李連啟+朱利莎
摘要:廣大的高職院校思想政治工作者們必須深刻認(rèn)識(shí)在新形勢(shì)下開展大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育的重要意義,努力體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,突出針對(duì)性,富于創(chuàng)造性,增強(qiáng)實(shí)效性。本文分析了高職思政課程教學(xué)改革的局限性,提出了“六位一體”教學(xué)法,對(duì)高職院校思想政治教育改革進(jìn)行了新的嘗試。
關(guān)鍵詞:“六位一體”;思政教育;改革
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)27-0192-02
當(dāng)代青年的思想素質(zhì),關(guān)系著他們能否成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,關(guān)系著黨的事業(yè)后繼有人和國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系著全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)前,我國(guó)高校思政課教學(xué)效果獲得了明顯的提高,但是不少高校還存在著思政課“教師難教,學(xué)生難學(xué)”的尷尬局面,而在高職院校,這種現(xiàn)象就更為明顯。
一、當(dāng)前思政課教學(xué)改革的局限性
1.改革層次的局限性。目前的思政課教學(xué)改革大多數(shù)集中在“211”和“985”大學(xué),而在普通高等院校,特別是職業(yè)院校較少。(1)提高高職生思想道德素質(zhì)的要求。在高職院校進(jìn)行思政課教學(xué)改革,有利于高職生樹立正確信念和科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;有利于高職生深刻認(rèn)識(shí)社會(huì),增強(qiáng)明辨是非,抵制各種錯(cuò)誤思想和消極思想侵蝕的能力;有利于進(jìn)一步增強(qiáng)高職院校思想政治理論課的實(shí)效性,使形成關(guān)愛社會(huì)、報(bào)效國(guó)家的品德素質(zhì),解決好成才先成人的基本問題和基本能力,使他們堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。(2)適應(yīng)高職生和高職院校自身特點(diǎn)的需要。①高職院校和高職生普遍重視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng),對(duì)于思政課重視程度不高。學(xué)院在課程的學(xué)時(shí)設(shè)置上盡量壓縮,學(xué)生在一定程度上存在對(duì)思政課輕視與排斥的心理,他們更加側(cè)重于專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)。②高職院校的師資力量薄弱。近些年,為響應(yīng)教育部構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系規(guī)劃,各地都在大力發(fā)展職業(yè)教育,師資力量分配不足,高職院校的思政課一般采取大班制授課模式,教學(xué)效果不好。③高職學(xué)生偏向形象思維和發(fā)散思維。高職院校學(xué)生的入學(xué)成績(jī)不高,總體自我控制能力較差,學(xué)習(xí)自覺性、積極性和生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。
2.改革內(nèi)容的局限性。(1)教材針對(duì)性不強(qiáng)。當(dāng)前,思政課教材是國(guó)家統(tǒng)編教材,具有權(quán)威性。優(yōu)點(diǎn)是理論闡述透徹,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容全面,課程體系設(shè)置仍然延續(xù)的是傳統(tǒng)思路。此教材適合一般本科院校,并且課程講授所需課時(shí)數(shù)明顯多于高職院校思政課的份額。教材的不合適,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。(2)教學(xué)時(shí)數(shù)偏少。由于高職院校學(xué)制短、學(xué)生在校時(shí)間少,學(xué)校和學(xué)生更側(cè)重于專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué),當(dāng)前大多數(shù)高職院校的思政課的總課時(shí)數(shù)在80—100之間,其中還包括實(shí)踐課時(shí),理論講授課時(shí)一般在64個(gè)課時(shí)。(3)過分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐課。思政課目前在各個(gè)學(xué)校多是理論課加實(shí)踐課。但是很多學(xué)校都把教學(xué)改革的側(cè)重點(diǎn)放在了實(shí)踐課上,忽略了對(duì)理論課程的改革和突破,顯得有些本末倒置。
3.改革成果適用的局限性。通過對(duì)思政課的教學(xué)改革,形成的教學(xué)方法有:“雅典式”、“參與式”、“導(dǎo)學(xué)、思學(xué)、樂學(xué)”、“行動(dòng)導(dǎo)向”、“專題研討法”、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”等。
各教學(xué)方法的共同點(diǎn)是規(guī)避了“灌輸”理論,設(shè)置專題,側(cè)重于在教學(xué)環(huán)節(jié)加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng)。但高職學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),再加上對(duì)思政課的輕視,課堂人數(shù)多,課堂互動(dòng)的效果并不好。
如目前用的較多的“專題研討”法,我們?cè)趯?shí)際操作的過程中就遇到以下問題:(1)由于學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱,平時(shí)對(duì)時(shí)事政治不并關(guān)心,對(duì)于教師設(shè)置的專題,并不愿意多發(fā)言、參與討論;(2)對(duì)于分小組完成布置的任務(wù),大多數(shù)同學(xué)也不積極參與,并不害怕在公共基礎(chǔ)課上掛科。
