大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀及解決對(duì)策

邢潔+史海潔+楊玲

摘要：大學(xué)生的思想政治教育在整體上呈現(xiàn)出積極繁榮之勢(shì)，但也存在著深層的問題和不足。本文通過分析當(dāng)前我國大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，提出了加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的建議與對(duì)策。

關(guān)鍵詞：以人為本；思想政治教育；靈魂塑造

一、大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.大學(xué)生的信仰呈現(xiàn)多樣性

多元經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展導(dǎo)致大學(xué)生的理論認(rèn)識(shí)、社會(huì)觀察與現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)很難做到完全一致，所以其在選擇與確立自身信仰的時(shí)候也呈現(xiàn)出多樣性。通過分析大學(xué)生的信仰狀況，可以看出，大多數(shù)學(xué)生能夠堅(jiān)持馬克思主義和中國特色的社會(huì)主義的理論體系，但是，也有部分大學(xué)生在選擇與確立人生的信仰時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些困擾。例如，對(duì)西方思潮與宗教的信仰，他們并非是在深入了解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而是受到新潮與好奇心的驅(qū)使。此類問題的出現(xiàn)受到多重因素的影響，其中，最為重要的因素是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展?fàn)顩r。

2.大學(xué)生的主導(dǎo)價(jià)值觀趨弱

主導(dǎo)價(jià)值觀是指在人們價(jià)值觀念的體系當(dāng)中處在主導(dǎo)的地位，并且能夠體現(xiàn)出價(jià)值體系基本方向的，具有統(tǒng)率其他的價(jià)值觀念，并反映出現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求和趨勢(shì)的一種價(jià)值導(dǎo)向。當(dāng)今大學(xué)生的價(jià)值觀逐漸呈現(xiàn)出多元化，主導(dǎo)的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出弱化趨勢(shì)。這些問題是由于多方面的原因?qū)е碌模仁菄H大環(huán)境造成的沖擊，也是由于我國當(dāng)今正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，社會(huì)存在許多困惑和焦慮，同時(shí)，也存在學(xué)校和家庭等因素的影響。

3.大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)很強(qiáng)，但集體意識(shí)缺乏

伴隨著改革開放的不斷深入，我國在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了較為深刻的變革，導(dǎo)致人們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念等諸多方面都產(chǎn)生了很大變化，再加上西方國家在全球化進(jìn)程中起著主導(dǎo)作用，也為我國多樣化的社會(huì)思潮造成很大影響。這些因素勢(shì)必會(huì)影響大學(xué)生的觀念。當(dāng)今大學(xué)生對(duì)集體與國家關(guān)注的程度一般，乃至出現(xiàn)下降的趨勢(shì)，但是對(duì)個(gè)體利益的追求及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更為關(guān)注。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，積極的儲(chǔ)備知識(shí)與技能，并用自己的眼光來觀察、分析、解決問題，以此來鍛煉自己的能力；其二，自由發(fā)展與不受約束的傾向明顯，其主要是以自我為中心考慮問題。

二、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策與建議

1.著重關(guān)注大學(xué)生的“靈魂塑造”

思想政治教育通過灌輸、塑造和矯正人們的價(jià)值觀念，來培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)其為國家、為人民服務(wù)的精神。要切實(shí)實(shí)現(xiàn)教育的目的，就必須努力培養(yǎng)大學(xué)生，使其養(yǎng)成更好的思想品德，使他們學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，更注重做人和做事的學(xué)習(xí)，將國家的利益與人民的利益放在首要位置，將個(gè)人前途命運(yùn)和國家、人民的前途命運(yùn)結(jié)為一起。基于此，高校在實(shí)施思想政治教育的過程中，最重要的是對(duì)大學(xué)生的“靈魂塑造”。高校教師必須以德育為先，以能力作為教育之重點(diǎn)，全面地發(fā)展思路，進(jìn)行大學(xué)生的思想政治的教育創(chuàng)新。

2.以人為本，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面、自由發(fā)展

我國的高等教育擁有社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值兩方面的作用。其中，社會(huì)價(jià)值是高等院校在教育方面要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)，其具體表現(xiàn)在政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、科技價(jià)值與文化價(jià)值等諸多的方面。個(gè)人價(jià)值則主要表現(xiàn)在對(duì)一個(gè)人的人力資本價(jià)值的提高上，并由此來促進(jìn)社會(huì)中資本價(jià)值的總體提升。在當(dāng)代社會(huì)中，關(guān)鍵問題在于如何進(jìn)行思想政治方面的教育，如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值之間的平衡。在具體實(shí)施教育的過程中，高校應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的就業(yè)和思想教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，鼓勵(lì)大學(xué)生自由、全面發(fā)展，積極創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。

3.引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

人格榜樣是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展過程中必不可少的一盞明燈，它可以預(yù)示社會(huì)這條大船的前進(jìn)方向，也能激勵(lì)社會(huì)成員關(guān)于美好前途的向往。理想的人格作為社會(huì)的一個(gè)重要部分，可以用來幫助、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成更為健全的人格，引導(dǎo)其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。所以，高校可以用人格榜樣作為實(shí)例，感召大學(xué)生群體，使其能夠意識(shí)到自己和榜樣之間存在的差距，進(jìn)行自我反思，以榜樣的人生追求和對(duì)待事物的方式方法來完善自身，并找準(zhǔn)人生定位，確定人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

三、結(jié)語

當(dāng)代大學(xué)生雖然有強(qiáng)烈進(jìn)取的愿望與立志成才的追求，且希望能夠利用自身學(xué)識(shí)開創(chuàng)一片新天地，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，可是其自身也存在一些缺點(diǎn)，且大學(xué)時(shí)代正是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成、定型的重要階段。所以，高校要加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，對(duì)其進(jìn)行正確理想信念的引導(dǎo)，幫助其在成長路上更好的成才，才能真正實(shí)現(xiàn)育人先育德的目標(biāo)。

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