[摘要]習近平在黨的十九大報告中指出,要培育和踐行社會主義核心價值觀。并且伴隨著學術界對于“社會主義核心價值觀”研究的不斷深化,學者對社會主義核心價值觀進行了深刻研究,研究成果豐碩??偨Y十九大之前的研究,并分析其發展現狀和研究趨勢。
[關鍵詞]社會主義核心價值觀;綜述;現狀
[作者簡介]邱思揚(1995-),女,漢族,四川自貢人,西南科技大學馬克思主義學院,碩士研究生,思想政治教育專業。
[中圖分類號] D616 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031(2018)02-0028-02
自黨的十六屆六中全會首次提出“社會主義核心價值體系”這一命題以來,引起了學術界的廣泛關注。經過十年的發展,社會主義核心價值觀正逐步的體現出它的價值。黨的十八大提出了“三個倡導”的科學論斷,高度概括了社會主義核心價值觀。而學者們對社會主義核心價值觀進行了深刻研究和深層次的探討,研究成果豐碩。
一、社會主義核心價值觀國內研究現狀
黨的十八大報告明確提出“三個倡導”,高度概括了社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值體系建設的新部署,新要求。社會主義核心價值觀的影響力也逐漸在加大,加之近年來西方“普世價值觀”浪潮的影響,加強宣傳社會主義核心價值觀的必要性也由此升高。因此,社會主義核心價值觀在社會各界引起了廣泛關注及討論,并且具有極大的研究意義和實踐意義。學者也進行深入研究,這些研究所涉及的主題和內容也是比較深入,廣泛而全面的,主要涵蓋以下幾個方面:
(一)在文化領域內的社會主義核心價值觀
習近平指出:“中華民族創造了源遠流長的中華文化,也一定能夠創造出中華文化的新輝煌?!睂W術界對于在文化領域中的社會主義核心價值觀進行深入研究,學者黃海著有《以中華優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀》,著重研究了如何推進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展等等。
(二)在政治領域內的社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀具有意識形態的功能,社會主義核心價值觀是當代國家意識形態的價值濃縮,是處于引導人們樹立正確的價值觀的地位。許多學者從社會主義核心價值觀所承擔的意識形態功能的角度進行研究。如學者陸樹程、崔昆所著的《論社會主義核心價值體系認同的元問題——基于對馬克思主義意識形態觀的一種理解》等等。
(三)在倫理領域內的社會主義核心價值觀
從學術角度來看,人們往往把倫理看作是對道德標準的尋求。道德是衡量人們行為的標準,不同的年代和不同的社會有不同的道德觀念。而社會主義核心價值觀又具有重大的倫理意義,因此,許多學者從倫理學角度對社會主義核心價值觀進行分析。如學者楊慶毓和李光明的《中華優秀傳統倫理文化與培育社會主義核心價值觀研究》,從弘揚中華優秀傳統文化的角度來使社會主義核心價值觀深入人心等等。
(四)在教育領域內的社會主義核心價值觀
陶行知先生說過“生活即教育”,而美國教育家杜威說“教育即生活”。教育的重要性不言而喻,并且伴隨人們的一生。如何把社會主義核心價值觀真正做到“內化于心,外化于行”,教育起到了關鍵作用。尤其在中小學的教育中,社會主義核心價值觀應當融入課本,課堂中,使學生從小形成正確的價值觀。因此,學者從教育這個角度對社會主義核心價值觀進行了探討。如陳華文的《立德樹人維度下的大學生社會主義核心價值觀教育研究》,邱國勇的《社會主義核心價值觀教育研究》主要介紹了要抓好青少年社會主義核心價值觀教育,為此要把家庭教育、學校教育、社會教育有機地結合起來等等。
二、社會主義核心價值觀的發展歷程及內涵
(一)發展歷程
早在中國古代儒家就建立起最早的人論方面的核心價值觀。而儒家文化又是中華優秀傳統文化的一部分,也是社會主義核心價值觀的根源之一。發揚社會主義核心價值觀也是對儒家文化乃至中華優秀傳統文化的發展。經過幾千年封建王朝的統治,新中國得以建立,確立了以馬克思為指導思想的意識形態。
改革開放以來,我國社會主義意識形態建設不斷進行新的探索,積極培育社會主義核心價值觀,踐行社會主義核心價值觀。不斷加強對社會主義核心價值觀的理論研究,與實踐相結合。使社會主義核心價值觀理論不斷豐富,逐步的走進人們的日常生活。
1978年12月,黨的十一屆三中全會重新恢復和確立了實事求是的思想路線,堅持改革開放,堅持把社會主義核心價值觀與改革開放和我國的政治、經濟、文化、建設相結合。馬克思主義在意識形態領域的指導地位不斷鞏固。
