躬身實踐 德潤人心

周敏俠

摘 要：道德教育作為一種特殊的教育活動，旨在以正確的價值觀引導兒童更好地適應學校生活、家庭社會以及社會生活，最終形成良好的品德和行為習慣，在充滿探究與創(chuàng)造樂趣的童年生活中，為學會生活、學會做人打下基礎。

關鍵詞：道德與法治;以人為本;規(guī)則

《道德與法治》是小學思想品德教育的重要一環(huán)，著眼于扣好學生人生中的“第一粒扣子”，為小學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定堅實的理論基礎。然而，傳統(tǒng)意義上的《道德與法治》教學工作中，主要是教師發(fā)揮主導作用，忽視了學生的道德實踐過程，教學效果不明顯，且事倍功半。

一、感知“規(guī)則”，體驗“規(guī)則”的莊重

辨別規(guī)則、認識規(guī)則、遵守規(guī)則集中體現(xiàn)了對中小學生思想品德和日常行為的基本要求，對學生樹立正確的理想信念、提高辨別是非的能力、養(yǎng)成良好的行為習慣起著重要作用。學校規(guī)則教育是教育系統(tǒng)加強青少年學生思想道德建設的一項重要措施。由于規(guī)則教育的實踐本性，在教學中，教師要積極創(chuàng)設情境，讓學生有機會浸潤在規(guī)則的海洋中，從而能順利辨別規(guī)則、認識規(guī)則、遵守規(guī)則。

莊老師所執(zhí)教的五年級《心中有“規(guī)則”》圍繞三個板塊：“規(guī)則是什么”“規(guī)則的重要性”“如何遵守規(guī)則”來展開。在上課伊始，莊老師就通過一連串的數(shù)字、三次的上課儀式，引導學生自己思考：課堂里有哪些規(guī)則，校園里有哪些規(guī)則，放學回家還有哪些規(guī)則，公共場所又有哪些規(guī)則呢？正是因規(guī)則司空見慣，學生才不會有興趣去關注。莊老師引導學生沖破課堂的空間，不斷闖關，在反復演練中知規(guī)則、用規(guī)則、懂規(guī)則，讓“規(guī)則”深入人心。孩子們在一次又一次的體驗中受到了鍛煉，在活動中養(yǎng)成了規(guī)則意識。這與傳統(tǒng)意義上的教學和單向的情感灌輸模式是不一樣的。因為學生在課堂上習得的道德能力可以運用到自己的生活中去，用以解決生活中的問題，改變他的生活、生活方式，提升他們對道德的認識，形成正確的道德觀、價值觀、人生觀。

為了進一步強化學生的規(guī)則意識，莊老師還有意識地在課堂上組織了精彩紛呈的闖關游戲，尤其是在第二關大挑戰(zhàn)“石頭剪刀布”，先放開游戲要求，學生在輕松、自在的環(huán)境下，充分體會游戲的快樂。其實，這是莊老師精心設計的一個環(huán)節(jié)，學生自以為輕而易舉能夠取得成功的游戲，老師卻宣布“全體都失敗”，這樣一個充滿戲劇的反轉，在揭曉答案后，2017年10月1日實施的《中華人民共和國國歌法》第七條深深地留在了每個學生的腦海中。在接下來的三個“我該怎么辦”，學生都統(tǒng)一口徑，當國歌聲響起時，應當肅立、敬隊禮。《道德與法治》作為一門以育人為主旨的課程，要培養(yǎng)學生道德認知，尤其是對全社會普遍遵循的規(guī)則的認同以及實踐。

二、實踐接地氣，形成美好的生活愿景

學生的品德知識積累源于他們對生活的認識、體驗和感悟，尤其對人際關系網(wǎng)的認知和感悟。品德教師應當不斷拓展課堂的教學時間和空間，讓學生走進廣闊的現(xiàn)實生活世界，用自己的眼睛觀察世界、感知世界，用自己的方式表達體驗和看法，并嘗試用所學知識去解決生活中所遇到的問題。

華老師所執(zhí)教的《遠親不如近鄰》這一課，就是從學生的人際關系網(wǎng)出發(fā)，讓學生走進廣闊的現(xiàn)實生活世界，從而來體味鄰里關系的重要性。《遠親不如近鄰》是《道德與法治》三年級上冊第二單元第六課。在這節(jié)課當中，華老師創(chuàng)造性地設置了一個幸福小區(qū)的大情境和小牛哥哥這個小朋友的形象，在課堂中讓孩子們置身于幸福小區(qū)，認識和感受小牛哥哥這個好鄰居。先由孩子介紹一下身邊的鄰居，引出這堂課的一個話題，再由小牛哥哥分享鄰居家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，讓孩子們夸一夸自己身邊的好鄰居，感受濃濃的鄰里情。最后學習小牛哥哥做好事，用角色扮演的形式來幫助幸福小區(qū)的鄰居。這樣有層次的教學設計，關注了特殊人群，還留心安全問題。孩子們在情境中感受友愛鄰居，體會與鄰里和睦相處的重要性。

三、拓展規(guī)則應用領域，促進知行統(tǒng)一

民以食為天。吃飯是小朋友日常生活中每天都要經(jīng)歷的事情。吃飯雖簡單，但其中蘊含著很多的規(guī)則：要養(yǎng)成良好的排隊意識、餐桌禮儀等。一言以蔽之，通過吃飯規(guī)則意識的認知和強化，學生能更加深刻地了解規(guī)則的重要性，并內化于心，外化于行。

王老師執(zhí)教的《吃飯有講究》這節(jié)課，借助情境體驗和不同的游戲，探討如何有講究地吃飯、為何要有講究地吃飯的問題。課堂中，“小豆芽”成為課堂中孩子們的一個伙伴，幫他治病，和他一起遨游食物王國，了解蔬菜、葷菜、水果的不同營養(yǎng)價值，給“小豆芽”分配一日三餐。在這樣的好習慣中，“小豆芽”大變身了。這節(jié)課的整體特點就是參與體驗式、問題情境式的課堂，問題就在情境中產(chǎn)生，也在情境中解決，這是一種非常重要的體驗。一年級的小朋友們今天從走進課堂到走出課堂，是有變化的，至少他們明白了一點：如果吃飯不講究，就會像“小豆芽”一樣又瘦又矮。這種體驗形式既是兒童喜歡的，也是兒童需要的，更容易激發(fā)學生的參與興趣，收到事半功倍的效果。教師不用說教，就能讓學生心服口服。這樣的吃飯好習慣，想不養(yǎng)成都難。做到寓教于樂，情理交融。

瑞士心理學家榮格曾說：“一切文化最后都沉淀為人格。”因此，在小學階段就要積極促進學生養(yǎng)成良好的規(guī)則意識。品德教師應從關照兒童立場的品德課堂出發(fā)，善于保護兒童好奇的天性，引領兒童保持對外部世界強烈的好奇心和探究熱情，不斷認識自我，不斷探索廣闊的生活世界。通過一系列課堂和課外的道德實踐，學生逐漸養(yǎng)成了辨別規(guī)則、認識規(guī)則、遵守規(guī)則的良好生活習慣，為學生積累了寶貴的精神財富。唯有如此，才能真正貫徹“立德樹人”的教育宗旨。

參考文獻：

[1]趙志毅.德育原理與方法[M].北京人民教育出版社，2013：137.

[2]姚玉琴，周海清.基于兒童哲學的小學品德課堂實踐策略[J].中小學德育，2015（8）：19.

編輯 高 瓊