如何重構傳統(tǒng)手工技藝在高校美術中的教育教學方式

孫曉崗+魏子茗

摘要：當今社會已進入“工業(yè)和智能化時代”，即工業(yè)4.0時代，這是德國最先提出，隨后得到全世界的響應。如臺灣地區(qū)的“生產力4.0”、美國的“先進制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”、日本的“科技工業(yè)聯(lián)盟”、英國的“工業(yè)2050戰(zhàn)略”和中國的“智能制造2025”等。其目的是迎接新一輪科技和產業(yè)規(guī)模的到來，著眼于以數字化和網絡化為支持的智能化生產。在此大環(huán)境下，作為高等院校的藝術學和美術學教育，如何借此契機，利用傳統(tǒng)資源構建一個成熟、完善適應社會大發(fā)展，弘揚中華美學精神和藝術精神的教學體系，是我們必須要考慮的問題。

關鍵詞：手工技藝；美術教育；高校

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）40-0209-03

在當今社會經濟全球化、知識國際化的時代潮流中，高等院校傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式受到來自社會各界的關注和質疑，大環(huán)境的改變迫使傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式要汲取新的營養(yǎng)。我國高等院校傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式要適應新時代的潮流發(fā)展，培養(yǎng)符合時代發(fā)展需要的多層次的專業(yè)型人才，為此我們要改變傳統(tǒng)教育觀念，建立創(chuàng)新激勵機制，提高受教育者的能力，提升我國人力資源的水平，使我們在經濟全球化、知識化的競爭中立于不敗之地。這是目前我國高校改革的首要任務，我們的大學生處在一個全球一體化和價值多元化、信息多元化的時代里，如何掌握適應時代潮流的文化知識，如何成為2025時代的有用人才，這是高校培養(yǎng)人才的首要問題。

隨著國際化交流、合作地深入開展，大眾文化在世界范圍內興起與盛行，特別是互聯(lián)網信息的快速發(fā)展和普及，全球一體化意識逐漸形成，無國界、無地域、無民族的創(chuàng)意思維已深入人心，這種思維模式將自覺或不自覺地相互碰撞。我們的傳統(tǒng)手工藝術，在這種“工業(yè)和智能化時代”的背景下，如何在高校美術教育中將傳統(tǒng)手工藝的“工匠精神”融入教育教學過程中，如何將傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展的理念與現(xiàn)代教學相結合，以及如何引導學生將“工業(yè)4.0”的互聯(lián)網思維運用在傳統(tǒng)手工藝中，這都對我國高校美術教育和大學生文化素質的培養(yǎng)提出了新的要求和挑戰(zhàn)。

一、“工業(yè)4.0時代”與3D打印技術

面對在“工業(yè)4.0時代”背景下對高校如何重構傳統(tǒng)手工技藝的教學模式提出的問題，首先我們必須對工業(yè)德國4.0和中國2025時代（互聯(lián)網+制造）的含義進行了解：“工業(yè)4.0時代”其實就是高度自動化，高度信息化和高度網絡化的時代，他們是相互聯(lián)系和制約的。大數據處理是它的核心，技術人才的培養(yǎng)是它的關鍵。它的主要特點是：人工智能、工業(yè)互聯(lián)網、工業(yè)云計算、工業(yè)大數據、工業(yè)機器人、3D打印、知識工作自動化、工業(yè)網絡安全、虛擬現(xiàn)實等，在這九大技術支柱中，與藝術息息相關，并且影響最大的即3D打印技術的應用。

從3D打印技術的功能和發(fā)展來看，它在藝術方面的應用將會越來越廣泛。比如雕塑、陶瓷、繪畫的設計構圖和色彩的應用等，都可以根據人們的需求個性定制和制造，并能給藝術品建立一個真實、準確、完整的三維數字檔案，可以隨時隨地，并且高保真數據，通過建立數字模型，滿足人們這樣或那樣的需求，并再現(xiàn)實物的原貌，還可以將古代藝術進行再現(xiàn)，將文物復制成高端藝術品和衍生品來滿足人們的需求。

