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信息技術(shù)與學(xué)科融合大數(shù)據(jù)時(shí)代的自主學(xué)習(xí)

2017-09-08 07:11:27李學(xué)友
成長·讀寫月刊 2017年9期
關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)

李學(xué)友

【摘 要】《探究高中生自主學(xué)習(xí)化學(xué)的策略》課題的提出,就是要通過我校學(xué)生對化學(xué)學(xué)科自主學(xué)習(xí)意識和能力方面進(jìn)行操作性的研究培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的主體能動性和認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,提高化學(xué)教學(xué)的效率,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),使學(xué)生學(xué)得積極主動,真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí);培養(yǎng);主體能動性;認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

新型自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵:利用大數(shù)據(jù)提供信息技術(shù),將所學(xué)內(nèi)容利用流體的形式發(fā)布,將學(xué)科融合到其中的一種新的不定性的學(xué)習(xí)方式。

隨著貴州大數(shù)據(jù)的加速建設(shè),2016年12月,有幸參加“北京師范大學(xué)黔西南州教育信息技術(shù)與學(xué)科融合研修班”,培訓(xùn)中裴老師告訴我們作為新時(shí)代的優(yōu)秀教師,一定要學(xué)會思前研后,掌握新技術(shù),運(yùn)用實(shí)踐創(chuàng)新;學(xué)會喜歡,才會深研究,有研究才會有創(chuàng)新——技術(shù)和運(yùn)用的二次“更新”。劉雍潛教授更是佩服,他是國家教育部多次互聯(lián)網(wǎng)+教育的發(fā)言人,劉老前輩提出:教育信息化要重視,要深入學(xué)科,當(dāng)然需要投入更多的資金,用簡單的網(wǎng)購模式引入:互聯(lián)網(wǎng)+教育/教育信息化新趨勢。

提出教育信息化發(fā)展過程:起步→應(yīng)用→融合→創(chuàng)新,那么我們黔西南州處于什么階段呢?綜合各方面考慮統(tǒng)一意見為應(yīng)用過度階段。那么對于我們州的教育將面對什么新問題?第一,課程形態(tài)要數(shù)字化、立體化、整合化、線上、線下結(jié)合;第二,教學(xué)結(jié)構(gòu)改變,有形式教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)、公開課教學(xué);第三,教師角色轉(zhuǎn)變,促進(jìn)教師個性化發(fā)展,成為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)者和組織者。總得來說,互聯(lián)網(wǎng)玲瑯滿目的信息需要我們老師進(jìn)行二次整合,這樣可以節(jié)約很多時(shí)間,更好的學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀成果,創(chuàng)新自己的個性思維。

由可汗學(xué)院提出的翻轉(zhuǎn)課堂,進(jìn)而引發(fā)微課,創(chuàng)客的學(xué)習(xí)型思維變革,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的存在,進(jìn)入到目前最高端的云教育平臺,確定核心觀點(diǎn):定平臺、搭平臺、聚數(shù)據(jù)、抓管理。這就對社會,對政府,對老師,對家長,對學(xué)生有了更高的要求,云平臺將走向客戶為中心模式,甚至可以私人定制,建立個人云模式。實(shí)際也是一種自主的學(xué)習(xí)方式。把課堂還給學(xué)生。

社會的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,教育的發(fā)展需要靠企業(yè)的推動,企業(yè)要生存必須變革,那么,我們的教育同樣要加速變型,這是發(fā)展的必要性,也是一種挑戰(zhàn)性,當(dāng)云教育和未來學(xué)校在不遠(yuǎn)的將來普及后,中國的教育事業(yè)將面臨一次工業(yè)變革,知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及全球化進(jìn)程的渾入,教育不轉(zhuǎn)型,能適應(yīng)企業(yè)的需求?

教育不能只是讓學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)在,未來的教育是為了培養(yǎng)未來的人服務(wù)的,這將是面向國家制度性的未來教育設(shè)計(jì),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一種藝術(shù),其實(shí)更像是一種素養(yǎng),這就提出了未來教育的核心素養(yǎng),即將迎來課程改革,研究并提出學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系,重新制定教材、課程標(biāo)準(zhǔn)、編寫教材一系列事項(xiàng),這就需要社會參與,教育核心人才的自主參與,同時(shí)要求具有更高的文化素養(yǎng)人才提供幫助。

