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《品德與社會(生活)》和繪本作文雙向構建

2017-12-07 18:06:11陳維道
小學教學參考(綜合) 2017年11期
關鍵詞:品德與社會

[摘 要]信息技術的介入,特別是數碼、手機實拍即時呈現和文字即時錄入,使品德與社會課程與繪本作文教學的共性目標得以彰顯。教師可借助信息技術建立兩門學科不同的核心統一體,使其互為作用,通過言化、借用、植入、實拍、即錄、引創等手段,實現兩門課程教學的雙向目標。

[關鍵詞]品德與社會;繪本作文;雙向構建;雙向目標

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)33-0001-03

同一名教師同時擔任品德與社會、語文課程的教學任務,如何將兩門學科融合教學,實現雙向目標,有效貫徹國家課程政策,是非常有益的探索。筆者回顧多年借力于信息技術促進品德與社會課同繪本作文課“雙肩挑”的教學實踐,疏理出一些經驗并做出理性反思。

一、品德與社會課與繪本作文整合教學的理性思考

品德與社會課和作文課有著同等地位。作為課程終端貫徹者的教師,我們不能厚此薄彼。《基礎教育課程改革綱要》“改變課程缺乏整合的現狀”及《義務教育語文課程標準》“注重跨學科的學習和現代科技手段的運用”的理念同品德與社會課的綜合性、實踐性、生活性的課程性質是互相協調一致的。特別是國家教育信息化“深度融合”的政策,為品德與社會課和繪本作文核心統一的教學提供了橋渡作用——通過融合性教學,互相提供有力的支撐點,相依、相生、相融、相進,使各自的本位教學的品位也得到提升。

二、品德與社會課與繪本作文整合教學的形式與類型

1.言化,信息技術提供了便捷

言化是將品德與社會課程的內容或活動通過范例、引創等手段化為繪本和有形語言,在視覺印象和短語表達中提高學生對抽象道德和實踐行為的理性認識。如在互聯網中搜索并閱讀“歷屆國家領導對雷鋒的評價”后,課件呈現卡通“釘子”的形象,教師范畫、范寫引渡,學生嘗試著創作繪本,讓碎片化的語言變得豐富多彩。

如圖1的“釘子”與喜洋洋融為一體,“擁有釘子精神就如同有人生外掛”這樣富有內涵的語言,彰顯了對“釘子精神”的個性理解。圖2語言簡潔,“請讓釘子精神走遍全世界”之言獨具個性,有世界的眼光,也含著愛國思想。圖3畫滿的“釘”字和小詩足見雷鋒精神已銘刻于心,凝成意識,甚至化為行動了。信息技術迅速地將這些精彩的繪本和只言片語通過電子報刊、網絡課件等形式進行呈現,產生了視覺沖擊效果,讓學生擁有了學習成就感。將無形的道德教育寓于有形、有情的繪本片斷中,課堂教學效果得到了持久延續。

2.借用、植入、實拍、即錄、呈現、引創

借用、植入、實拍、即錄、呈現、引創六要素互相融合、相促進,在兩兩或三三組合中使品德與社會課程內容不斷生成繪本片斷,其生命價值在于信息技術提高了學科的融合度,繪本的人文性、藝術性、真實性潛移默化地提高了品德與社會課程的可感性、趣味性,彰顯了其核心地位,豐富了學生的生活,提高了繪本作文(片斷)的內涵和品質。

(1)借用和植入。

借用,即以品德與社會課程的教學為核心,將繪本寫話等視覺生活資源融入其中,激發學生的語言創造潛能,并反作用于學生思想道德的升華。借用渠道有美術、語文和互聯網、校本原生態實拍等。繪本資源可以是融入品德課程內容的繪畫作品,通過引創使色彩、線條等繪畫語言轉換為有形的文字語言;可以是影視、攝影等作品,學生欣賞后可引導他們生成繪本作品,進而生成文字片斷。植入就是以品德與社會課程為核心目標指向,把融合性繪本片斷或可用于繪本的資源適時、適度地切入品德與社會的教學中,讓情感和道德引路,使學生在身心愉悅、道德熏染和審美情趣中不斷生成課堂精彩。