3D打印技術在美術教學中的應用，它可以將傳統(tǒng)的手工制模工藝，在作品精細度、制造效率方面都有極大地改善和提高，對于有實物樣板的作品在編輯、放大、縮小、原樣復制等方面都能夠更加精細，更加準確，可以高品質、高質量、高效地批量生產，將會更快地促進地域間、國際間的文化交流和傳播。此外，3D打印技術還會帶來大量的跨界整合和創(chuàng)造的機會，這也給高等院校的美術教育和學生培養(yǎng)提供了更為廣闊的創(chuàng)作空間。

我們知道3D打印技術雖然是現(xiàn)代科技和工業(yè)革新的產物，大數據的應用是必然趨勢，而它打印出來的藝術作品格式化、概念化，大批量生產是其優(yōu)勢。所以說它生產出的作品只能稱之為工藝品、生活用品。它不能和我們創(chuàng)作的藝術品相提并論，更不能與傳統(tǒng)意義上的藝術品一較高低，兩者并不在同一個層面上。

對于3D打印只要解決原材料的問題和數據的處理，等待的就是產品的制作流程。比如經過3D掃描精確，打印的書法、繪畫作品在色澤和質地上都可能和原作基本相同，并且可以解決水墨筆韻的效果（最早日本二玄社采用珂羅版技術印刷的中國古代繪畫就基本達到了這一要求）。又如采用陶瓷原料打印出的作品，經過高溫燒制，其效果和設計圖紙達到不差毫厘。但是，這作品只能稱之為商品或工藝品，并不是我們說的藝術品，它們之間有著本質的區(qū)別。

二、高等院校重構傳統(tǒng)手工技藝教學模式

高等院校美術教育在“工業(yè)4.0時代”的背景如何重構與發(fā)展，當代中國高校美術傳統(tǒng)教育模式如何借鑒互聯(lián)網思維，如何調整，這猶如在一個十字形的交叉點上。它一方面要實現(xiàn)本土文化與外來文化（西方藝術）的融合，另一方面還要實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代文化背景下的轉化。

筆者認為我們的高校美術教育和發(fā)展應該扎根于傳統(tǒng)美術的土壤中，從中汲取營養(yǎng)。如民間美術的泥塑、石刻、剪紙、織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器和木雕等。它們的發(fā)展和演變，都與地方人們的生活息息相關，具有強烈的地域性、民族性和宗教信仰，是研究地域文化的“活化石”。

雖然現(xiàn)代科技發(fā)展對地方手工技藝產生了巨大影響，如電腦程序的應用、大規(guī)模批量生產的沖擊，使傳統(tǒng)手工技藝逐漸消失，使傳統(tǒng)美術逐漸脫離原有的生成環(huán)境和意境，失去原生態(tài)的容貌。如何使傳統(tǒng)美術在保留原有的地方特色的基礎上得到健康發(fā)展，適應現(xiàn)代社會發(fā)展和人們生活的需求，大專院校就必須擔當這個責任，需要在高校美術教學中構建和設置手工技藝課程和專業(yè)。比如，河南傳統(tǒng)手工技藝陶瓷、玉雕、剪紙、泥塑、刺繡、木板年畫等，深刻地反映出了河南地區(qū)的民俗文化，這是河南人民勤勞智慧的生動體現(xiàn)?，F(xiàn)代手工技藝是在傳統(tǒng)手工技藝的基礎上傳承并發(fā)展起來的，是一種新的相對于傳統(tǒng)手工藝的形態(tài)和概念。endprint

