中學(xué)歷史課堂史料教學(xué)的價(jià)值探討

褚曉麗

摘要 史料教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中發(fā)揮了重要作用：如刺激學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣；增強(qiáng)歷史感；提高領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)歷史思維能力；增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和探究能力；轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)等。

關(guān)鍵詞 中學(xué)歷史 史料教學(xué) 價(jià)值

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.05.069

歷史學(xué)科是一門重要的社會(huì)學(xué)科和人文學(xué)科。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和人文教育的今天，我國中學(xué)歷史教學(xué)也日益受到各方面的重視并取得很大發(fā)展。

在歷史教學(xué)過程中，對于一個(gè)歷史現(xiàn)象，要盡可能地采取設(shè)身處地的態(tài)度和基于同情之理解（陳寅恪先生語）的原則去認(rèn)識(shí)和分析。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，一個(gè)有效的策略就是師生共同回到“歷史現(xiàn)場”，盡量地接近歷史真相，以獲取更多有價(jià)值的歷史知識(shí)，如此學(xué)生才能在“過程與方法”中得到能力與價(jià)值觀的提高。要回到“歷史現(xiàn)場”，就必須借助于史料教學(xué)。

那么，何為史料和史料教學(xué)？我們通常認(rèn)為，史料“是指那些人類社會(huì)歷史在發(fā)展過程中所留下來的，并能幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過程的痕跡”史料教學(xué)，“即注重史料的選擇、甄別、分析、判斷與運(yùn)用，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自身的探究活動(dòng)來探討歷史問題，習(xí)得并掌握一定的歷史研究方法。形成一定的歷史觀和價(jià)值觀。

史料教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)在很多方面：

1符合高考要求

隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，隨著歷史高考改革的不斷完善，史料運(yùn)用、史料分析題比例越來越高，江蘇省現(xiàn)行的教科書有人教版和人民版兩種，不論哪一版都有異常豐富的各式史料，而高考卷更是體現(xiàn)了史料在歷史題中的重要地位。

以2016年江蘇省普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）歷史科（選修科目）說明為例，從命題指導(dǎo)思想到考核目標(biāo)與要求，都充分體現(xiàn)出史料及史料教學(xué)的重要性和必要性。從命題指導(dǎo)思想來看，2016年江蘇省普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試歷史科（江蘇卷）的命題將以高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱為指導(dǎo)，以考試說明為依據(jù)，實(shí)現(xiàn)對學(xué)科主干知識(shí)、學(xué)科能力和思想素養(yǎng)相統(tǒng)一的考核目標(biāo)，注重考查在唯物史觀指導(dǎo)下運(yùn)用歷史知識(shí)和方法解決問題的能力。考查內(nèi)容的呈現(xiàn)，不拘泥于不同版本教科書的具體表述，重視“新材料”、“新情境”的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用，鼓勵(lì)考生獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地解決問題。再從考核目標(biāo)與要求來看，高考主要考查學(xué)生以下四大能力：

（1）獲取和解讀信息的能力：理解試題提供的圖文材料和考試要求；整理材料，最大限度地獲取有效信息；對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。（2）調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力：辨別歷史事物和歷史解釋；理解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論；說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)。（3）描述和闡釋事物的能力：客觀敘述歷史事物；準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征；認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確闡釋。（4）論證和探討問題的能力：運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題：使用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點(diǎn)；獨(dú)立地對歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法。以上四種能力的培養(yǎng)，都或多或少要借鑒豐富的史料。

2刺激學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”。這就是說一個(gè)人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。歷史的有趣之處在于歷史的真實(shí)，在于歷史中演繹的人、事和情，而非干枯的理論和蒼白的說教。而歷史的真實(shí)是蘊(yùn)涵在龐雜繁多、卷帙浩繁的史料當(dāng)中的。通過史料的閱讀和分析，學(xué)生能夠真實(shí)地感受到歷史的脈搏，回歸到逝去的歷史情境中，體悟到生活的歷史，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。教材中的史料，不少內(nèi)容生動(dòng)有趣，讀來感人，可以成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘因。例如，講甲午中日戰(zhàn)爭，教材中有一幅對聯(lián)：“萬壽無疆，普天同慶，三軍敗績，割地求和”。此聯(lián)為當(dāng)時(shí)一位愛國人士所撰，題于京師城門，諷刺慈禧不顧民族利益大搞慶典的丑惡行徑。諸如此類具有吸引力的史料，教材中比比皆是。此外，教材中還編輯了大量的壁畫、陶俑、石刻、古幣、遺址等圖片史料，都能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)史興趣，從而獲得理想的教學(xué)效果。

