周娣
【內容摘要】歷史學科核心素養是中學課程改革的新目標,本文從歷史學科“史料實證”素養在教學實際中的運用進行了分析。
【關鍵詞】“史料實證”素養 歷史教學
近代以來,隨著中國國門被打開,中國人認識到自身的落后,開始向西方學習,學習西方的實證科學,于是實證主義思潮在中國開始傳播開來。特別是五四運動后,隨著美國實證主義大師杜威來華講學,胡適等學者的大力傳播,實證主義在中國的傳播達到一個新高度。 如今“史料實證”素養作為歷史學科核心素養的重要組成部分, 是歷史研究和歷史教學不可或缺的重要方法和依據。
一、“史料實證”素養培養的必要性
1.我國中學生“史料實證”素養有待提高
由于高中教學任務重,教學時間較為緊張,再加上一些學校硬件設施的落后,教師信息技術能力的有限,歷史課堂更多的還是照本宣科,注重書本知識的講解,忽視了歷史課堂中史料的運用與分析,這樣不利于促進學生歷史思維的發展;在對史料的選取上,也存在沒有緊密結合教材內容,選材過于空泛等問題。大多數教師在歷史教學中所利用的史料基本上局限于課本史料,很少引導學生對史料進行挖掘,更不用說對課外史料的搜集與整理。
2.“史料實證”素養的培養是歷史課程性質及目標的要求
最近修訂的《普通高中歷史課程標準》把史料實證素養作為歷史學科核心素養的重要組成部分。在歷史課堂實際教學活動中,我們以史料為基本的素材,結合課本相關知識點,對相關史料進行分析與運用,從而論證觀點,做到“史由證來,論從史出”,這也有利于培養學生的歷史學科核心素養,有利于學生培養學生論從史出的意識。
二、“史料實證”素養在實踐中的應用
在教學實踐當中,教師必須將史料與教學內容進行緊密聯系,從而提高教學質量與效率。在本文中,筆者以必修一《夏商西周的政治制度》這一課為例來具體闡述“史料實證”素養在教學過程中的有效應用。
首先展示“治水的大禹”和“戴冠冕的夏禹”兩幅圖片,引導學生思考:禹的身份和地位有何變化?通過引導學生觀察分析禹的裝束,指出禹頭上所戴之物“冕”是古代帝王專戴的禮帽,手持之物“圭”為古代帝王舉行禮儀所持的玉器,所以此時的禹身份地位發生了變化,已經是帝王的象征了。而在講到“王權的神秘色彩”時,為了讓學生形象的理解,可以引導學生觀看“殷商時期占卜用的龜甲”和“甲骨文卜辭”,通過對甲骨文字的說明來加深學生對王權的神秘的認識。
關于西周的分封制度,教師可以分別展示夏商西周的疆域,通過對比從而引導學生思考西周統治者該如何治理遼闊的疆域,使學生理解西周實行分封制的必要性。教師可以繼續展示教材中《西周分封示意圖》,通過對同姓封國和異姓封國地理位置的對比,分析得出同姓諸侯多被分封到重要地區。而分封制的內容和意義是這節課的重點,為了突破重點,激發學生學習興趣,教師可創設情境,運用周幽王“烽火戲諸侯,一笑失天下”的史料,引導學生思考“為什么周幽王知道烽火點燃,諸侯必至?”從而幫助學生分析得出周天子分封土地和人民給諸侯,諸侯也要履行相應的義務,即鎮守疆土,隨從作戰,繳納貢賦,朝覲述職。通過設置問題“周王室的衰落與其政治制度間存在什么樣的關系?”來分析分封制的弊端。
“中國早期政治制度的特點”為本課難點,建議教師采取適合史料來幫助學生突破這個難點,展示材料一“商(銅鼎和甲骨文)”得出中國早期政治制度王權和神權緊密結合,展示材料二“分封制”,分析分封制的弊端,引導學生分析得出最高統治集團尚未實行權力的高度集中,展示材料三“宗法制”,引導學生通過對宗法制概念的理解得出以血緣關系為紐帶形成國家政治結構 ,展示材料四“孔子曰:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。”得出中國早期政治制度具有相對的延續性(繼承性)和穩定性。
教師在“史料實證”教學過程中重在引導學生從史料中提取有效信息,并據此提出自己的歷史認識,培養史料實證的意識。比如中學歷史教材將八年抗戰改為十四年抗戰,教師可引導學生搜集相關史料,1945年中共七大《論聯合政府》的報告明確說明:“中國人民的抗日戰爭,是在曲折的道路上發展起來的。這個戰爭,還是在1931年就開始了。”所以“十四年抗戰”以1937年的盧溝橋事變為界,前6年是局部抗戰時期,后8年是全國抗戰時期。“十四年抗戰”概念的明確,有利于學生全面了解中國人民的抗日戰爭史的全過程,有助于學生認識中國抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中的地位和意義。
“史料實證”素養是學生歷史學習應該具備的基本素養,也是歷史教師在歷史課堂上有意識培養學生形成的關鍵品質與能力,教師要做到注重培養學生依據史料重構歷史的實證意識,注重培養學生整理辨析,理解史料的能力,使“史料實證”素養在教學中得到真正貫徹與落實。
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(作者單位:湖南省岳陽市岳陽中學)