如何在高校美術教學中構建手工技藝呢？首先需要構建地域特色文化，引導學生利用大數據、云端客戶等互聯(lián)網工具，立足于地方民間藝術特色，收集具有地方性特色文化的資料，把握民間藝術精髓，更精準、更細致地整理與歸納，把實地考察所得到的地方特色文化帶入到高校課堂中去，實現(xiàn)高校與地方特色相結合，達到為當地社會的文化產業(yè)做出貢獻的目的。其次，設計人才的培養(yǎng)，手工是一門技藝，技藝的傳承需要創(chuàng)新。在高校培養(yǎng)設計人才的過程中，一方面使得傳統(tǒng)美術返璞歸真，另一方面使得傳統(tǒng)美術向現(xiàn)代化審美理念靠攏，更具時代性。

現(xiàn)代中國的高等院校藝術學、美術學教育大概分為三種類型：（1）專業(yè)美術院校類，仍然以國、油、版、雕來設置專業(yè)，延續(xù)傳統(tǒng)的素描、透視和人體解剖為基礎課程。隨著人們對藝術的認識，社會對藝術的需求，現(xiàn)代教學中也融入了表現(xiàn)主義、抽象主義和超現(xiàn)實主義在內的各種現(xiàn)代主義藝術風格，甚至裝置藝術、影像藝術和數字藝術也成為了美術學院的教學內容。（2）綜合性院校美術類是借鑒專業(yè)美術學院和師范院校藝術教育發(fā)展起來的，目前還處于摸著石頭過河的階段，有些是以專業(yè)美術院校為發(fā)展目標，有些是以藝術素質教育為發(fā)展目標，可以說參差不齊。（3）工藝美術技術學院類，目的比較明確的是培養(yǎng)高級專業(yè)技師，為培養(yǎng)適合技術高速發(fā)展的技術人才，國家也在大力提倡和推進技術型、技能型院校的創(chuàng)辦。這三種類型的美術教育，他們都有各自的職能和培養(yǎng)宗旨。其實西方的專業(yè)美術學院如今已經變?yōu)閭鞑シ俏镔|文化遺產的主要陣地，但現(xiàn)如今的美術學院仍然奉行的是精英教育的觀念，希望把所有的學生都培養(yǎng)成美術精英，希望他們全都是創(chuàng)造性的人才。但實際上，美術學院培養(yǎng)的學生大多還是應用型人才或美術工作者。綜合性院校的美術教育目的不明確是棘手的問題。我們知道，美術教育從業(yè)者能夠提供中華民族的文化素質和修養(yǎng)，乃至提高我們的生活品質，對實現(xiàn)“中國夢”是一件大好事。至于中國高等院校的美術教育，如何發(fā)展和定位則是當前首先要解決的問題。

三、高等院校美術教育改革定位與方向

根據中國教育的基本規(guī)劃，國家已經將振興民族傳統(tǒng)文化放到首位，在大力推進地方文化特色的大環(huán)境下，從教育為地方經濟文化建設服務的角度出發(fā)。美術有著悠久的歷史，是人類歷史、文化、生活的結晶，古往今來積累了豐富的美術創(chuàng)作經驗。美術學院是傳授既有美術知識的，它滿足的是人們對美術這門古老技藝的崇拜心理需要，或者說承擔的是一種文化傳承的職責。在校四年我們不可能將他們培育成名垂青史的大藝術家，應以一個對美術這門技藝的愛好而學習美術的對象來對待，這樣他們沒有過多的負擔和壓力，沒有要創(chuàng)造歷史的責任。當然有創(chuàng)造歷史抱負的學生肯定有，但不可能所有的學生都有，也不能這樣要求所有的學生。國外的美術教育就是這樣的宗旨，并不都要學生成為開創(chuàng)歷史的藝術大師，他們可以成為職業(yè)藝術家，可以從事美術教育，還有一些人可以另謀職業(yè)之路，而將美術作為業(yè)余愛好。

綜合性院校的美術教育應注重學生綜合素質的提高，不能像專業(yè)美術院校那樣，單一的技能，死板的專業(yè)模式，以學會認知、做事、合作、生存為主要目標的綜合素質教育的新模式。應該以培養(yǎng)學生以本土文化為調查對象，收集并整理相關資料，利用自身的地方特色、地域特點為優(yōu)勢建立專業(yè)。加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝、文化、思想價值的挖掘，賦予其新的時代內涵。廣泛開展中華優(yōu)秀技藝的宣傳普及，抓好地方人才的培養(yǎng)，振興傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展，讓其擁有更多的傳承載體、傳播渠道和傳承人群，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，以培養(yǎng)復合型專業(yè)藝術人才為最終目的。

