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對(duì)課堂互動(dòng)教學(xué)實(shí)施過程的幾點(diǎn)思考

2017-10-28 09:55:48歐陽(yáng)熙張亞峰
科技視界 2017年15期
關(guān)鍵詞:思考

歐陽(yáng)熙 張亞峰

【摘 要】為了探究高效課堂互動(dòng)教學(xué)實(shí)施過程的普遍規(guī)律,本文提出了課堂互動(dòng)教學(xué)實(shí)施的基本原則,在此基礎(chǔ)上對(duì)課堂互動(dòng)教學(xué)實(shí)施過程從問題導(dǎo)入、過程控制和梳理總結(jié)三個(gè)方面進(jìn)行了分析和思考。

【關(guān)鍵詞】課堂互動(dòng)教學(xué);實(shí)施過程;思考

課堂互動(dòng)教學(xué)通過精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與教學(xué)活動(dòng)的積極性,促使他們“情不自禁”地投入到教學(xué)活動(dòng)中去,在生動(dòng)、有趣的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行深層次、全方位的溝通、交流與互動(dòng)學(xué)習(xí),加深對(duì)課程有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí),并使學(xué)生的動(dòng)手能力、獨(dú)立分析問題、解決問題的能力及創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的加強(qiáng)[1]。課堂互動(dòng)教學(xué)是一個(gè)交互的、持續(xù)的、動(dòng)態(tài)變化卻帶有明確目的性的過程。因此,加強(qiáng)對(duì)課堂互動(dòng)教學(xué)的理論和方法研究,探究高效課堂互動(dòng)教學(xué)實(shí)施過程的普遍規(guī)律,對(duì)于提高其效果顯得尤為必要。

1 課堂互動(dòng)教學(xué)的概念

課堂教學(xué)中的互動(dòng),不全是教師對(duì)學(xué)生或?qū)W生對(duì)教師的單向、線性的影響,而是師生和生生之間的雙向、交互和多元的影響(包括雙方之間認(rèn)知、情感、個(gè)性等各方面的直接或間接的相互影響),這種交互影響是一個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)的連續(xù)過程[2]。

課堂互動(dòng)教學(xué)就是課堂上師生在互動(dòng)交流中,教師為幫助學(xué)生了解和掌握教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),而實(shí)施有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生對(duì)教師行為做出反饋,參與教學(xué)活動(dòng),最終達(dá)到自身學(xué)習(xí)要求的一種相互依賴的教學(xué)方式。

2 課堂互動(dòng)教學(xué)的基本原則

有效的課堂互動(dòng)教學(xué)是建立在師生之間相互依賴的關(guān)系下的。區(qū)別于“填鴨式”教學(xué),課堂互動(dòng)教學(xué)在構(gòu)建課堂師生關(guān)系時(shí)更注重以“學(xué)生”為本,具體遵循以下幾條原則。

2.1 主體性原則

主體性原則認(rèn)為教學(xué)過程中每個(gè)人都是主體,都是彼此之間相互關(guān)系的創(chuàng)造者,并且都把與自己有關(guān)的其他交往者的主動(dòng)性、能動(dòng)性和自主性作為相互對(duì)話、理解和溝通的條件,在一定的規(guī)范、習(xí)俗和文化傳統(tǒng)的共同承諾遵循下進(jìn)行交流、對(duì)話、溝通、理解的活動(dòng)[3]。

主體性原則還表現(xiàn)在課堂互動(dòng)貼近學(xué)生的興趣和愿望,主動(dòng)聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)生活的關(guān)注點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究、分工協(xié)作、積極溝通,靈活教學(xué)方法,拓寬思路,提高學(xué)生參與度和主觀能動(dòng)性。主體性的教學(xué)結(jié)果就是培養(yǎng)出能改造現(xiàn)存世界的人,也即具有實(shí)踐意

識(shí)和實(shí)踐能力,能超越現(xiàn)實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人[4]。

2.2 民主平等原則

課堂互動(dòng)教學(xué)中民主平等,是開啟交流大門的鑰匙。只有良好的師生關(guān)系,才能促成高效的課堂互動(dòng)。課堂互動(dòng)教學(xué)切忌“暴力”教學(xué)。教師不能為了一味地強(qiáng)調(diào)書本觀點(diǎn)或教學(xué)內(nèi)容,毫無(wú)過程的否定或忽略學(xué)生所提出的觀點(diǎn)。這一方面不利于學(xué)生在自己的原有的知識(shí)體系中建立對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解,另一方面會(huì)打壓學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,這是有違教育宗旨的。民主平等原則要求教師對(duì)學(xué)生“更注重于支持而非批評(píng),更注重于理解而非冷漠和評(píng)判,更注重真誠(chéng)而非表現(xiàn)角色[5]”。在課堂互動(dòng)教學(xué)的過程中,教師要對(duì)學(xué)生發(fā)表的觀點(diǎn)持有客觀全面的認(rèn)識(shí),以掌握學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握程度,在此基礎(chǔ)上采用適當(dāng)方式依據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和完善。