2017年10月,黨的十九大報告指出發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用,把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。
(二)社會主義核心價值觀的內涵
想要深入的研究社會主義核心價值觀,應該對其進行準確的定義。只有弄清其概念,才可以對其進行深入研究及發展。世界上的一切事物都處于永不停息的運動、變化和發展過程中。因此,從古至今,學者都對價值觀進行了不同的定義。從儒家的“齊家,治國,平天下”到新中國確立以馬克思主義為指導思想的社會主義意識形態,直到改革開放以來對核心價值觀的不斷完善。不同的學者提出了不同的觀點,并且進行了研究及探討。對于社會主義核心價值觀研究的腳步并未停止。
田海艦認為:“中國特色社會主義核心價值觀,是反映社會主義基本的、長期穩定的社會關系及價值追求的價值觀。從產生來看,它是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來并指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念?!雹?/p>
吳新文認為:“確立核心價值觀,是一個共同體最高的自我肯定和自我立法,是為其現在和未來定向的基本工作,是創造意義并建立價值等級的事業,關系到共同體的生存和發展。一個沒有核心價值觀的國家徒有國家的外殼而不能實現力量的整合,一個沒有核心價值觀的社會則經常陷入沖突、震蕩和混亂?!雹趀ndprint
孫杰指出:“指人們從自身的需要與社會主義能否滿足人的需要以及怎樣滿足人的需要的角度,對社會主義價值的構成、標準、性質與評價的基本態度與總體看法,考察與評價各種物質的、精神的現象以及主體的行為對社會與個人的意義。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的核心內容,是社會主義價值追求的集中反映。”③
三、社會主義核心價值觀的研究趨勢
自黨的十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。并且在全國各地,從基層到中央,不斷加強對社會主義核心價值觀的宣傳。社會主義核心價值觀的宣傳工作一直在進行,從未間斷過。社會主義核心價值觀不僅要成為社會主流意識,還必須深入到人民群眾的日常生活,使社會主義核心價值觀成為人們的基本行為準則,真正成為人們的正確價值觀。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,應加強其實踐性。即社會主義核心價值觀根在實踐。如果只是停留在其文字性宣傳上,而離開了日常生活,離開了實踐,那么社會主義核心價值觀只是一種思想,并不能體現其價值。近幾年不論是在學術上還是在社會實踐方面,對社會主義核心價值觀的實踐性的研究較少,缺乏系統的,具體的探討或研究。
實踐是理論的基礎,理論對實踐又具有反作用,它們是相輔相成的,缺一不可。因此,一切從實際出發,在不同的領域進行社會主義核心價值觀的宣傳。例如,時下傳播速度最快、最廣泛的網絡傳播。首先,《中華人民共和國網絡安全法》為網絡營造了良好的環境,有利于樹立良好的網絡風氣,形成正確的輿論導向。其次,網絡傳播廣泛且具有時效性,應當在網絡上加強對中華優秀文化的傳播。使社會主義核心價值觀更加直接的走進人民群眾的心中,潛移默化的留在人們腦海里,讓社會主義核心價觀真正的成為每個人的價值標準。
自黨的十六屆六中全會后,學術界對社會主義核心價值觀討論的熱情就從未減少過。學術界關于社會主義核心價值觀的研討,對于豐富和發展社會主義核心價值觀奠定了堅實的理論基礎,為進一步研究社會主義核心價值觀提供了正確方向。社會主義核心價值觀正逐步從理論走向實際,在現實生活中真正發揮引導作用,積極廣泛地開展道德實踐活動,運用公益廣告傳播社會主流價值,引領文明風尚,在全社會進行全方位的宣傳。社會主義核心價值觀要真正成為全社會的共識和整個社會的價值導向,這是一個長期且艱巨的過程。而這個過程是需要社會各界人士的共同努力,但是面對不同的人群,不同的文化層次,應當采取不同的形式來宣傳社會主義核心價值觀。使社會主義核心價值觀真正融入到整個社會中,使其真正落到實處。
[注釋]
①田海艦.社會主義核心價值觀研究[M].保定:河北大學出版社,2008(11).
②吳新文.社會主義核心價值觀[M].重慶出版社,2009(09).
③孫杰.當代中國社會主義核心價值觀研究[M].人民出版社,2016(09).endprint