(2)即錄、實拍、呈現、引創。

實拍是將可作用于雙向教學的原生態資源拍攝成圖片、短片再呈現的過程。即錄是將實拍等資源預設在WORD文檔中并以范例施以引創——引導學生創生個性化繪本語言,教師再將碎片化言語即時錄入到文檔中進行呈現并評價。呈現并非簡單地看,必須與提引語言、活動相配合。提引讓學生關注繪本資源,有前引、后引;影視、攝影資源還可以通過暫停、回放、截圖、錄屏等來提引。引創是為了積累品德與社會課程中的詞匯、短句,形式有:教師用貼近生活的多形式語言范例,打開學生語言表達的閘門;集體引創即錄,將學生多彩的個性化語言即時呈現,共賞、共讀、共評,引發更多精彩的短語生成。即錄、實拍、呈現、引創多位一體,新聞性、真實性和視覺沖擊性強,能夠激發學生的表達欲望,打通學生大腦中品德、色彩、形象、語言模塊的通道。

三、品德與社會課整合繪本作文實現雙向收獲的案例

1.在借用、植入和以人擬物中增添雙向收獲的魅力

互聯網影視資源,特別是異域自然風光、動物世界等是學生非常感興趣的內容。教師要隨時關注互聯網資源的更新,選擇融合度強的視頻巧妙植入,并通過以人擬物活動引導學生創寫、創畫,讓品德與社會課程在學生化、趣味化、童化中站穩立腳點,實現雙向收獲。

教學五年級下冊《嘗嘗苦滋味》的“磨煉意志”時,教師開始用讀教材并聯系實際講解的方法,結果出現了“課堂疲軟”現象。適逢互聯網在瘋傳“小象戰勝十四頭母獅”的視頻。于是,教師設計了 “磨煉意志”及安全教育植入教學:先回顧四年級《美麗的生命》《當危險發生的時候》的內容,引導學生明白“美麗的生命需要頑強意志、強健體魄、機警智慧,這樣才能戰勝危險”的道理;然后呈現小象的卡通圖,開展“假如你是小象,遇到十四頭獅子會怎么辦”的暢想,提高小象在學生心目中的美譽度。接下來觀看視頻,觀后討論,再夸小象并過渡到模擬小象練功的活動:教師當“象教練”,一只手背后,另一只手前伸擺動(做模擬小象用鼻子練“噴水功”等;學生模仿齊“練”,教師即興創作兒歌,滲入“磨練意志”的內容來贊美小象并領讀;之后,讓學生模擬小象練“腳踏功”“ 甩鼻功”等,即錄學生夸贊小象的只言片語……)。學生超乎想象的積極和守序,語言碎片和模擬動作也千姿百態。之后,以人擬物活動戛然而止。在自繪小象配兒歌、短語的作業中,學生靜得出奇,生成的繪本片斷童話般地反映了對捍衛自我生命的精神領悟,也反映了“磨練意志”的品質。最后,教師以《假如我是小象……》《勇敢的小象》《小象——我心中之象》等多命題自選作文來引導學生練筆,學生都寫出了內容豐富、細節生動的精彩作文。endprint

如圖4繪本片斷中表現的意志品質為自救、自護、護航:“小象貪玩掉隊了。一群餓紅了眼的獅子把它圍成水泄不通的大圈圈。小象左看是獅,右看也是獅。獅子張大嘴瞪著眼在說:‘今天要把你吃了。小象說:‘我是銅皮鐵骨的小象。說著卷起一塊石頭向獅群拋去,落在一頭母獅子身邊,地上的沙子都震飛起來,嚇得那頭獅子一跳。”

