家風(fēng)對(duì)于全社會(huì)的教化和熏陶作用

曹麗萍

摘 要： 家風(fēng)，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是一個(gè)家族或者家庭的傳統(tǒng)作風(fēng)或風(fēng)尚。一個(gè)班級(jí)有班風(fēng)，一個(gè)家庭也有家風(fēng)，無(wú)論是班風(fēng)還是家風(fēng)，都是一種精神層面的東西通過(guò)特定的傳統(tǒng)規(guī)定作用于目標(biāo)對(duì)象上。中華民族是一個(gè)有著5000年?duì)N爛歷史文化的民族，歷來(lái)都十分重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。家風(fēng)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在促進(jìn)家庭個(gè)人的發(fā)展以及整個(gè)社會(huì)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)上都起著十分重要的作用。本文將從家風(fēng)的全面闡釋以及家風(fēng)對(duì)于全社會(huì)的教化和熏陶作用兩個(gè)方面來(lái)談。

關(guān)鍵詞：家風(fēng) 教化 熏陶 作用 傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：B823.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）07-0237-01

一、前言

家風(fēng)，說(shuō)直白點(diǎn)，就是一個(gè)人的第一張臉，良好的家風(fēng)會(huì)通過(guò)一個(gè)人的行為舉止、談吐言論表現(xiàn)出來(lái)，作為一種第一印象的東西，一個(gè)良好的家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的終身發(fā)展起著先導(dǎo)作用。有家才有國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)是中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承，是一個(gè)家庭集體文化素養(yǎng)的表征，是一個(gè)人最先接觸到的啟蒙教育。家風(fēng)優(yōu)良，一個(gè)人的起跑線才能比別人高。

二、對(duì)家風(fēng)的基本認(rèn)識(shí)

1.家風(fēng)的內(nèi)涵

家風(fēng)也是教化育人的一個(gè)體現(xiàn)，家風(fēng)歷史由來(lái)已久，我國(guó)古代先人們，尤其注重對(duì)家風(fēng)的傳承。家風(fēng)是一種看不見(jiàn)摸不著但卻實(shí)實(shí)在在存在的無(wú)形的東西，它對(duì)家庭生活中的每一個(gè)人對(duì)具有潛移默化的作用，它沒(méi)有特定的載體，一個(gè)眼神，一句叮嚀，一個(gè)微笑，或許就滿含著家風(fēng)的力量。曾子殺豬教子，是一種家風(fēng)，孟母三遷又何嘗不是呢。家風(fēng)就是一個(gè)人的啟蒙教育，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩立身于世做出的基本行為規(guī)范，一個(gè)真正優(yōu)秀的人是能夠在生活的條條框框中自如地?fù)]灑自由。為人要厚道，持家當(dāng)勤儉，百善孝為先，修身齊家治國(guó)平天下，傳統(tǒng)的倫理綱常，這些都是家風(fēng)。家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，對(duì)一個(gè)人性格的塑造、能力的培養(yǎng)也是起關(guān)鍵作用的。然而，時(shí)代在進(jìn)步，家風(fēng)的內(nèi)涵也在不斷豐富，仁義禮智信，愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善也變成了家風(fēng)的一部分。

2.家風(fēng)的意義

隨著家風(fēng)的時(shí)代內(nèi)涵在不斷的擴(kuò)充，家風(fēng)的意義也在不斷地增大。那么，一個(gè)良好的家風(fēng)對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家都具有些什么意義呢？首先，對(duì)個(gè)人方面：良好的家風(fēng)有益于塑造一個(gè)人的健全人格，培養(yǎng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的意識(shí)，為一個(gè)人在以后的成長(zhǎng)成才過(guò)程中奠定基礎(chǔ)。其次，家風(fēng)對(duì)一個(gè)家庭也具有重要的意義。由人及家，由家及人，一個(gè)人的良好行為舉止，談吐言論，人們會(huì)自然而然的聯(lián)想到這個(gè)人家風(fēng)的優(yōu)良。相應(yīng)的，一個(gè)作風(fēng)優(yōu)良的家庭，人們便會(huì)對(duì)該家庭中的成員都抱有一種敬畏的心理。而這個(gè)家庭在外人眼中，也就是一個(gè)模范家庭。對(duì)社會(huì)而言，良好的家風(fēng)有益于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，凈化社會(huì)上一些不正的風(fēng)氣的同時(shí)還能推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義精神文明社會(huì)。

三、家風(fēng)對(duì)于全社會(huì)的教化和熏陶作用

1.家風(fēng)對(duì)全社會(huì)的教化作用

家庭，在個(gè)人和社會(huì)之間起到一個(gè)橋梁的作用，在對(duì)整個(gè)社會(huì)的教化上發(fā)揮著重大的作用。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來(lái)了人們生活水平的提高的同時(shí)，也帶走了部分人對(duì)家風(fēng)的重視度。家風(fēng)被越來(lái)越多的人所淡化。所以，新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，我們必須重新重視起家風(fēng)。家風(fēng)對(duì)個(gè)人有教化的作用這無(wú)可置否，同時(shí)家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)也有教化的意義，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。首先，家風(fēng)是對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承，它的傳承是一種辯證創(chuàng)新型的傳承，有肯定的繼承也有否定的遺棄。這一方面能夠豐富傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，另一方面，也能夠在社會(huì)上形成崇尚家風(fēng)的良好風(fēng)尚。其次，對(duì)家風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與培育。對(duì)精神文明的建設(shè)一直是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中關(guān)注的重點(diǎn)。家風(fēng)作為精神文明建設(shè)的一個(gè)部分，良好的家風(fēng)建設(shè)必然會(huì)帶來(lái)良好的精神文明建設(shè)。最后，良好的家風(fēng)也有利于社會(huì)和諧風(fēng)氣的營(yíng)造。

2.家風(fēng)對(duì)于全社會(huì)的熏陶作用

家風(fēng)對(duì)全社會(huì)的熏陶作用主要體現(xiàn)在家風(fēng)本身作為一種文化，對(duì)人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。熏陶是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能一蹴而就，就像文化對(duì)任何一個(gè)人的影響都不可能一蹴而就。熏陶是一個(gè)文火慢燉的過(guò)程，家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)所起的作用也是如此。

結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展到一定的程度后，文化的地位和作用在整個(gè)社會(huì)中就會(huì)顯著的提高。家風(fēng)亦是如此，作為一種文化，由古代走來(lái)，經(jīng)過(guò)一系列的事變，人們對(duì)家風(fēng)已經(jīng)漸漸從忽視轉(zhuǎn)向越來(lái)越重視了，對(duì)家風(fēng)的重新重視意味著人們對(duì)文化再度投入了比以往更多的關(guān)注，這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新景象，是國(guó)家全面進(jìn)步的綜合表象，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

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