鄭華本
摘 要:端午逆水賽龍舟是一項深受群眾喜愛的、文化內涵豐富的傳統節慶大型民俗活動,是廣東省第五批省級非物質文化遺產名錄項目。文章對陽江市江城《端午逆水賽龍舟》項目的傳承與保護進行了闡述。
關鍵詞: 端午節;逆水賽龍舟;非物質文化遺產;傳承;保護
中圖分類號:K892.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)17-0141-01
一、前言
端午逆水賽龍舟,是陽江市江城區一項歷史悠久、頗具特色的傳統節慶大型民俗活動,據清道光《陽江縣志》的記載:“自初一至初五棹龍舟蕭鼓喧闐親友相邀結彩船游玩備采物放錦標視先后為勝負兩岸老幼聚觀至晚始散”。江城賽龍舟活動,在當地稱之為“扒龍船”,比賽時間為每年農歷五月的初一、初三、初五共三天。比賽地點過去在漠陽江大埠頭(蜆殼地)至終點上瀨洲頭大約1300多米水域進行,1958年修建漠陽橋后,改由石覺頭附近至漠陽橋前水域。1985年起移至觀光橋前至沖口的水域進行。自南向北逆水而賽,故稱“逆水賽龍舟”。 江城逆水賽龍舟的每條龍舟都歸屬其所在地的神廟或姓氏宗祠,各有自己的旌旗和稱謂以及龍舟協會,各龍舟隊的負責人,稱之為“龍種”,其負責組織安排每年的比賽活動。活動有特定的時間和地點,龍舟建造有傳統的尺寸和獨特的造型,有傳統的儀式,傳統的比賽線路、賽法、規則和人數配置,以及各種傳統的活動內容等。
陽江市江城區現有十二支傳統龍舟隊,它們分別是:三角白旗、華濠、上瀨、下瀨、東砵白須、東砵紅須、單白旗、雙白旗、上堡、下堡、竹葉七星旗、雙帶七星旗等,主要分布在漠陽江沿岸的城南、城西和中洲三個街道辦事處的區域內。陽江市江城區每年舉行的端午逆水賽龍舟大型民俗活動,吸引二三十萬人次的觀眾,江上龍舟鼓鑼喧天,喊聲鏗鏘,你追我趕,力爭上游,漠陽江兩岸人頭攢動,熱鬧非凡,群情激昂,萬眾歡騰,扣人心弦的龍舟競渡,把端午節的節日氣氛推向了高潮,極大地豐富了當地群眾的精神文化生活,也進一步促進了社會和諧。該項目在2013年12月被廣東省人民政府批準為第五批省級非物質文化遺產名錄。作為陽江市江城區重要的非物質文化遺產項目,其承載了江城人民的精神與情感,提供了持續的文化認同感,成為了一種重要的精神生活載體,是江城人民共同的精神家園。它為世代江城人提供了獨特的精神滋養,培養并形成了江城人逆境進取,團結協作,頑強拼搏,力爭上游的性格特征,在江城區域從古至今的社會發展中起著重要的精神支撐作用。
二、江城《端午逆水賽龍舟》項目的現狀
陽江市江城區端午逆水賽龍舟民俗活動,追溯清末民初時期至上世紀三十年代,項目呈盛興狀態,保持了平穩的傳承和延續。在“端午節”這個傳統節日里,民間每年都要舉行盛大的端午逆水賽龍舟活動,且龍舟數量最多,共有18艘,它們是:蜆殼地三角白旗、那西北帝廟的竹葉七星旗、華濠大王廟的白須公、下瀨四圣宮的大耳牛、上瀨四圣宮的黃紅旗、西岸宗祠的單白旗、沙尾宗祠的雙白旗、龍濤大王廟的紅旗、上堡五王廟的竹葉紅旗、下堡五王廟的紅旗、東砵林氏宗祠的黑須公、東砵張氏宗祠的白須公、東砵張氏宗祠的紅須公、海庫北帝廟的單帶七星旗、大閘社北帝廟的雙帶七星旗、新居大王廟的黑褂仔、塘基頭大王廟的紅黑簽、觀光大王廟的紅花卷等。后因抗日戰爭和解放戰爭的爆發,賽龍舟活動只能斷斷續續進行,甚至一度中斷。解放后江城賽龍舟活動逐漸恢復,至六十年代初,又現蓬勃趨勢,1956年中央新聞電影制片廠拍攝錄制了紀錄片在全國放映,江城逆水賽龍舟的盛況通過電影傳遍了全國各地。但在“文革”時期,賽龍舟活動被視為“四舊”,江城全部龍舟均遭毀滅性破壞,賽龍舟活動一度中斷近二十年。直至上世紀八十年代初,江城賽龍舟才又逐漸恢復,現在正處于百業待興的狀態。
由于沒有建立健全的保護組織,沒有制定完善相關的法規條例,各支龍舟隊也沒有進行正規系統的訓練,技術落后,各支龍舟的傳承人(龍種)頻臨失傳,加上每支龍舟隊參賽經費投入少,民間集資難度大,嚴重影響賽龍舟活動的開展,使該項目瀕危狀況非常嚴重,面臨失傳。
