在古詩文教學中培養高中生的人文素養

祁利瑩

內容摘要：古詩文教學是高中語文教學的重要組成部分，古詩文中蘊含著豐富的思想內涵，對于提升高中生的人文素養和知識涵養具有促進作用，本文通過論述人文素養在高中生的發展過程中所發揮的作用，分析目前高中古詩文教學中存在的問題，并提出在古詩文教學中培養高中生人文素養的具體方法策略。

關鍵詞：古詩文 高中生 人文素養

新課程標準要求教學中不僅要注重學生知識與能力的培養，還要注重培養學生的情感態度與價值觀，古詩文中所蘊含的豐富人文資源，能夠使學生的人文素養在潛移默化中得到提升。

一、人文素養概述

人文素養是一種自我修養，主要是指個體的內在品質。指一個人在文學語言、歷史哲學、美術音樂等的修養，結合日常生活，通過內心感悟形成正確的價值觀、人生觀。新課程標準教學目標中要求：培養中學生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀，提高中學生的社會責任感，增強學生的科學素養和人文素養。

學生的人文素養，影響其正確價值觀的形成，以及對事物的選擇和判斷，能夠外化為個體的行為和表現，培養中學生具備一定的人文素養，是促進學生健康成長和發展的必然選擇。

二、古詩文教學的積極作用

1.提高高中生的審美能力。古詩文中蘊含著豐富的人生哲理，通過古詩文教學能夠使學生明確并學會辨別是非、善惡、美丑。

2.古詩文教學中可以弘揚中華民族傳統文化，感受我國豐富的文化底蘊。就一個國家和民族而言，其傳統文化包含一個民族的文化內涵，通過學習古詩文，使學生了解中國傳統文化的豐富內涵，能夠增強學生的民族文化認同感。通過學習古詩文，感受中華傳統文化的頑強生命力，學習民族文化和民族情感，豐富學生的情感體驗，領悟人生價值。

3.通過品味古詩文，使學生吸收和繼承古人博大精深的哲學思想。古詩文是古人智慧的結晶，其中包含著很多需要我們學習的人生哲理，例如： 在《逍遙游》中，莊子使我們明白了“生命可以死亡，但思想可以不朽”的人生哲理，在毛澤東的《沁園春·長沙》中感受毛澤東樂觀的革命情懷以及對祖國大好河山的熱愛。通過品讀這些故事，增強學生對生命的感悟能力，提高自身修養。

三、目前高中古詩文教學的現狀

1.教學方式單一，據調查顯示，目前高中古詩文教學多采取灌輸式教學方式，以教師講解古詩文的意思，學生理解并背誦即可，忽視了古詩文中所蘊含哲理和精神。

2.教學中注重應試訓練，對語言知識和人文精神關注度不夠。受高考“指揮棒”的影響，高中生即將面臨高考。教學的側重點也偏向于以提高學生的成績為目的，教師大多側重于對古詩分析和知識講解，忽視了對于學生的道德情操和思想修養的培養。

3.學生學習古詩文興趣不高。古詩文教學原本是生動、充滿感染力的教學，由于教學的局限性，造成了課堂氣氛壓抑、學生對于古詩文的學習興趣不高的現狀。

四、古詩文教學中培養高中生人文素養的方法策略

1.學校要深化古詩文教學改革，教師采取靈活的教學方式，針對不同學生采取不同教學方法，因材施教，注重教學資源的開發，古詩文教學中包含豐富的教學資源，教師要了解學生的興趣愛好，選取學生感興趣的資源，增強課堂趣味性，活躍課堂氛圍，從而提高古詩文教學的課堂效率。

2.培養學生課后閱讀古詩文的興趣，加大學生的古詩文閱讀量，引導學生愛讀書、讀好書。學生的人文素養是在學習知識的過程中，潛移默化的提高的，教師在課堂中要引導學生產生對古詩文的興趣，使學生的素養在閱讀古詩文的過程中得到提升。教師也可以引導學生看一些積極的益智類節目，增強其學習興趣，例如：讓學生觀看“中國詩詞大會”；“朗讀者”等具有積極趣味的電視節目。

3.注重顯性教育與隱形教育相結合，注重學生課堂學習的同時，帶領學生參加校園文化活動。顯性教學以課堂教學為主，但課堂教學畢竟是有限的，因此教師要注重隱性教育，課外時間帶領學生參加文化活動，在校園組織古詩文鑒賞等活動，使學生在參加活動的過程中提高自己的素養和涵養。

4.提高教師自身古典文化修養和人文精神素養。教師是教學活動的重要因素，教師自身的科學修養和人文素養直接影響古詩文教學的質量，教師作為學生的學習的榜樣，其文化修養對學生具有重要的熏陶作用，因此，教師要從自身出發，不斷學習，增強自己的知識儲備，培養高雅的興趣愛好，給學生起到良好的帶頭作用，感染學生，提高學生的人文素養。

學生的人文素養在其發展過程中發揮著重要作用，因此，古詩文教學過程中教師不僅要提高學生的知識技能，還要提高學生的人文素養，學校和教師要制定合理的方法策略，發揮古詩文教學對于提高學生的人文素養的作用，促進學生的健康成長和全面發展。

（作者單位：江蘇省宿遷中學）endprint