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讓生活的雨露澆開歷史之花

2018-01-18 09:31:55陳華彬??
考試周刊 2018年5期
關(guān)鍵詞:品德與社會(huì)教學(xué)策略

陳華彬??

摘要:在小學(xué)《品德與社會(huì)》中分布著一定比例的歷史題材內(nèi)容。小學(xué)教師在對(duì)這一題材教學(xué)時(shí),逐步將生活化理念融入其中。筆者在實(shí)踐研究中嘗試運(yùn)用角色扮演、故事創(chuàng)編、情境創(chuàng)設(shè)等生活化教學(xué)策略,幫助學(xué)生感受人物形象,深化歷史理解,使歷史學(xué)習(xí)成為學(xué)生富有情感的生命歷程。

關(guān)鍵詞:品德與社會(huì);歷史題材;教學(xué)策略

小學(xué)《品德與社會(huì)》歷史題材的內(nèi)容呈“散點(diǎn)式”、“跳躍式”分布在各學(xué)習(xí)主題中,歷史題材的教學(xué)不應(yīng)僅僅是歷史過(guò)程的再現(xiàn),而是要借助歷史題材,幫助學(xué)生活動(dòng)道德情感體驗(yàn)。如何帶領(lǐng)學(xué)生“穿越”歷史,體驗(yàn)真實(shí)歷史場(chǎng)景,獲得情感升華呢?在實(shí)踐中,筆者運(yùn)用角色扮演、故事創(chuàng)編、情境創(chuàng)設(shè)等手段策略,幫助學(xué)生深化歷史理解,凸顯歷史內(nèi)涵,提升未來(lái)現(xiàn)代公民基本素養(yǎng)。

一、 創(chuàng)設(shè)情境,提升感官體驗(yàn)

《品德與社會(huì)課程準(zhǔn)》(2011年版)指出:“兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟?!绷己玫那榫硠?chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,容易引起孩子內(nèi)心情感的共鳴。課堂教學(xué)中教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容營(yíng)造濃厚的教學(xué)情境,促進(jìn)學(xué)生的道德實(shí)踐,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?,F(xiàn)有的品德教材中歷史內(nèi)容大多以圖片、文字的形式呈現(xiàn),顯得較為枯燥單調(diào),而歷史又與學(xué)生相距甚遠(yuǎn),因此,更應(yīng)該在教學(xué)中靈活運(yùn)用多媒體、實(shí)物、故事、游戲、圖片等,將抽象的文字表達(dá)演化成生動(dòng)、形象、直觀的場(chǎng)景,讓孩子跨越時(shí)空限制,輕松走進(jìn)歷史。同時(shí)要不斷創(chuàng)設(shè)生活情境,將生活場(chǎng)景移入課堂,讓孩子置身其中,引發(fā)他們心理體驗(yàn),加深他們對(duì)歷史認(rèn)知水平和情感感悟。例如,在教學(xué)《傳遞文明的紙》一課時(shí),教師組織學(xué)生分小組分別在沙子、竹片、石頭、絲綢、木頭等生活中常見的實(shí)物上寫字、畫畫,讓孩子在真實(shí)的生活場(chǎng)景的體驗(yàn)中,自然而然地感受到紙張?jiān)谏钪械谋憷?、輕便。在《地球上的紅飄帶》上課伊始,筆者運(yùn)用電子白板出示布鞋、單衣、餅干、拐杖等圖片,配以大雪飄飄、皚皚雪山和大風(fēng)呼嘯聲光電手段,組織開展“雪山之旅”活動(dòng),讓他們根據(jù)這些物品進(jìn)行爬高原雪山的體驗(yàn),通過(guò)小組交流匯報(bào),學(xué)生充分感受到大自然嚴(yán)酷的環(huán)境和紅軍爬雪山的艱難困苦,體會(huì)到紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)的意志和英勇無(wú)畏的革命精神。