三、江城《端午逆水賽龍舟》項目傳承與保護的建議
為了進一步加強對江城端午逆水賽龍舟項目的保護,使該項目得到有效的傳承與發展,按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的非物質文化遺產保護工作方針,項目保護單位應制訂可持續發展的長效保護措施。
(一)制訂科學的保護計劃
項目當地政府應當將對端午逆水賽龍舟項目的保護工作列入主要工作日程,文化主管部門應做好項目調查研究工作,制定五年規劃和具體保護措施。更好保護和發揚“端午逆水賽龍舟”這一傳統的民俗節慶活動,使該項目得到延續和健康發展,舉辦的規模不斷擴大,影響面也越來越廣。
(二)成立專業保護隊伍,加強人才培訓,使保護工作規范化、法制化
建立和健全各級非遺保護工作機構,建設一支非遺保護的專職管理隊伍;建立 “政府主導、社會參與、規范運作”的工作模式,盡快建立起一支多方參與、非遺保護傳承的志愿者隊伍;加快實施人才培訓計劃,通過組織培訓班、現場考察學習、經驗交流等方式,對現有非物質文化遺產保護工作人員進行業務培訓,提高其業務水平和工作能力。
(三)進一步開展細致的調查工作,建立完善的項目檔案
通過進一步開展深入的調查,了解端午逆水賽龍舟項目目前的生存狀況、分布區域、傳承人、相關場所、實物資料、相關民俗活動、保護情況等,全面掌握其現狀及存在的問題。認定各支龍舟符合相關條件的傳承人(龍種),建立和完善各支龍舟資料檔案,發現和著力培養新一代傳承人。運用文字、圖片、音像以及數字多媒體技術,對端午逆水賽龍舟項目進行全面系統地記錄、整理,收集相關代表性實物,予以妥善保存,并建立檔案及相關數據庫。
(四)加強對項目代表性傳承人的保護,建立長效的傳承保護機制
項目傳承人是非物質文化遺產的承載者和傳承者,加強對項目代表性傳承人的保護,是非物質文化遺產保護工作的關鍵。因此,我們要對非物質文化遺產名錄項目代表性傳承人進行認定、命名,為其開展傳習活動提供必要的傳承場所,為其開展授徒傳藝、教學、交流等傳習活動提供一定的資金保障,以培養更多的后繼人才。結合文化遺產日和民族傳統節日,利用公共文化設施,開展展覽、講座、培訓等宣傳活動,推進非物質文化遺產項目保護進校園、進企業、進工廠、進機關,為非物質文化遺產保護營造良好的社會氛圍,使該項目得到長效的傳承和保護。
(五)加強非遺基礎設施建設,興建展示傳習場所
將端午逆水賽龍舟項目的展示與傳習基礎設施建設納入公共文化服務體系建設和當地經濟、社會發展規劃。在現有的文化館、文化站等公共文化設施中,設立專門的端午逆水賽龍舟項目展廳、展室。落實和完善傳承場地及設施、設備,清理河道,建設觀禮臺、觀眾看臺,使更多的群眾一睹賽龍舟風采,感受節日氣氛,參與龍舟活動,了解龍舟文化,傳承龍舟文化,宣傳龍舟精神,打造龍舟品牌。
(六)加大投入力度,提供資金保障
落實資金是開展保護工作的重要保障。當地財政應專門設立非物質文化遺產專項資金,為非物質文化遺產名錄項目的保護工作提供有力保障。明確保護資金的管理使用要遵循“保護為主、搶救第一、合理利用、注重實效”的原則。同時,要落實相應的配套資金,確保保護經費落實到位。此外,也要擴大投入渠道,積極吸納社會力量參與非物質文化遺產保護工作。
四、結語
開展非物質文化遺產保護工作,對培育中華民族精神、弘揚中華文明、建設中華民族共有精神家園具有重要意義,保護非物質文化遺產,是我們每個人義不容辭的責任和義務。讓我們攜起手來,共同努力,力爭讓凝聚著人們理想追求和美好愿望的逆水賽龍舟這一民間瑰寶,在人類歷史發展的長河中永遠熠熠生輝。
參考文獻:
[1]清·道光.陽江縣志[Z].
[2]朱兵.非物質文化遺產傳承人的保護及法律制度[EB/OL].全國人大網,http://www.npc.cn/.