2.3 尊重差異原則

尊重差異原則是指要從學(xué)員的實(shí)際狀況及接受能力等具體情況出發(fā),以相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方法實(shí)施有針對(duì)性的課堂互動(dòng)教學(xué)。要求在課堂互動(dòng)教學(xué)中,既要考慮學(xué)生的共同需求,面向大多數(shù),又要照顧到個(gè)別差異對(duì)象,給予適當(dāng)?shù)膫€(gè)別關(guān)照,實(shí)施因材施教,盡可能達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),使課堂互動(dòng)教學(xué)有更普遍的參與度和更高的參與熱情解,以收獲更良好的教學(xué)效果。同時(shí),在互動(dòng)的過程中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生廣泛參與,勇于發(fā)言,表達(dá)自己觀點(diǎn),對(duì)于與互動(dòng)的預(yù)設(shè)主線不一致的觀點(diǎn),應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)姆绞胶侠硪龑?dǎo),而不是制止叫停。

3 課堂互動(dòng)教學(xué)實(shí)施過程的幾點(diǎn)思考

3.1 互動(dòng)教學(xué)的問題導(dǎo)入要精確找點(diǎn),靈活多樣

一段互動(dòng)的開始往往是通過拋出一個(gè)話題或問題而導(dǎo)入的。而這一話題或問題討論交流的氛圍會(huì)直接影響到互動(dòng)教學(xué)的效果,互動(dòng)氛圍越濃烈,就越有可能收獲良好的教學(xué)效果。互動(dòng)話題或問題的選取則直接決定學(xué)生是否有高漲的熱情投入到這段互動(dòng)中。如果能夠拋出學(xué)生感興趣或能夠引起學(xué)生廣泛共鳴的互動(dòng)話題,提出學(xué)生亟待解決或有迫切求知欲的互動(dòng)問題,勢(shì)必會(huì)為互動(dòng)教學(xué)的拓展和深入提供前提條件,對(duì)于良好的互動(dòng)教學(xué)來(lái)說是必不可少的。

精確找點(diǎn)就是要找準(zhǔn)“教”與“學(xué)”兩方的切合點(diǎn)。一方面,互動(dòng)教學(xué)的問題導(dǎo)入要貼近教學(xué)內(nèi)容,緊扣教學(xué)目標(biāo)。另一方面要摸清學(xué)生思想,了解他們的普遍關(guān)注點(diǎn)。互動(dòng)教學(xué)的切入點(diǎn)不一定局限于教學(xué)內(nèi)容本身,也可以拓展到任何可以遷移到教學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)域或方向上,這樣,教師可以更好的選取能引起學(xué)生興趣或者共鳴的話題作為互動(dòng)教學(xué)的切入點(diǎn)。首先在導(dǎo)入問題上形成教學(xué)共鳴,從而將這一教學(xué)共鳴在教學(xué)內(nèi)容上遷移強(qiáng)化,幫助學(xué)員在自己原有的知識(shí)體系中建立對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和記憶,達(dá)到更好的互動(dòng)效果。

靈活多樣即是指互動(dòng)話題或問題引出的方式方法要靈活。合適的引出方式能為互動(dòng)教學(xué)開個(gè)好頭,起到活躍氛圍,打開思路,發(fā)散思維的作用。引出方式的選取要結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),貼合學(xué)生的喜好取向。

3.2 互動(dòng)教學(xué)的過程控制要主動(dòng)導(dǎo)向,矢量求和

互動(dòng)教學(xué)的開展是有一定持續(xù)性的動(dòng)態(tài)過程,雖然課前可以通過教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)互動(dòng)教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行預(yù)設(shè),但是,互動(dòng)教學(xué)的整個(gè)進(jìn)展情況是不一定完全按照教師的預(yù)想進(jìn)行的,是否能夠按照預(yù)設(shè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)開展互動(dòng),花多長(zhǎng)時(shí)間能達(dá)到預(yù)設(shè)的某個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),都取決于課堂上師生們的討論交流。因此,為了使互動(dòng)教學(xué)能夠按照教學(xué)設(shè)計(jì)開展,以達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),教師需要在互動(dòng)教學(xué)的過程中的討論將交流進(jìn)行實(shí)時(shí)掌控。

