語文教學更要重視思想品德教育

多英

摘要：蘇霍姆林斯基曾說過：“從兒童來到學校的第一天起，我們就要啟發他們敬仰高尚的品德，敬仰優秀人物的美德。”教師不僅僅是傳授學生知識和技能，更應該培養學生形成健全的人格，高尚的品德。

關鍵詞：語文教學；引導；思想品德

引言：小學階段，語文教學是學生識字、學詞、讀文、明義的階段，對于一個個可愛懵懂的兒童來說，自從來到學校的第一天起，不僅要學習書本上的文化知識，更要學習的是做人的道理。語文課堂上，教師依據教材循序漸進的對學生進行字、詞、句、段、篇的指導與訓練，這是教師完成語文教學的根本任務。然而，每篇課文的思想內涵才是教材的靈魂所在，是教師對學生進行正確人生觀的教育，培養學生形成優秀的思想品質的有效手段。雖然，語文課堂不是思想品德課，但是同樣能對學生進行思想道德教育，相比之下，語文課堂對學生的影響更加廣泛、更加深入。

一、各種題材的課文，方方面面地教育學生。

語文教材中的課文，無論是散文，說明文，記敘文，都并不僅僅在引導學生識記生字新詞，理解課文內容，學習寫作方法，另外，教材的安排還有一個非常重要的目標，那就是要學生領會作者所表達的思想感情，潛移默化地教育學生形成各種優秀的思想品質。

《草原》一課不僅通過描寫草原的美景，激發學生熱愛大自然的感情，更加教育學生民族大團結的情感；《夢想的力量》通過6歲的小瑞恩為實現“讓非洲的孩子喝上干凈的水”的夢想而不懈地努力的事，激發的不僅是學生的為人善良與樂于助人之心，也讓學生懂得了為了實現理想，就要不斷克服困難，堅持不懈地努力；《永生的眼睛》教育學生的是器官捐獻，這種“人世間的重生”是更加不尋常的助人為樂；《自己的花是給別人看的》教育學生“贈人玫瑰，手留余香”；《 “精彩極了”和“糟糕透了”》教育學生母愛與父愛的截然不同；《圓明園的毀滅》更加激發學生的愛國熱情；《新型玻璃》教育學生對科技的向往；《通往廣場的路不止一條》教育學生碰到難題時要多動腦筋，充分利用身邊的有利條件，懂得轉變思路，另找方法，更要堅信方法總比困難多；《釣魚的啟示》以小見大，其主旨是想告訴人們面對生活中的誘惑，要依道德的標準進行抉擇?！墩渲轼B》使學生明白“信賴，往往創造出美好的境界?！薄?/p>

無論是精讀課文，還是略讀課文，小學階段的十二冊教材都在伴隨著學生的成長，由淺入深、分門別類地對學生進行著一次次的道德教育，使學生形成正確的人格，日益健康向上。

二、名言警句對學生的教育不容小覷。

除了各種題材的課文對學生的人格塑造，各種名言警句也在發揮著“添磚加瓦”的作用。

古詩中的名言警句讀起來朗朗上口，不僅讓學生容易背誦，對學生的影響也歷久彌新。有關于珍惜時間的，如“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄昂谌徊恢趯W早，白首方悔讀書遲?！保挥嘘P于思念家鄉的，如“江南幾度梅花發，人在天涯鬢已斑?！薄凹以趬糁泻稳盏?，春生江上幾人還？”；有關于熱愛大自然的，如“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙?！保挥嘘P于與人交往的，“兄弟敦和睦，朋友篤誠信?！薄皭廴苏撸撕銗壑痪慈苏撸撕憔粗！?；有關于勵志的，如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！薄暗嗡馨咽┩福f事功到自然成?！?；有關于孝敬長輩的，如“孝在于質實，不在于飾貌?！薄袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”；有關于讀書的，如“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄?讀書有三到，謂心到、眼到、口到?！薄?/p>