3增強(qiáng)歷史感

歷史教學(xué)應(yīng)具有的特點(diǎn)是濃郁的歷史感，即，“使歷史變活”。歷史感是一種思想、情感、知識(shí)、理想、意志、信心的綜合效應(yīng)。在流逝的時(shí)間中所應(yīng)奔赴的位置和應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任、使命感，一種人類歷史和個(gè)人命運(yùn)交織在一起的神圣感覺。適當(dāng)引用古人的原話和古籍原文，可以增強(qiáng)歷史感，使歷史教學(xué)富有時(shí)代氣息。例如，講述西漢王國問題，引用晁錯(cuò)關(guān)于“削藩”的建議：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，禍小；不削，反遲，禍大”。這段話僅22個(gè)字，但卻把削藩的必要性闡述得既深且透，把西漢王國“尾大不掉”、分裂割據(jù)的情形，展現(xiàn)在學(xué)生面前，使人有身臨其境之感。總之，歷史教學(xué)中引用一句原話、一段原文，能把歷史感渲染得濃濃的，使學(xué)生感覺到聽歷史課如飲陳年佳釀，回味悠長。

4提高領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)歷史思維能力

所謂歷史思維能力，是人們用以再認(rèn)和再現(xiàn)歷史事實(shí)，解釋和理解歷史現(xiàn)象，把握歷史發(fā)展進(jìn)程，分析和評價(jià)歷史客體的一種素養(yǎng)。在對歷史重大事件和重要人物的評價(jià)中，歷史的思維能力體現(xiàn)得尤為重要?！皩W(xué)生來說，對史料的學(xué)習(xí)可以使他們增強(qiáng)對歷史的真實(shí)感受，直接參與對歷史問題的解決活動(dòng)，而且以史料的形式出現(xiàn)的歷史學(xué)習(xí)問題在學(xué)生看來會(huì)更有挑戰(zhàn)性和探索性，……特別是史料的運(yùn)用為學(xué)生的歷史思維操作，提供了具體的思維材料，有利于他們的學(xué)科能力的發(fā)展?！蓖ㄟ^獲取史料，鑒別史料，運(yùn)用史料作為證據(jù)來重構(gòu)歷史，解釋與分析歷史，尋找歷史發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，拓寬學(xué)生知識(shí)視野，幫助學(xué)生領(lǐng)悟歷史，從而培養(yǎng)思維能力。

5增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和探究能力

歷史教學(xué)的目的是要使學(xué)生成為有思想的人，而不是簡單地記住一種答案或一種權(quán)威性的解釋。如果教師能在教學(xué)中讓學(xué)生直接閱讀一些史料，接觸一些歷史文獻(xiàn)，并介紹一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，那么學(xué)生就能對歷史進(jìn)行直接的探索研究，通過分析各種史料，思考這些史料是什么人、什么時(shí)間，為什么和怎樣做出的，其證據(jù)的可靠性、權(quán)威性如何？從中反映出作者什么樣的觀點(diǎn)和背景？這些史料是對事件敘述的全部依據(jù)嗎？等等。學(xué)生經(jīng)過一番探究，避免了死記硬背教材結(jié)論的弊病，得出自己的看法，甚至由此及彼，自我編制新的信息網(wǎng)絡(luò)，形成新的學(xué)習(xí)能力和動(dòng)力。加深了對歷史的理解，培養(yǎng)了探究精神。

6轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)習(xí)方式指的是“學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中基本的行為和認(rèn)知的取向。學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)的自主性、探究性和合作性方面的基本特征?！睔v史傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)教師的講授，學(xué)生主要采用接受性學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)的自主性、探究性以及合作性體現(xiàn)不夠。探究性學(xué)習(xí)“要求學(xué)生從全部地只是獲得書本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)，到同時(shí)重視通過實(shí)踐活動(dòng)、體驗(yàn)來獲得直接經(jīng)驗(yàn)并解決問題；從單純地關(guān)注學(xué)生對學(xué)知識(shí)體系的掌握程度，學(xué)生的模仿和再現(xiàn)書本知識(shí)的能力，到同時(shí)重視培養(yǎng)學(xué)生對大量信息的搜集、分析、判斷、反思和運(yùn)用能力”。史料教學(xué)注重應(yīng)用史料來進(jìn)行學(xué)習(xí)，包括史料的收集、甄別和運(yùn)用，把史料作為探究歷史的證據(jù)，以此來認(rèn)識(shí)歷史的本來面貌，尋找歷史的規(guī)律。這樣的學(xué)習(xí)方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

總之，史料教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展、歷史觀的形成與歷史方法的掌握中起著積極的、不可替代的作用。它充分體現(xiàn)了21世紀(jì)基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人”的教育理念。史料教學(xué)已成為21世紀(jì)中學(xué)歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢。