淺談初中思想品德教學(xué)方式

胡俊忠

摘要：當(dāng)前的初中思想品德教學(xué)以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，把教學(xué)過(guò)程看作是學(xué)生知識(shí)積累的過(guò)程，形成了教師講、學(xué)生聽(tīng)的基本教學(xué)模式。把學(xué)生看成工業(yè)生產(chǎn)流水線上的產(chǎn)品，抹殺了學(xué)生的個(gè)性，禁錮了學(xué)生的思維。

關(guān)鍵詞：思想品德；學(xué)生個(gè)性；創(chuàng)新教學(xué)

一、思想品德課程切合新課改

新課改教學(xué)理念的廣泛深入及貫徹落實(shí)，使思想品德課一改傳統(tǒng)教材陳舊、枯燥乏味的現(xiàn)象，一改老師難教，學(xué)生厭學(xué)，教學(xué)質(zhì)量差，在應(yīng)試教育下思想品德課程難教厭學(xué)的困難局面。新課改下初中思想課程教學(xué)一改常態(tài)，切合素質(zhì)教育的相關(guān)教學(xué)要求，既讓學(xué)生牢固掌握教學(xué)知識(shí)，又從政治理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。

教學(xué)過(guò)程中教師緊扣教學(xué)大綱，有目的性及針對(duì)性地對(duì)教材中的基本原理、重要概念及知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行深入剖析的細(xì)致講解，教學(xué)考點(diǎn)進(jìn)行習(xí)題精練。在作業(yè)評(píng)講過(guò)程中，有的放矢地針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤較多的地方進(jìn)行仔細(xì)評(píng)講，幫助學(xué)生尋找分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，及時(shí)進(jìn)行糾正，做到舉一反三，鞏固所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中要注意把握好三對(duì)尺度：教材與大綱的尺度，練習(xí)與學(xué)生實(shí)際水平的尺度，練習(xí)難易程度與考試試題的接近尺度。

二、強(qiáng)化思想品德課德育功能的途徑

第一，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高思想品德課教師的素質(zhì)。必須認(rèn)真貫徹落實(shí)《教育法》、《教師法》、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》和第三次全教會(huì)精神，幫助思想品德課教師努力努力提高自身的政治思想、道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、心理品質(zhì)等素質(zhì)，應(yīng)該專(zhuān)施“德育學(xué)科”繼續(xù)教育，適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型和教育轉(zhuǎn)軌的新形勢(shì)要求，擔(dān)負(fù)起新世紀(jì)賦予德育工作者的歷史使命。

第二，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，不斷改革思想品德課教學(xué)。首先在內(nèi)容上要?jiǎng)?chuàng)新，教材要適應(yīng)新形勢(shì)，不斷修改、補(bǔ)充。在教材相對(duì)穩(wěn)定的條件下，也要不斷調(diào)整，充實(shí)。其次要在教學(xué)方式方法上進(jìn)行創(chuàng)新。隨著科技的發(fā)展，教學(xué)手段、方法也必然多樣化，要?jiǎng)?chuàng)造同切合實(shí)際、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的新手段、新方法，考試方法也要進(jìn)行改革，以利于發(fā)揮思想品德課的德育功能。

三、貼近生活，理論聯(lián)系實(shí)際

生活是活生生的。脫離了生活，尤其是遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，可能會(huì)使教師處在一種被動(dòng)甚至尷尬的境地。教師呈現(xiàn)的教育資源應(yīng)貼近學(xué)生的需要，點(diǎn)到學(xué)生的興趣點(diǎn)。思想品德課重在德育教育，有時(shí)說(shuō)教性較強(qiáng)，而十三四歲的中學(xué)生又處于人生第二個(gè)叛逆期，如果教師不注意方式方法，一味說(shuō)教，不但激不起學(xué)生興趣，反而會(huì)引起學(xué)生的反感，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。因此，思品教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實(shí)踐性很強(qiáng)，時(shí)代氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點(diǎn)，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實(shí)際，讓理論回到它賴以升華的事實(shí)中去，學(xué)生才能通過(guò)對(duì)具體、形象、生動(dòng)的感性材料的分析，正確的理解和準(zhǔn)確的把握理論所概括的內(nèi)容。因此，恰當(dāng)?shù)穆?lián)系實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)觀察社會(huì)，分析時(shí)事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門(mén)、走上社會(huì)。

四、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

從《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的角度來(lái)看，當(dāng)前初中思想品德課，教學(xué)改革的重點(diǎn)是努力增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。要喚醒主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。思想品德課的學(xué)科特點(diǎn)決定了這門(mén)課程比較抽象，但這不能和枯燥無(wú)味畫(huà)等號(hào)。這就需要在課程設(shè)置上下一番工夫，如：在學(xué)習(xí)《不同民族的文化與習(xí)俗》內(nèi)容時(shí)，怎么讓學(xué)生自己感受不同國(guó)家或地區(qū)的文化與習(xí)俗呢？我就設(shè)置了幾組關(guān)于不同民族風(fēng)情的情境表演，讓學(xué)生通過(guò)表演活動(dòng)，了解文化的異同以及與其他國(guó)家、民族、地區(qū)的人們交往的秘訣。有了學(xué)生的積極參與、師生交流，靜態(tài)的教材變“活”了。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)到的，容易忘記；看到的，記憶不深，只有親身實(shí)踐和體驗(yàn)到的，才是印象深刻的。這樣可以使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣，打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的熱情，從而提高初中思想品德課的教學(xué)效果。

五、運(yùn)用多種教學(xué)方法

政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過(guò)程之中，而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過(guò)師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué)，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。

六、讓思想品德教學(xué)生活化

知識(shí)既起源于生活，也應(yīng)用于生活。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，或單純地從書(shū)本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學(xué)生去體驗(yàn)。特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和學(xué)生都是價(jià)值觀，讓學(xué)生能通過(guò)生活來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的不足和自己需要學(xué)習(xí)些什么，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

總之，通過(guò)以上三種教學(xué)方式構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)環(huán)境，需要教師從多層面考慮，多種手段綜合運(yùn)用，更需要教師的悟性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的積累。構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快、和諧友愛(ài)、理解信任的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育，讓教師滿懷激情地有效指引，讓思想品德課堂變得快樂(lè)，成為一種享受，讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放，激發(fā)課堂活力，提高課堂效率，落實(shí)課堂效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師的個(gè)體發(fā)展。endprint