古今中外的名人名言，不僅對學生進行了深刻的思想品德教育，同時也激發了學生對名家的崇拜，為學生樹立了榜樣?！澳陨菩《粸?，莫以惡小而為之?！獎洹?，“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈”，“為中華之崛起而讀書——周恩來”，“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！卒h”，“我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取?！徒稹?，“對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！獝垡蛩固埂?，“沒有大膽的猜測就做不出偉大的發現。——牛頓”……

這些名言警句雖然寥寥數語，但內涵豐富，更加讓學生牢記于心，也對學生的高尚人格形成起著不可或缺的作用。

三、成語、寓言、諺語、歇后語，如春風細雨般地滋潤著學生的心田。

中華漢字，形式多樣。語文教材中，除了各種體裁的文章，古今中外的名言警句，還有著成語、寓言、諺語和歇后語…...同樣，也為教育學生“錦上添花”。

“肝膽相照，持之以恒，扶危濟困，鞠躬盡瘁”……“刻舟求劍、葉公好龍、亡羊補牢、守株待兔”……“人無完人，金無足赤”“耳聽為虛，眼見為實”?！扒Ю镏?，始于足下”“百尺竿頭，更進一步”…… “水滴石穿——非一日之功”“砌墻的石頭——后來居上”“關羽失荊州——驕兵必敗”“王羲之寫字——入目三分”……

這些精煉的語文載體，也在不知不覺中留駐于學生的內心。雖然，表面看似波瀾不驚，但有時也會起到“星火燎原“之勢。因為，學生在學習這些知識的時候，會更加興趣濃厚，所以，它們會“潤物細無聲”。

四、口語交際和寫作，悄然無聲地熏陶著學生的內心。

每個單元的口語交際與寫作，都是根據該單元課文主題設立的，教學目標固然有鍛煉學生口才，學習寫作方法的一方面，但是升華本單元的主題思想也是一個重要方面。

學習了《桂林山水》《七月的天山》一課后，讓學生練習江南水鄉、塞外風光、西部高原……使學生知道祖國的幅員遼闊，迥異的風土人情，更加感到作為中國人的無比驕傲和自豪；學習了《再見了，親人》《金色的魚鉤》這單元的課文是教育學生身邊會有很多令人感動的事，習作就要求學生做生活中的有心人，記錄下人世間真善美的情感；學習了《威尼斯的小艇》《彩色的非洲》之后的口語交際，是在教育學生感知世界萬千現象，豐富自己文化底蘊；學習了《圓明園的毀滅》《狼牙山五壯士》之后的習作，教育學生要繼承和發揚先行者留給我們不怕困難，開拓前進的大無畏精神，作為世界上最堅韌民族的一員，作為龍的子孫，讓我們時刻謹記“不忘國恥，振興中華”！ 為中華之崛起而讀書！為中華之騰飛而讀書！學習了《楊氏之子》《晏子使楚》這個單元之后，口語交際的話題是“勸說”，這里有規勸的意思，勸說別人改掉不良的習慣。安排這次口語交際的目的，是讓學生在交際中學會怎樣動之以情、曉之以理地勸說別人，了解規勸語言的特點，體會養成良好行為習慣的重要性。

語言表達是學生內心所想的外在表現，落筆成文更是教師了解學生心靈的“窗口”，所謂“細微處，觀大道”，因而，“口語交際與寫作”于學生的思想教育而言，不僅不是毫無關聯，而且可以說還起著 “畫龍點睛”的重要作用。

結語：文明古國，歷史悠久；中華文化，博大精深。幾千年的文化底蘊，孔夫子的教育啟蒙，一代又一代地傳承著。作為華夏兒女，龍的傳人，更要牢記文明禮儀，做一個有道德，有修養的人。因而，對于純潔無瑕的兒童來說，良好的思想品德教育和熏陶，相比文化知識的傳承更加至關重要。而且，這項工作尤其要求教師要滿懷愛心、時刻留心、無限耐心，持之以恒地去努力做好學生思想道德的引路人。

參考文獻：

[1]〔蘇〕蘇霍姆林斯基《關心孩子的成長》第78頁

[2]人教2001課標版語文教材endprint