2.在實拍、預設、引創、即錄和后續呈現中升華情感

我校處在裕溪河邊。裕溪河是巢湖通達長江的黃金水道,也是火燒赤壁的古戰場,是品德與社會課中開展熱愛家鄉的教育的良好資源。教學五年級《我愛祖國山和水》前,我組織了“親近裕溪河”活動:一是實拍,用數碼相機實拍裕溪河風光片,結合五年級下冊語文習作4寫游記的內容,制作成微電影《裕溪河之歌》,布置學生去觀察裕溪河,了解裕溪河和觀看巢湖傳說的動畫片《陷巢州的傳說》;二是預設,將實拍的裕溪河美麗風光圖片嵌入WORD文檔中,預留文字錄入的文本框,為課堂即錄共創“贊美裕溪河兒歌”和“繪畫配兒歌”的體驗活動奠基;三是欣賞微電影和交流“親近裕溪河”活動的收獲,評價引渡到“創兒歌,即時錄入”贊美裕溪河的環節:打開預設的WORD文檔,教師以“裕溪河啊最美河”“夕陽照水溪如畫”等通俗的句子起興引創并署上教師自己的名字。當學生的思維和語言表達的閘門打開時,即時錄入正式開始,誰續接得好,教師就在預設的文本框中即時錄入他的精彩句子并署上他的名字,并評價和引讀他的作品……就這樣一直達到教學高潮時,教師再一人發一張畫紙,讓學生用繪本配兒歌贊美裕溪河。學生進入創畫、創寫情境后,教師再用數碼相機實拍繪畫場景,用來辦繪本作文電子雜志,進行后續的教學欣賞、評價。所有學生交上了個性紛呈的繪本兒歌作品。有的學生模仿教師和伙伴的語言,但改變了個別詞、句,有的學生自創兒歌進行表達,在“你中有我,我中有你”的模仿中創造,甚至完全創新。如圖5的鋼筆畫配兒歌,構圖巧妙,想象豐富,兒歌韻味十足,情滿于文,愛滿于河。圖6的水彩畫,夕陽、樓宇、河水錯落有致,色彩和構圖簡約,小詩充滿了對裕溪河的無限熱愛之情。而語文教學也因此節省了一節習作課的時間,在再次欣賞微視頻和展示、欣賞、評價學生繪本作品后,教師直接引領學生進入作文草擬環節,生成的作文也是多姿多彩并充滿著真情。從作文整體來看,即創、即錄的兒歌在學生作文中都有借用,寫法獨特,有的以兒歌開頭,有的以兒歌收尾,還有的開頭、中間和結尾都借用了兒歌,回環往往復地贊美著家鄉的河,給人以美感。

從品德與社會課程的“親近裕溪”“繪本裕溪”,到語文教學的“文本裕溪”,學生經歷了兩門學科、兩個核心統一體的學習過程。品德與社會課程在實拍、預設、引創、即錄和后續呈現繪本的過程中與作文課深度融合起來,也讓學生和教師間以熱愛家鄉的情感為紐帶,達成了默契和視域融合。

3.在實拍比較和呈現、即錄中從教材到繪本作文,引領品德與社會實踐

安全教育是小學品德與社會課程的重要內容之一。從教材安全內容到繪本作文,再到現實中的安全意識和行為,信息技術的橋渡和繪本作文的強化、感染作用非常重要。教學四年級上冊《安全地生活》時,我先用數碼相機拍攝七中和本校學生放學路隊的視頻,播放給學生看,讓學生在比較討論后創畫、寫話;然后給大家呈現繪本片段,進行欣賞,并圍繞“誰是國旗下的安全娃,誰是最優秀的演員”開展安全主題電影實拍活動。將上下樓梯、放學路隊、課間安全等模擬拍攝的電影與隨機跟蹤拍攝的情景,通過剪輯制作成班級電影進行播放、欣賞、討論、評價,再開展繪本片斷活動……原生態實拍及繪本片斷的反復呈現,增強了學生群體安全行為的內驅力。如圖7是學生創寫、創畫的安全繪本作品。這對繪本習作《國旗下的安全娃》《我是安全娃》《他是最美安全娃》等起到了重要的構建作用,可見品德與社會課程安全教育內容在繪本作文中內化并引領著學生的安全行為。

四、對品德與社會課程與繪本作文整合教學作用的再認識

在我國,同一名教師兼任多門學科的教學任務的現象普遍存在。教好每一門課,有效貫徹國家的課程政策是教師的責任和義務。品德與社會課整合繪本作文有其現實意義,充滿了神奇色彩:(1)品德與社會的正能量引領著學生的思想道德和行為,使繪本作文更有內涵,品德與社會的實踐性、開放性也增強了。(2)繪本優美的線條、色彩等美的熏陶及所包含的豐富情感對品德與社會課程的學習有感化作用,使作文和實踐充滿了人情味和人性味,人文色彩濃厚的繪本作文是品德與社會課程意義的理性升華。(3)醒腦。大腦是生命集合體,在品德與社會課程的核心與語言、思維、形象、色彩、情感等的相互作用下,大腦多模塊協調,讓活動實踐上升到了理性高度。(4)實用性強。道德宣傳是國家、社會、企業等的普遍需求。品德與社會課與繪本作文的互為作用,使得具有這一能力的小學生走向中學、大學、社會和市場,在此過程中,他們一定受益多多。

總之,品德與社會課與繪本作文的整合為教學提供了更多的支點。支點多則支撐力強,學科本位更得到了彰顯,非本位學科亦可獲得更多的支撐點。這正是“雙肩挑”教師對有效貫徹國家和地方課程政策的最大貢獻。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 陳維道.語文教學中的游戲創新與植入[J].現代中小學教育,2014(7).

[2] 聶瑞華.基于支架理論的在線學習資源開發研究[J].電化教育研究,2014(11).

(責編 劉宇帆)endprint

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