李燕
摘要:隨著建筑行業(yè)飛速發(fā)展,社會大眾在追求建筑現(xiàn)代化時尚元素的同時,更加關注建筑自身內涵,對建筑工程設計提出了更高層次的要求。在建筑工程設計中,設計者不斷將中國傳統(tǒng)文化元素應用其中,產(chǎn)生了不同程度的影響效果,從根本上彰顯了建筑工程項目特色。因此,本文從不同角度入手客觀分析了建筑工程設計與中國傳統(tǒng)文化的關系,探討了建筑工程設計中的中國傳統(tǒng)文化影響效果。
關鍵詞:建筑工程設計;中國傳統(tǒng)文化;影響效果
一、建筑工程設計與中國傳統(tǒng)文化的關系
在建筑工程設計過程中,中國傳統(tǒng)文化元素頻繁出現(xiàn),對其產(chǎn)生了不同程度的影響效果,也就是說,建筑工程設計、中國傳統(tǒng)文化二者緊密相連。在設計建筑工程過程中,設計人員必須客觀分析地區(qū)文化背景因素,這是彰顯建筑地域特色的首要前提。設計人員要根據(jù)地區(qū)建筑獨有風格,全面、深入挖掘其中蘊含的傳統(tǒng)文化元素,科學選擇并應用適宜的現(xiàn)代元素,將其二者巧妙融合,促使設計的建筑工程在展現(xiàn)地區(qū)傳統(tǒng)特色的同時,也符合現(xiàn)代化建筑建設要求,可以說,建筑工程優(yōu)化設計建立在中國傳統(tǒng)文化基礎上。同時,創(chuàng)新是新時期一大重要元素。在設計建筑工程中,設計者也需要注重優(yōu)化創(chuàng)新,但創(chuàng)新并不是毫無根據(jù)的,中國傳統(tǒng)文化是建筑工程設計的不竭動力。在設計過程中,設計者必須正視中國傳統(tǒng)文化,將一系列特色中國傳統(tǒng)文化巧妙融入到建筑工程設計各環(huán)節(jié),巧妙利用環(huán)保技術、節(jié)能技術等,優(yōu)化創(chuàng)新建筑工程設計,使其具有鮮明的“創(chuàng)新性、新穎性”特征。
二、建筑工程設計中的中國傳統(tǒng)文化影響效果
(一)中國傳統(tǒng)道家文化
在建筑工程設計過程中,傳統(tǒng)道家文化不斷應用到建筑工程設計中,對建筑工程設計產(chǎn)生了深遠的影響。在經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展過程中,生態(tài)建筑已成為建筑工程設計中的關鍵點,要求設計者要從保護生態(tài)環(huán)境的角度出發(fā),科學設計建筑工程,使其具有鮮明的生態(tài)化特征。從某種意義上說,生態(tài)建筑的設計和中國傳統(tǒng)道家文化有著某些相似點,是對傳統(tǒng)道家文化精神的客觀折射。在中國傳統(tǒng)道家文化中,天人合一是關鍵性主張,注重人與自然的和諧相處,要尊重自然規(guī)律,生態(tài)建筑設計是對傳統(tǒng)道家文化中“天人合一”主張的客觀詮釋。在傳統(tǒng)道家文化影響下,設計者客觀分析新時期生態(tài)建筑設計要求的同時,要注重人、自然環(huán)境二者一體化特征,設計的建筑物要客觀呈現(xiàn)“回歸自然”這一特征。在傳統(tǒng)道家文化影響下,設計者們堅持相關設計原則,根據(jù)建筑建設地區(qū)實際情況,適當增加建筑綠化面積、周圍植物品種,尤其是四季常綠的植物,甚至注重綠色植物在建筑物外表的覆蓋,促使設計的建筑物和周圍環(huán)境巧妙融合,符合新時期生態(tài)建筑建設客觀要求,符合現(xiàn)代人在建筑物方面的個性化需求。同時,在傳統(tǒng)道家文化影響下,設計者們注重建筑物周圍人工湖的設計,適當增加人工湖整體面積,促使設計的建筑區(qū)具有鮮明的自然化特征。設計者們注重對自然規(guī)律的遵循,以大自然為基點,科學處理建筑物、環(huán)境之間的關系,從建筑物結構、色彩、線條等入手,客觀呈現(xiàn)大自然山水原本面貌,促使設計的建筑工程有著濃濃的自然氣息,可以使社會大眾深刻體會中國傳統(tǒng)道家文化中“天人合一”主張,符合他們對自然的追求以及田園生活的向往。