學(xué)生的配合度不高,將直接導(dǎo)致該教學(xué)方法失去價(jià)值。因此,高職院校應(yīng)努力探索出一種適合自身特點(diǎn)的教學(xué)方法。
二、“六位一體”教學(xué)方法的初步探索
“六位一體”教學(xué)法簡(jiǎn)言之就是把《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史》、《馬克思主義哲學(xué)基本原理》、《形勢(shì)與政策》和學(xué)生的專業(yè)知識(shí)整合在一起,貼近高職院校實(shí)際:(1)在有限的課時(shí)里,強(qiáng)調(diào)方法論比理論體系重要。(2)符合高職生學(xué)習(xí)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)比灌輸有效。(3)補(bǔ)全了思政課程的內(nèi)容,更有說服性。(4)融入職業(yè)教育,課堂舉例圍繞專業(yè)、行業(yè)發(fā)展。
從小到大的思政教育,均未跳出以時(shí)間軸為梳理的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括當(dāng)前教師所重視的課程引導(dǎo)和專題設(shè)置,也均未擺脫這個(gè)章節(jié)順序。其實(shí),學(xué)生認(rèn)同了“唯物辯證法”,便可以用正確的方法論來辨別是非,堅(jiān)定信念,比灌輸一萬個(gè)“社會(huì)主義好”管用。所以思想政治教育的重心應(yīng)該放在方法論的掌握上,而不是理論體系的記憶上。
1.“六位一體”教學(xué)法中的“柱”的選擇。如何在馬克思主義哲學(xué)基本原理和馬克思主義中國(guó)化的歷程中,抓住最具有代表性的,不會(huì)隨著時(shí)間流逝和時(shí)代背景而改變的,支撐著整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義大樓的“基柱”。這需要教師結(jié)合五門思政課程進(jìn)行提煉。
每一個(gè)“柱”均構(gòu)成了一個(gè)模塊教學(xué),我們堅(jiān)持把馬克思主義哲學(xué)的方法論作為“柱”的首選,如:(1)唯物論。讓學(xué)生堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地走好人生路,包含“實(shí)事求是”、“物質(zhì)性”、“運(yùn)動(dòng)性”、“能動(dòng)性”等哲學(xué)觀點(diǎn)。(2)辯證法。讓學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)看問題,樹立積極的人生態(tài)度,包含“普遍聯(lián)系”、“發(fā)展”、“矛盾”等哲學(xué)觀點(diǎn)。(3)認(rèn)識(shí)論。讓學(xué)生堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一,提高人生發(fā)展的能力,包含“現(xiàn)象”、“本質(zhì)”、“認(rèn)識(shí)論”等哲學(xué)觀點(diǎn)。(4)社會(huì)歷史觀。讓學(xué)生順應(yīng)歷史潮流,確立崇高的人生理想。(5)社會(huì)與人。讓學(xué)生在社會(huì)中發(fā)展自我,創(chuàng)造人生價(jià)值。
我們?cè)谥v解的時(shí)候,把“馬克思主義中國(guó)化”穿插進(jìn)來,使學(xué)生了解事物的本質(zhì),認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。
2.“六位一體”教學(xué)法中的“梁”的構(gòu)建。這需要教師吃透教材,把教材內(nèi)容拆解,以時(shí)間軸把圍繞“柱”的內(nèi)容梳理成“梁”,架在“梁”上,并且要體現(xiàn)“梁”與“梁”的交叉重疊,這樣才能凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義這棟大樓的堅(jiān)不可摧。
“六位一體”教學(xué)法結(jié)合了高職院校實(shí)際,在有限的課時(shí)里,強(qiáng)調(diào)方法論比理論體系重要;符合高職生學(xué)習(xí)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)比灌輸有效。只有這樣,才能增強(qiáng)高職院校思想政治理論課的吸引力和感染力,而且教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)也更容易推廣,最終使思政課成為“學(xué)生真心喜愛、終身受益的優(yōu)秀課程”。
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Abstract:The vast ideological and political workers of higher vocational colleges must profoundly understand the important significance of carrying out the education on theoretical system of socialism with Chinese characteristics for college students under the new situation,strive to reflect the epochal characteristics,grasp the regularity,highlight the pertinence,be full of creativity and enhance the effectiveness. This article analyzes the limitation of teaching reform for ideological and political courses in higher vocational colleges,puts forward the "Six in One" teaching method and takes new try for the ideological and political education reform of higher vocational colleges.
Key words:"Six in One";ideological and political education;reform