維吾爾族人名試探

摘要：本文對(duì)維吾爾族的命名方式進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，以期促進(jìn)對(duì)維吾爾族的了解，從而加強(qiáng)交流合作，進(jìn)而推動(dòng)新疆的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：維吾爾族；人名；特點(diǎn)

一、引言

維吾爾族人名和維吾爾文化息息相關(guān)，有時(shí)我們僅僅看到人名就可以猜出對(duì)方來(lái)自哪里，可以說(shuō)，每個(gè)維吾爾族人名背后都隱藏著大量的文化基因。男性命中出現(xiàn)的江（dзan）是生命的意思，表示愛(ài)稱(chēng)，父母對(duì)自己的孩子稱(chēng)呼時(shí)一般加上dзan，女性中xan是汗王的意思，又有女性之意。

維吾爾族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，也是新疆維吾爾自治區(qū)世居的民族之一。由于其居住的地理位置自古以來(lái)就是多種文化的交匯之地，進(jìn)而促進(jìn)其形成了多樣性的文化。其中人名的命名方式具有一定的特色。維吾爾族的命名方式作為人名中的一部分，伴隨維吾爾族的整個(gè)歷程，受原始信仰、宗教信仰、生產(chǎn)力和避邪等方面的影響命名法更加具有多樣。

二、維吾爾人名的歷史特征

根據(jù)史籍記載，維吾爾族原是公元3世紀(jì)游牧于中國(guó)北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什湖一帶的游牧民族。由于受部落間戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，各個(gè)部落的分支逐漸遷徙西域（今新疆）。

先后曾被譯為“韋紇”、“烏紇”、“袁紇”、“回紇”、“回鶻”、“畏兀兒”，以后才改為“維吾爾”，沿襲至今，是“團(tuán)結(jié)”、“聯(lián)合”之關(guān)于維吾爾族的族源，說(shuō)法不一。維吾爾民族人按自己的發(fā)展史記載。本民族與阿爾泰語(yǔ)系族同出與匈奴民族，是匈奴族的單于的兩個(gè)王子發(fā)生爭(zhēng)斗分裂，帶領(lǐng)自己的部下逐漸形成了突厥和回鶻兩個(gè)不同的民族，回鶻就是維吾爾族的先民，所以維吾爾語(yǔ)與阿爾泰語(yǔ)系的有一些語(yǔ)言基本相同，只是發(fā)音上有所區(qū)別，包括遠(yuǎn)在小亞細(xì)亞的已經(jīng)與當(dāng)?shù)孛褡迦诤虾芫玫臑跗潉e克語(yǔ)都和維吾爾語(yǔ)基本相同，維吾爾族人到烏茲別克斯坦和阿塞拜疆一個(gè)月就可以完全學(xué)會(huì)烏茲別克語(yǔ)和阿塞拜疆語(yǔ)，他們聽(tīng)這兩種語(yǔ)言與聽(tīng)哈薩克等民族語(yǔ)言沒(méi)有什么區(qū)別，就像是在聽(tīng)方言。

三、維吾爾族的命名方式

任何一個(gè)名字不僅是區(qū)別于他人的符號(hào)，而且包含家人的期望、祝愿，因而在命名時(shí)，都尤為重視。然而在現(xiàn)實(shí)條件下，命名的方式有所不同。起名，對(duì)任何一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，都有著非凡的意義。不同民族之間的起名文化不甚相同，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，起名文化也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。本文就是要探討一下維吾爾族起名和其他民族起名的一些不同之處，維吾爾族到底是如何起名的，又是根據(jù)什么來(lái)起名的以及現(xiàn)今維吾爾族起名的一些變化維吾爾族人的命名，內(nèi)容豐富，分為廣泛而多樣，幾乎保羅萬(wàn)象，其命名的方式和內(nèi)容主要有：以族名，部落命名民的。如：“烏依古爾.莎依然”，烏依古爾“即維吾爾部落的名稱(chēng)以地名命名。

“古力熱古力” 伊犁的花。

以及如下例子：

1.以動(dòng)物命名。如：女孩有：托依汗，意為：“孔雀”，男性有“西爾阿洪，（獅子）。以十二生肖命名。虎年生的稱(chēng)“堯里瓦斯”，在年生的則叫“闊孜巴依”。