綜合性院校要依托自身的優(yōu)勢資源，在專業(yè)設置時，根據地域優(yōu)勢創(chuàng)辦特色藝術學科，立足于本校實際情況，結合自身優(yōu)勢和傳統(tǒng)文化、地域文化來看待藝術教育，形成“百花齊放，百家爭鳴”的藝術教育氛圍，應該以培養(yǎng)“藝術的傳承者，藝術的生產者，藝術的消費者”為宗旨。這樣既提高了學生的藝術修養(yǎng)，又降低了美術類學生的就業(yè)難問題，還可以為社會建設輸送有用的高層次技術人才。

綜合性大學的美術教育，同時為專業(yè)美術院校的設計理念提供了基礎保證。專業(yè)美術院校在地方性資料儲備充分的條件下提出新的切合實際意義的理念，培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術領軍人才，引領各院校的現(xiàn)代藝術思潮。技術院校作為執(zhí)行院校把理念作用于實踐，從實際的藝術創(chuàng)作中得出技術經驗，培養(yǎng)專業(yè)的技術人才。但筆者的觀點僅限于目前各大院校已形成的社會分工現(xiàn)象來討論，并非指地方綜合院校、技術院校培養(yǎng)不出優(yōu)秀的藝術家，就目前的美術教育領域來看，只有各大院校各盡其責，把具有地方性代表的特色手工技藝帶入我們的藝術教學方式中，我們的藝術教育才能在大美術、大數據的背景下更健康、和諧的成長，才能適應社會潮流，為社會培養(yǎng)藝術人才，并輸送更多的有用人才。

中華民族的文化多彩紛呈，五十六個民族的民族文化，每一個優(yōu)秀的手工技藝都反映出國家和民族的文化創(chuàng)造能力，這是衡量和檢驗文化改革發(fā)展成效的根本標準。綜合型院校應該負擔起中華民族藝術文化傳承的重任，向各專業(yè)的學生，尤其是非美術專業(yè)的學生進行民族藝術文化的教育，增強學生對民族藝術的保護和傳承意識，開設一些富有民族特色和地域特殊的藝術文化課程，還要發(fā)揮科研優(yōu)勢，對當地的非物質文化遺產進行研究，為其保護、傳承努力，將這些傳授給學生，增加學生的民族自信心和自豪感，激起學生的愛國主義情懷，把對傳統(tǒng)民族藝術精髓的傳承保護和發(fā)展轉化成為學生的自覺行為，這也是高等教育的重要職責之一。

在國家提出文化產業(yè)大發(fā)展的大環(huán)境下，民間工藝、民間美術的發(fā)展，如何推動民間手工藝的思想性、藝術性、觀賞性的有機統(tǒng)一，這就需要大量的新鮮血液來充實，那就是人才的培養(yǎng)問題。傳統(tǒng)手工藝只有注入現(xiàn)代思想，蘊含民族精神，具備鮮明的個性和獨特的風格，才能具有永恒的生命力和真正的價值，才能成為人們所喜聞樂見的作品，而這恰恰也是綜合性院校美術教育應該承擔的責任。另外，從社會歷史的發(fā)展和演變來看，短時間是不可能達到人人平等，還是有貧富之分的，這樣的社會環(huán)境勢必會造成個性化發(fā)展的趨勢，而且會越來越激烈。他們會對批量生產的工藝品不屑一顧，而會私人定制服飾品、裝飾品、日常用品等。因此，高校重構傳統(tǒng)手工技藝課程正是為了適應社會發(fā)展潮流，與國際接軌，完善高校美術教學理念，培養(yǎng)藝術人才，這也是為社會輸送更多的有用人才的最佳契機。

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