運用孔子理論 構建生命課堂

陶月潔

摘 要：以孔子理論為指導，結合教學實踐，從活化教學內容、優化教學方法、豐富教學形式三個方面談談在教學中如何激發學生的興趣，引領學生探索，以發揮學生的主體作用，構建富有生命活力的課堂，讓學生獲得更多的體驗和成長。

關鍵詞：孔子理論；生命課堂；實踐探究

很長時間以來，應試教育課堂的機械、沉悶中，教師“一言堂”“滿堂灌”，學生缺乏自主、質疑，阻礙個性發展，扼殺創造力，學生的生命力得不到充分發揮，導致厭教厭學，嚴重影響了學生的身心健康，那么如何給學生一個充滿生命活力的課堂？讓學生發揮主體作用，體驗探索的樂趣、成功的喜悅？下面將結合教學實踐，就如何運用孔子和陶行知教育理論構建生命課堂談談幾點感受。

一、活化教學內容，讓學生樂學

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，陶行知先生說過：“治學以興趣為主，興趣愈多，則從事彌力；從事彌力，則成效愈著。”“學生有了興味就肯用全副精神去做事情，所以學和樂是不可分離的。”在生物課堂教學中亦是如此。

如，在講到“環境保護”這一內容時，聯系現在頻發的沙塵暴、泥石流，師生共同討論分析原因，說明人類過度放牧、毀林開荒造成土地沙漠化，生態平衡失調的嚴重后果。結合學生生活周圍的水污染、空氣污染及白色垃圾，引導學生思考，理解人類不能以毀壞生態植被、污染環境來求得經濟發展和眼前利益，知道生物必須依賴環境而生存的道理，懂得人類只有一個地球，為了人類自身的生存和發展，必須自覺保護環境。

二、優化教學方法，讓學生善學

1.指導學生科學讀書，培養自學能力

在課堂教學中，對教材中一些較簡單的內容，先提出問題讓學生帶著問題讀書，通過讀書解決這些問題。這個只需學生粗讀找出問題的答案，所用時間也較短。

對于一些教材內容的重點或難點，讓學生先仔細閱讀，并努力爭取記住或理解。閱讀過程中可把要點記在筆記本上或在課本上畫下來，搞不懂的問題也作出標記，然后聽教師啟發點撥。

對于那些內容多、難度大，且課時安排較緊的章節，我讓學生進行課前預習，知道哪些地方需要精力高度集中，對于那些容易掌握的內容，沒必要讓學生課前預習了，因為那樣容易使學生失去新鮮感，上課時思想易開小差。

2.注重合作共學，培養學生自主學習與探究能力

如，在學習“魚”的內容時，我在每組實驗桌玻璃缸中放幾條小魚，讓學生自主觀察后討論“為什么魚兒離不開水？”學生認真觀察思考后討論，經過激烈討論，最終大家得出是因魚的呼吸器官是鰓，只能在水中呼吸的結論。當學生看到魚在水中上下游動時，我問“為何魚能在水中忽深忽淺地游動呢？”學生又積極討論。有位學生說看過《十萬個為什么》，知道其中的奧妙，我便請這位學生當一次小老師，上臺給全班同學講“神奇的魚鰾”，學生聚精會神地聽，知道了魚腹中的魚鰾中有氣體，可調節在水中的浮力。當學生觀察到魚在運動中各種魚鰭不停地擺動，推測魚的游動可能依靠魚鰭，我便鼓勵學生做“探究各種魚鰭在運動中作用”，大家便積極討論探究的方法，有的組學生設計用剪刀分別箭掉魚的胸鰭、腹鰭或者尾鰭，分別對比正常魚的運動變化；但有的小組學生提出不同意見，“小魚是生命，我們應該愛惜，不該剪，可以用塑料和回行針把各種魚鰭分別固定住，再觀察它的運動變”。在這個教學過程中，可以培養學生積極思考、合作探究、發現問題、分析問題的能力，從而成為知識的主動探索者，使學生既增長了知識，又掌握學習的方法。

三、豐富教學形式，讓學生在做中學

孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”“習”即實踐，說明了學習應注重理論聯系實際及社會實踐，新課程改革的主旋律也是培養學生的實踐探究與創新能力。因此，我在平日教學中常打破課堂教學對時間、空間以及自然事物的局限，引導學生積極投身大自然的懷抱，解放眼、耳、鼻、口，手腦雙揮。通過對自然事物的觀察形成感性認識，進行實踐探究活動，從而得出對事物本質規律性的認識，對于那些學生無法親身經歷，不能親自實踐的書本知識，我就采用掛圖、模型等直觀教具，利用多媒體網絡等現代化教育手段，讓學生完成由感性認識到理性認識的飛躍。

“學生是活的人，要施以活的教育，要本著世界潮流的去向，朝著最新最活的方面去做”。我們面對的不是無生命的自然物質材料，而是有思想、感情、個性和主動性、獨立性、發展性的活生生的人，作為當代的教師，在新課程改革的潮流中，應以孔子和陶行知的教育理論為指導，用靈活的教學方法、鮮活的知識，在開放的時間、空間培養新而活的人才，使課堂教學中各要素與時俱進，讓學生的主體性得到充分發揮，形成良性循環、不斷發展的充滿生命活力的課堂教學環境，只有在這樣的環境中，學生才會獲得多方面的滿足和成長，才能體現育人的本質，實現育人的功能。

參考文獻：

[1]陳景磐.孔子的教育思想[M].湖北教育出版社，1957.

[2]徐明聰.陶行知生活教育思想[M].合肥工業大學出版社，2009-03.

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