主動(dòng)導(dǎo)向是指在互動(dòng)教學(xué)的過程控制中,教師要通過引導(dǎo)使討論交流的方向保持在提前設(shè)計(jì)的主線和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上。在討論交流的過程中,不免會(huì)有與預(yù)設(shè)主線不一致甚至相背的觀點(diǎn),對(duì)于這些學(xué)生的討論發(fā)言要及時(shí)以合適的方式進(jìn)行干預(yù)和引導(dǎo)。對(duì)于這部分學(xué)生的觀點(diǎn)不應(yīng)該一味為了追求教學(xué)進(jìn)度而制止叫停,反而對(duì)于那些普遍存在的觀點(diǎn),應(yīng)該引起重視。普遍存在互動(dòng)不在點(diǎn)上的情況,一定程度上反映了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解有所偏差,這應(yīng)該是教師要重點(diǎn)關(guān)注和解決的問題。教師要從根源上分析學(xué)生觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn),找出并糾正其理解偏差。而對(duì)于個(gè)別存在的偏離主線的觀點(diǎn),教師最好采用“開源節(jié)流”的方式。“開源”是鼓勵(lì)任何學(xué)生發(fā)表任何自己的觀點(diǎn),以達(dá)到掌握學(xué)生真實(shí)認(rèn)知狀態(tài),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)主觀能動(dòng)性的目的;“節(jié)流”是當(dāng)學(xué)生提出“非主線”觀點(diǎn)的時(shí)候,及時(shí)引導(dǎo),將話題拉回主線,以確保教學(xué)進(jìn)度按計(jì)劃推進(jìn)。總的來(lái)說,教師在對(duì)互動(dòng)教學(xué)的過程控制中,對(duì)于符合互動(dòng)教學(xué)的預(yù)設(shè)主線的觀點(diǎn),可以進(jìn)行充分討論;而對(duì)于與主線不一致的觀點(diǎn),教師應(yīng)該主動(dòng)引導(dǎo),合理分配篇幅。

矢量求和是指在互動(dòng)教學(xué)的過程控制中,教師要從互動(dòng)交流的方向和深度兩個(gè)方面衡量互動(dòng)效果。互動(dòng)交流的方向要緊貼教學(xué)內(nèi)容,其的深度要與教學(xué)目標(biāo)相匹配,這是判定互動(dòng)效果的兩個(gè)缺一不可的指標(biāo)。而教師在互動(dòng)教學(xué)過程控制中,也要參照這兩個(gè)指標(biāo)。

3.3 互動(dòng)教學(xué)的梳理總結(jié)要倡導(dǎo)遷移,客觀求實(shí)

在課堂互動(dòng)教學(xué)過程的最后,教師一般都要對(duì)互動(dòng)教學(xué)的過程進(jìn)行一個(gè)全面而深刻的總結(jié),幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步理解和消化,從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。在梳理總結(jié)的過程中,及時(shí)準(zhǔn)確地將互動(dòng)交流中產(chǎn)生的共鳴或者取得的成果遷移到教學(xué)內(nèi)容上。為了深入展開交流,互動(dòng)交流的聚焦點(diǎn)有時(shí)可能是相對(duì)片面的,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移,讓學(xué)生發(fā)散思維,提出更具拓展性的問題或結(jié)論。

在梳理總結(jié)的過程中,教師要客觀地對(duì)學(xué)生的互動(dòng)過程進(jìn)行評(píng)價(jià),一方面鞏固學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用,另一方面也要具體指出學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)知程度上的偏差,切不可急于靠向教學(xué)內(nèi)容,而忽略學(xué)生在認(rèn)知上存在的差距。客觀求實(shí)是為了幫助學(xué)生在自己原有的知識(shí)體系的基礎(chǔ)上,建立對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)可以很好地增加學(xué)生的自我效能感。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何苗.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)互動(dòng)教學(xué)五要義[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2008.9.

[2]孫澤文.課堂互動(dòng)教學(xué)研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2008.5.P47.

[3]王銳生.社會(huì)哲學(xué)導(dǎo)論[M].北京:人民出版社.1994.p153.

[4]魯潔.論教育之適應(yīng)與超越[J].教育研究.1996.2.endprint

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