當(dāng)代寫實(shí)油畫的存在價(jià)值與美學(xué)意義

史峰+林雅雯

摘 要：當(dāng)今是一個(gè)文化藝術(shù)飛速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛應(yīng)用的社會(huì)，經(jīng)過(guò)一代代油畫家艱辛探索，寫實(shí)油畫視覺(jué)樣式呈多元化格局。雖然寫實(shí)油畫在現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)的沖擊下，仍然保留著它的藝術(shù)價(jià)值，但寫實(shí)油畫的美學(xué)意義不會(huì)被現(xiàn)代藝術(shù)所代替。

關(guān)鍵詞：寫實(shí)油畫；審美；傳統(tǒng)寫實(shí)；藝術(shù)形式；美學(xué)意義

中圖分類號(hào)：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）24-0028-01

一、寫實(shí)油畫的存在價(jià)值與美學(xué)意義

寫實(shí)油畫是一種具象繪畫的藝術(shù)形式，它的存在和發(fā)展有著歷史性的淵源，從歐洲的寫實(shí)油畫開(kāi)始傳入中國(guó)一直到今天的現(xiàn)代與后現(xiàn)代藝術(shù)的盛行，寫實(shí)油畫的存在依然有著及其重要的價(jià)值和美學(xué)意義。當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)領(lǐng)域中，是各種新型的視覺(jué)藝術(shù)和寫實(shí)藝術(shù)并存的時(shí)代，跟著時(shí)代的步伐，人們的視野也越來(lái)越開(kāi)闊，藝術(shù)修養(yǎng)和審美品位隨之不斷提高，大眾對(duì)藝術(shù)品的審美要求也越來(lái)越高，生活水平的改善和環(huán)境條件的改觀讓人們對(duì)藝術(shù)品的需求量也在逐漸擴(kuò)大，油畫也成為了商品進(jìn)入市場(chǎng)來(lái)滿足大眾的精神需求。寫實(shí)油畫的最顯著特點(diǎn)就

是具象，很容易被大多數(shù)的人群所接受，所以寫實(shí)油畫大量進(jìn)入社會(huì)生活后，自然倍受大眾的關(guān)注和喜愛(ài)，擁有著廣大的群眾基礎(chǔ)。所以，現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)并沒(méi)有阻擋寫實(shí)繪畫的發(fā)展進(jìn)程，同時(shí)，寫實(shí)油畫的存在有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和美學(xué)意義。中國(guó)油畫是外來(lái)的文化，一切現(xiàn)代的油畫體系都是從寫實(shí)油畫改變和發(fā)展的，沒(méi)有寫實(shí)油畫的開(kāi)始和發(fā)展，也不可能有現(xiàn)代油畫多種視覺(jué)樣式的涌現(xiàn)，寫實(shí)油畫藝術(shù)家應(yīng)繼續(xù)研究，探索進(jìn)取創(chuàng)作出更具有時(shí)代意義的作品。

（一）寫實(shí)油畫的存在價(jià)值

藝術(shù)的發(fā)展也要遵循事物發(fā)展的普遍規(guī)律。著名學(xué)者達(dá)爾文在其著作《生物進(jìn)化論》曾提出“物競(jìng)天擇，適者生存。”這是大自然中存在的普遍規(guī)律。“存在”帶表著“適者”，人物動(dòng)物還是生活中的每一件物品，無(wú)論它的作用大與小，它的實(shí)用性或可被利用性的大小，他的生存性和延續(xù)性的長(zhǎng)短，只要它在人們眼里存在過(guò)，影響過(guò)人類的視覺(jué)，它就有著一定的價(jià)值，藝術(shù)這一領(lǐng)域里亦是如此。“現(xiàn)實(shí)主義”被恩格斯譽(yù)為是最具有情感張力的藝術(shù)風(fēng)格，“寫實(shí)”即是“現(xiàn)實(shí)主義”的體現(xiàn)。寫實(shí)油畫作品屬于人們精神享受的生活物品，通過(guò)視覺(jué)欣賞，觀眾在享受畫面美的同時(shí)，也能夠帶給人們心靈上的觸動(dòng)和震撼和提高審美認(rèn)識(shí)，在體現(xiàn)物質(zhì)價(jià)值的同時(shí)也能夠體現(xiàn)藝術(shù)品更大的社會(huì)價(jià)值。寫實(shí)油畫存在的價(jià)值體現(xiàn)在幾個(gè)方面：首先，從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展讓人們的生活水品不斷的提高，人們不再只停留在滿足物質(zhì)生活的需求之中，對(duì)精神生活的需求越來(lái)越高，人們?cè)诳沼嗟臅r(shí)間里去看看電影、去書店選著自己喜歡的圖書，有的為了裝飾自己的房間，不再去購(gòu)買復(fù)制的繪畫圖片，而是去畫廊選擇適合家居的藝術(shù)品，他們有了對(duì)美的追求和選擇，讓生活中充滿著藝術(shù)，讓生活充滿著時(shí)代的氣息。所以，社會(huì)的發(fā)展，讓藝術(shù)和油畫有了更廣闊的天地，有了更重要的社會(huì)價(jià)值；其次，寫實(shí)油畫的存在有著相當(dāng)重要意義，現(xiàn)代藝術(shù)的興起與發(fā)展給寫實(shí)油畫帶來(lái)了很大的沖擊，特別是照相機(jī)和圖像藝術(shù)的出現(xiàn)，人們并沒(méi)有減弱對(duì)寫實(shí)油畫的觀注，古典寫實(shí)油畫和現(xiàn)代的新寫實(shí)油畫，深受觀眾的歡迎，無(wú)論在國(guó)內(nèi)外的油畫展覽中，寫實(shí)油畫有著廣大的群眾基礎(chǔ)。

