàn)媽媽十月懷胎的艱辛，教師可以讓學(xué)生把書包放在肚子上模仿媽媽懷孕，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生經(jīng)歷“挺著肚子”爬樓梯、彎腰系鞋帶等活動(dòng)。剛開始時(shí)，學(xué)生都覺得很搞笑，一邊模仿，一邊嬉戲，但是慢慢地他們就體會(huì)出了其中的艱辛，由嘻嘻哈哈轉(zhuǎn)為思考。這個(gè)時(shí)候，教師就要抓住教育契機(jī)，教育學(xué)生：“你們只是經(jīng)歷了幾分鐘就覺得辛苦了，但是你們的媽媽要堅(jiān)持十個(gè)月，那是怎樣的一種艱辛，你們可以想象嗎？”在教師的教育中，學(xué)生都陷入了思考，真實(shí)感受到了母愛的無私和偉大，學(xué)生對父母的感恩之情也就油然而生了。

2.豐富課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

學(xué)生良好的道德情感的培養(yǎng)是在課堂教學(xué)中逐步滲透的，而不是僅依靠理論知識的教授。教師要通過開展豐富多彩的課堂活動(dòng)，為學(xué)生提供實(shí)踐平臺，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中喚醒身上潛在的本能，并自由自在地表露自己的情緒和感受。課堂活動(dòng)應(yīng)從如下方向?qū)嵤旱谝唬瑢?shí)施多元化的教育活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中認(rèn)識活動(dòng)的本質(zhì)，并產(chǎn)生創(chuàng)造思維，進(jìn)一步提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，將書本理論知識內(nèi)化為具體的道德行為；第二，通過多種環(huán)境，由深化學(xué)生的認(rèn)識上升到理性思維，使學(xué)生在活動(dòng)中感悟，引導(dǎo)學(xué)生道德價(jià)值觀的形成。

3.結(jié)合課外活動(dòng)，內(nèi)化學(xué)生的道德情感

課外活動(dòng)的實(shí)施是德育教育的推動(dòng)力量。教師只有充分認(rèn)識到課外活動(dòng)整體性的內(nèi)涵，并重視滲透教育過程，才能更好地實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)，達(dá)到良好的教育結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。當(dāng)然，要想在實(shí)施滲透教育的過程中有所作為，并非一件簡單的事，只有把品德與社會(huì)課程教學(xué)寓于課外活動(dòng)中，在課外活動(dòng)中再現(xiàn)品德教育，才能更好地發(fā)揮課外活動(dòng)的滲透教育功能。

例如，在教學(xué)“講不完的家鄉(xiāng)故事”一課時(shí)，教師可以提前一周給學(xué)生發(fā)放調(diào)查表，讓學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)地名的來歷、傳說、名人、貢獻(xiàn)等。在課堂上，教師可以先讓學(xué)生相互交流所得的調(diào)查情況，在交流中，學(xué)生都體會(huì)到家鄉(xiāng)擁有的悠久歷史以及獨(dú)特的傳統(tǒng)。接著，教師可以提出問題：“家鄉(xiāng)的名人、英雄人物是如何為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的？”從而讓學(xué)生了解到家鄉(xiāng)之所以有今天的新面貌，離不開家鄉(xiāng)人的付出，如此一來，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，對社會(huì)的使命感和責(zé)任感也隨之而生。

4.挖掘德育課程資源，塑造學(xué)生良好的道德情感

學(xué)生是祖國的希望，學(xué)校應(yīng)深入挖掘德育課程資源，利用這些資源開展有效的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中放飛夢想，鑄就希望。例如，在學(xué)習(xí)“騰飛的中國”這一章時(shí)，教師就可以組織學(xué)生觀看思想教育節(jié)目，如大型公益電視節(jié)目《我的夢·中國夢》，學(xué)生在觀看過程中接受良好的思想教育。這些公益電視節(jié)目大多采用專題短片、演講、互動(dòng)的形式，形式新穎，生動(dòng)活潑，能夠從多層次、多角度展現(xiàn)理想信念，讓學(xué)生明白理想的內(nèi)涵。在觀看的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生組織開展“放飛心中夢想，行動(dòng)鑄就希望”的活動(dòng)，選取一些豐富而新穎的內(nèi)容，讓學(xué)生暢談理想，引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人理想與中國夢緊密結(jié)合起來。

四、結(jié)語

綜上所述，經(jīng)過多年的實(shí)踐與探索，我們深刻地感受到品德與社會(huì)課程教學(xué)體現(xiàn)了德育教育的本質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生道德情感的培養(yǎng)。思想品德教師必須要深刻感受到培養(yǎng)學(xué)生道德情感的重要性，并立足當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀，推進(jìn)教學(xué)改革，在日常的教學(xué)中滲透道德情感教育，逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，逐步完善學(xué)生的人格。

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