2.以植物命名。如男孩名字中的“沙木沙克”（大蒜），女性名字中的“阿娜爾汗”（石榴）。

3.以花卉草木命名的。如“塔吉古麗”（雞冠花）、“熱依汗古麗”（十姐妹花） 男性以植物命名的有“帕沙阿訇”，“帕沙”是指收割玉米后，掉在田邊地角的玉米葉子、稈子等，“阿訇”泛指尊稱(chēng)；起這種名字一般帶有宗教色彩。

4.以物件命名。如男性起名的有“帕勒塔洪”，意為“斧子”；女性的名字中有“凱來(lái)姆汗”，意為“鉛筆”。

5.以礦石命名。如男性名字中有“鐵木爾”，意為“鐵”；女性名字中有“阿勒同汗”，意為“黃金”。

6.以貨幣、金融名稱(chēng)命名的。女性名字中有“提拉汗”，“提拉”即“金幣”；男性名字中有“阿合奇阿洪”，“阿合奇”即指“錢(qián)”、“貨幣”和“金融”。

7.以日月星辰天象命名的。如女性的名字中有“阿依汗”（月亮）、“尤里吐孜汗”（星星），男性的名字中有“艾山”、“玉山”。一般多為雙胎取名，先出生的叫“艾山”，后出生的稱(chēng)“玉山”。但也有不是給雙胞胎取名的。這個(gè)名字象征吉祥。

8.以出生時(shí)間和季節(jié)命名的，女性的名字中如“巴哈爾古麗”（春天的花），男性的名字如“熱介甫”（即日歷七月）

9.以食物命名的。如“西開(kāi)爾汗”（砂糖）、“艾色里汗”（蜂蜜）等。

10.以珍珠、寶石命名的。這類(lèi)名字多見(jiàn)于女性。如“買(mǎi)爾瓦依提汗”（珍珠）、“祖木來(lái)提汗”（綠寶石）等。

四、維吾爾族人名的地域特點(diǎn)

維吾爾人的人名表現(xiàn)出地方特色。

在和田地區(qū)，隨時(shí)可以見(jiàn)到“圖爾蓀托合體”，“吾布力卡斯木”等雙人名，甚至女性在也有這種雙人名，如：“吐?tīng)柹p妮亞則汗”這就是和田人人名的一個(gè)突出特點(diǎn)。“艾迪亞”（伊利）有些地方的維吾爾人名中語(yǔ)音省略現(xiàn)象幾位突出，而這種形式的語(yǔ)音省略在其他地區(qū)很少見(jiàn)。比如：麥和木提變體為馬木提在南疆喀什，和田地區(qū)多一些，但在北疆，該人名變體為馬木提的現(xiàn)象幾乎沒(méi)有，此外阿不力克木，古麗娜阿依打的那個(gè)人名在北疆伊利一帶演變?yōu)榘⒉涣耍爬锬且馈?/p>

在阿克蘇、庫(kù)車(chē)一帶，“尼亞則”，為附加成分的男性人名較多。相反，在阿克蘇部分地區(qū)，因?yàn)镚yl（本義為花）表示長(zhǎng)黃蘚的人，因此Gyl（為后綴的人很少，而以xan ，qiz 等本意相同的后綴居多。在吐魯番，哈密一帶，“阿憶”AY 為后綴或附加成分的人名比其他地區(qū)多。在伊利地區(qū)“努爾”，“丁”，“巴努”，“塔依”等為前綴，后綴或附加成分的人名非常多。pa?a等為附加成分的女性人名在喀什一帶較多。維吾爾族人的男名和女名的差別很大。

五、總結(jié)

維吾爾族的文化豐富多彩，既有鄉(xiāng)土的特色，又蘊(yùn)涵民族的精髓。命名是其中的一部分，由于維吾爾族人生活地域、生產(chǎn)方式，對(duì)外交流、思想觀念、科技衛(wèi)生、文化事業(yè)的發(fā)展等方面的因素，都想給孩子取個(gè)含義深刻、寄托無(wú)限希望、健康成長(zhǎng)、平安無(wú)事的名字，因而維吾爾族的取名方式較多，本文的列舉不盡周全，但希望能對(duì)維吾爾族的命名方式有個(gè)大致的了解。

參考文獻(xiàn)：

[1]維吾爾人名的歷史特點(diǎn)《民族語(yǔ)文》2005年第3期 古麗扎爾.吾守爾.

[2]論維吾爾族人名使用特征 海爾妮薩。阿不力克木，阿不力克木玉蘇普（喀什師范學(xué)院 人文系，學(xué)生處，喀什）。

作者簡(jiǎn)介：西爾艾力·卡迪爾（1993.07-），男，新疆莎車(chē)人，新疆大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生endprint