曹教授還提出,未來學(xué)校的變革得從學(xué)校開始變革,學(xué)生的學(xué)習(xí)空間變革,情景教學(xué)和學(xué)習(xí)方式變革,技術(shù)的課堂形態(tài)與教學(xué)互動的變革,基于數(shù)據(jù)的多維教育管理模式變革。變革其實(shí)就是要求我們的學(xué)校要多元化,新的學(xué)習(xí)方式認(rèn)為是被技術(shù)改變了的創(chuàng)新教育,新教育的出現(xiàn),教學(xué)評價(jià)也隨之改變,大數(shù)據(jù)的應(yīng)用讓事情簡單化,所以未來學(xué)校是生態(tài)的、智慧的、文化的、創(chuàng)新的、開放的、多元的、共享的大數(shù)據(jù)教育。

也有的專家學(xué)者提出,未來教育運(yùn)用了云端教育,實(shí)際上就是推倒了班級的門窗,也推倒了學(xué)校的圍墻,知識體系共享,學(xué)生自主的選擇,讓學(xué)習(xí)變得更個性化,思維更具有創(chuàng)新性發(fā)展。

趙滿樹老師的教育+互聯(lián)網(wǎng)的整合發(fā)展道出:教育的人搞不好教育,教師是通才才能整合知識,復(fù)合型能力才是人才,為什么現(xiàn)在師范畢業(yè)生考試多數(shù)考不過非師范類學(xué)生,這就是一個鐵的數(shù)據(jù),所以培養(yǎng)渠道一定要拓寬,培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)一定要轉(zhuǎn)變,課程內(nèi)容一定得變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,互聯(lián)網(wǎng)個性化為學(xué)習(xí)個性化提供了可能性,從而改變了師生關(guān)系:設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、幫助者,是一種伙伴關(guān)系;翻轉(zhuǎn)課堂,微課,慕課,創(chuàng)客等的出現(xiàn),造就了一些企業(yè)的發(fā)展,然而企業(yè)的發(fā)展推動了教育的變革,轉(zhuǎn)變觀念是為了未來的自己不再故步自封。

教育信息化是雁陣發(fā)展融合的應(yīng)用,也是一種推動發(fā)展的模式即自主學(xué)習(xí)多樣化發(fā)展的趨勢。韓廷山校長用走向云端的未來學(xué)校來說明了這一點(diǎn),他提出智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建與應(yīng)用,必須培養(yǎng)現(xiàn)代的中國學(xué)生具備仁、智、勇。這難免會讓人感到懷疑,不過,傳統(tǒng)文化是我們老祖宗留下的瑰寶,是塑造精品人生的關(guān)鍵。

一路從農(nóng)村到北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校的曾軍良教育家用他的幾十年經(jīng)驗(yàn)告訴我們,教育需要愛與智慧,分析案例說明教育就是激勵,是燃燒;要讓學(xué)生尋找失落的人生價(jià)值,這就要求教育是一種藝術(shù)之愛,愛學(xué)生的幸福,愛學(xué)生未來的發(fā)展,愛學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值,愛振興中華而崛起的學(xué)生。

一位古稀之年的老校長卓立前輩,用他畢生的經(jīng)歷告訴我們想成為優(yōu)秀,你必須要與別人不一樣,那就必須得建一所具有現(xiàn)代化的學(xué)校,目的是為了孩子的未來,因?yàn)楝F(xiàn)在給他們的要在10年、20年、30年……不會淘汰。

孩子是為了中華之崛起而讀書,是為中華之小康而讀書,為中華現(xiàn)代化而讀書,學(xué)校要有后十年,二十年甚至更遠(yuǎn)的規(guī)劃,這樣家長才會放心把孩子和孩子的未來托付給我們的學(xué)校,從潤豐學(xué)校的辦學(xué)條件,我們看出了,老校長的長遠(yuǎn)規(guī)劃,從基礎(chǔ)建設(shè)開始,都凝集了他的心血和洞察力,最后他用了一句話,教育就是培養(yǎng)孩子的品格、性格及適應(yīng)社會的能力。老師要利用現(xiàn)代化教學(xué)手段讓孩子們有正確的人生觀,多角度健康發(fā)展學(xué)生的個性,認(rèn)知,我們是為了中華之富強(qiáng)而讀書。

時(shí)間在洗刷心靈的感悟中流逝,流逝的還有那鋪天蓋地的霧霾,在這短短的幾天時(shí)間,我感受到了我們地區(qū)教育的差異與落后,同時(shí)也給自己立了一個小要求“為人師,不為世范,為國人,畢身而授”。

自主學(xué)習(xí)實(shí)際就是探究的過程,我們教育是重視學(xué)生能力的培養(yǎng),而不是束縛學(xué)生的個性張揚(yáng),授人以魚,不如授人以漁,現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時(shí)代需要老師授人予“欲”。endprint

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