（二）中國(guó)寫實(shí)油畫的美學(xué)意義

要研究我國(guó)寫實(shí)油畫的美學(xué)意義，首先，我們要知道什么是“美學(xué)”，美學(xué)是一種用哲學(xué)思想研究人與世界審美關(guān)系的學(xué)科。“美學(xué)”是一切文明社會(huì)教育內(nèi)容的重要方面，美和藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展離不開(kāi)人們的心理結(jié)構(gòu)活動(dòng)和審美感受。美主要分為生活上的美和藝術(shù)美。藝術(shù)美學(xué)不僅作為專業(yè)人士所具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也應(yīng)該是當(dāng)代社會(huì)大眾人群需要具備的知識(shí)基礎(chǔ)和理論修養(yǎng)。藝術(shù)是美的集中表現(xiàn)和高等的藝術(shù)形態(tài)，現(xiàn)實(shí)生活中的自然美、生活美、都可以集中的在作品中表現(xiàn)出來(lái)，也就是所謂的藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作是復(fù)雜勞動(dòng)過(guò)程，是精神產(chǎn)品而不是生活中的物品，是藝術(shù)家思想、情感、和個(gè)人修養(yǎng)的再現(xiàn)。在中國(guó)寫實(shí)油畫作為一種藝術(shù)形式是所有繪畫形式中的重要組成部分，是屬于具象的繪畫表現(xiàn)形式。中國(guó)百年的油畫發(fā)展歷程中，寫實(shí)主義油畫一直在不斷的革新和發(fā)展，無(wú)論在繪畫語(yǔ)言和藝術(shù)觀念上來(lái)講都有著劃時(shí)代的進(jìn)步。反映社會(huì)生活，是寫實(shí)油畫的精髓理念。大眾審美建立在具象的基礎(chǔ)上，具象即“寫實(shí)”的最基本形式，所以從很多優(yōu)秀的作品中，我們可以看到這種容易察覺(jué)的寫實(shí)之美。這種寫實(shí)之美也可以理解為一種唯美，這種唯美取材于生活和自然界中，客觀的再現(xiàn)自然。

二、結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)環(huán)境和文化格局復(fù)雜的狀態(tài)下，經(jīng)歷百年的歷史，寫實(shí)主義油畫發(fā)展到今天取得了很大的進(jìn)步，視覺(jué)樣式和美學(xué)觀念已經(jīng)形成多元化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。當(dāng)今油畫已經(jīng)形成了多元化發(fā)展趨勢(shì)，媒體等視覺(jué)藝術(shù)的出現(xiàn)為寫實(shí)油畫注入了新的營(yíng)養(yǎng)，寫實(shí)油畫的視覺(jué)樣式越來(lái)越現(xiàn)代，青年油畫家更加注重繪畫的觀念性和新的表現(xiàn)手法，筆者認(rèn)為，新寫實(shí)的油畫發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該重視創(chuàng)新和開(kāi)拓新的思維，無(wú)論在造型和色彩方向上都要有新的視覺(jué)樣式，但是我希望一部分寫實(shí)畫家還應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)的寫實(shí)技法，讓中國(guó)的傳統(tǒng)主義寫實(shí)精神得以繼承和發(fā)展，使寫實(shí)主義油畫在中國(guó)廣裹的土壤盛開(kāi)不敗的藝術(shù)之花。

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