二、 角色扮演,深化歷史認(rèn)知

歷史是由時(shí)間、人物和事件組成,經(jīng)過(guò)歲月沉淀形成的對(duì)后人具有啟迪意義的活動(dòng)過(guò)程史。角色扮演能讓學(xué)生把自己當(dāng)成歷史事件中的人物,站在歷史人物的立場(chǎng)上去思考、觀察和表達(dá),變換角色、融入其中,換位思考,對(duì)歷史的認(rèn)知具有很好的意義。因此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)《品德與社會(huì)》歷史題材生活化教學(xué)時(shí),可以創(chuàng)設(shè)角色扮演環(huán)節(jié),通過(guò)歷史短劇、歷史趣味評(píng)析、人物訪談等形式,讓學(xué)生在深刻認(rèn)知理解歷史的基礎(chǔ)上,置身歷史場(chǎng)景,走近歷史,走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界,對(duì)歷史人物和事件進(jìn)行整體的把握,再現(xiàn)歷史,還原歷史本源。例如,《強(qiáng)盛的漢朝》主題學(xué)習(xí),就可以指導(dǎo)學(xué)生們通過(guò)角色扮演的方式進(jìn)行課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解。由于漢朝歷史上人物眾多,不僅有西漢時(shí)期的張騫、衛(wèi)青、霍去病等方面的人物,還有東漢末年劉備、曹操、孫權(quán)等英雄人物。此時(shí),教師可以指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行史料的閱讀,進(jìn)而根據(jù)史料中的知識(shí),進(jìn)行相關(guān)故事的創(chuàng)編表演,讓學(xué)生嘗試選擇自己感興趣的著名人物進(jìn)行扮演。各小組通過(guò)角色扮演、交流匯報(bào),使學(xué)生對(duì)漢代的歷史人物有深刻的認(rèn)知理解。又如,教學(xué)北師大版五年級(jí)下冊(cè) 《向人民英雄致敬》時(shí),筆者以江姐為榜樣,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,組織學(xué)生與英雄人物——江姐展開對(duì)話體驗(yàn)。教師發(fā)放補(bǔ)充史料《托孤遺書》讓學(xué)生先閱讀做批注談感受,充分體會(huì)到江姐是一位平凡而又賢惠溫柔的母親,在失去丈夫并深處深重牢獄中,仍然對(duì)年幼的孩子無(wú)比的不舍與思念———她擔(dān)心骨肉的衣食住行、擔(dān)心孩子的安?!丝?,教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論“如果她沒(méi)有被反動(dòng)派抓捕,她會(huì)和孩子做什么?”,在深入的討論對(duì)話中,學(xué)生深深地體會(huì)到,她為了革命事業(yè),舍棄人世間種種美好,壯烈犧牲這一悲壯的史實(shí),油然而生敬重仰慕之情,樹立奮發(fā)向上的愛國(guó)情懷。

三、 自主探究,品味歷史內(nèi)涵

自主探究是課程改革倡導(dǎo)的課程學(xué)習(xí)理念,歷史題材教學(xué)中的探究學(xué)習(xí)活動(dòng),始終堅(jiān)持以研究的小問(wèn)題為核心,并且還要重視對(duì)史料的詳細(xì)闡釋和歷史知識(shí)的自主建構(gòu)。因此,小學(xué)生在進(jìn)行品德與社會(huì)這門課程的學(xué)習(xí)時(shí),可以進(jìn)行相應(yīng)課程的自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓孩子在探究體驗(yàn)中獲得知識(shí)的自主建構(gòu),增進(jìn)加深歷史的感知。在實(shí)踐中,筆者通過(guò)“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”,以編排歷史短劇、歷史事件辨析、分組調(diào)查等形式指導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。比如,《走近秦朝》這一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的續(xù)編。老師拋出探究的問(wèn)題“一位原本是齊國(guó)的居民為了到咸陽(yáng)做生意,那么他在旅途之中會(huì)有哪些困難”、“他的生意能否成功”。學(xué)習(xí)小組根據(jù)問(wèn)題合作探究,聯(lián)系生活,發(fā)揮想象。從語(yǔ)言、貨幣、度量衡方面的差異為齊國(guó)人制造困難。在故事編排中,孩子們了解到國(guó)家統(tǒng)一的必要性以及統(tǒng)一所產(chǎn)生的重大意義,有利于促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的提升。教學(xué)的過(guò)程也是師生、生生之間一種對(duì)話過(guò)程,一種思維交流碰撞的旅程。如何增強(qiáng)品德課堂歷史題材的趣味性、互動(dòng)性,筆者在《不要忘記》一課中,嘗試采用辯論評(píng)析的形式,組織學(xué)生圍繞“不要忘記什么?不要忘記民族仇恨還是不要忘記寬容和愛心?”這一主題,在充分閱讀史料、課前積累的基礎(chǔ)上,聯(lián)系當(dāng)今兩國(guó)間發(fā)生的實(shí)事新聞,采用課堂辯論的方式,學(xué)生大膽交流表達(dá)自己的看法,相互啟發(fā),交流碰撞,冷靜剖析,學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光,將歷史與現(xiàn)實(shí)相互融合,表達(dá)理性的愛國(guó)情懷,從而體會(huì)到“不要忘記”具有深刻的內(nèi)涵。

品德與社會(huì)課程中歷史題材的教學(xué),教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念,不應(yīng)只停留在孩子了解多少歷史知識(shí)和歷史進(jìn)程的層面,而是應(yīng)立足基于學(xué)生品德核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在歷史與生活的對(duì)接融合中,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn):

[1] 吳濟(jì)慧,蔡琴.小學(xué)品德與社會(huì)(生活)課程教學(xué)的“生活化”策略——基于教學(xué)案例的剖析[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012,1(6):15.

作者簡(jiǎn)介:

陳華彬,福建省廈門市,廈門市同安區(qū)新星小學(xué)。endprint

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