(二)傳統(tǒng)《周易》文化
在我國歷史長河中,《周易》是不可忽視的寶貴資源之一,對社會大眾思想觀念、不同行業(yè)領域都有較深的影響。在建筑工程設計中,設計者不斷受到傳統(tǒng)《周易》文化的影響,以此為切入點,分析建筑工程項目的選址、布局等,特別是《周易》中的陰陽五行文化。和傳統(tǒng)建筑物相比,現(xiàn)代建筑物有著本質上的區(qū)別。但建筑物在整體布局方面仍然可以看到傳統(tǒng)建筑影子,比如,傳統(tǒng)建筑中的“圍墻”,學校、醫(yī)院、居民區(qū)等建筑物大都會設置一道圍墻,比如,北京四合院。在設計過程中,設計者會以東、西、南、北為基點,分別展開設計,建筑物具有鮮明的封閉性、完整性特點,是對傳統(tǒng)《周易》文化中整體性、關照性原則的真實寫照。同時,在建筑工程設計中,設計者大都會從不同角度入手客觀分析地區(qū)自然地理因素,設計的建筑物大都坐北朝南,遵循了《周易》文化中“均衡、協(xié)調、統(tǒng)一”的理念,注重“陰、陽”合一,客觀利用地區(qū)自然優(yōu)勢條件的同時,順應自然環(huán)境規(guī)律。
(三)傳統(tǒng)文化符號和儒家文化
在現(xiàn)代化建筑工程設計中,傳統(tǒng)文化符號也不斷作用其中,起到不同的影響效果。在顏色方面,大紅大黃屬于喜感類色彩,尤其是紅色,是傳統(tǒng)文化所崇尚的。在建筑工程設計中,設計者也會利用傳統(tǒng)文化色彩,來設置現(xiàn)代建筑物外觀顏色,會將傳統(tǒng)文化中提倡的顏色作為建筑主色調,再設置一些冷色調,促使設計的現(xiàn)代建筑物展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化特征的同時,又具有新時代氣息。同時,傳統(tǒng)動物體符號不斷作用到現(xiàn)代建筑工程設計中,比如,借助龍,象征“吉祥如意”;借助獅子,象征“力量”。設計者們也利用《周易》八卦符號,來設置區(qū)域建筑物格局,彰顯區(qū)域建筑物特色。此外,傳統(tǒng)儒家文化在我國建筑風格方面也產(chǎn)生了較深的影響。設計者將儒家文化色彩巧妙融入到建筑工程過風格設計中,客觀展現(xiàn)建筑工程具有的“意境美”,追求美的同時,注重人和自然的和諧相處,無形中也提升了建筑工程的精神內涵。
三、結語
總而言之,在建筑工程設計方面,中國傳統(tǒng)文化對其的影響效果不可忽視。在中國傳統(tǒng)文化作用下,建筑工程設計各環(huán)節(jié)得以優(yōu)化,建筑工程布局、風格、色彩等是對“傳統(tǒng)、現(xiàn)代”元素的真實寫照,無形中建筑工程文化內涵明顯提升,設計的建筑工程更具生命力、感染力。以此,進一步推進新時期建筑事業(yè)向前發(fā)展的同時,利于社會經(jīng)濟、自然環(huán)境全面協(xié)調發(fā)展。
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