課堂學(xué)習(xí)共同體及其建構(gòu)

劉志耀

摘 要：推進教學(xué)深度變革要求課堂由“知識課堂”向“生命課堂”轉(zhuǎn)型，“學(xué)習(xí)共同體”理念所內(nèi)涵的共享愿景、人際融洽、合作互動和共同發(fā)展的本質(zhì)特征，豐富人們對“生命課堂”的理解。通過改善學(xué)校組織形態(tài)，營造自由學(xué)習(xí)環(huán)境，增加師生教育決策權(quán)力，增強師生交往中的情感體驗，有助于實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)。

關(guān)鍵詞：共同體 師生關(guān)系 建構(gòu)知識 意義生成

行動取向的教育理論越來越要求持續(xù)推進課堂教學(xué)深度變革，重構(gòu)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，重建課堂教學(xué)關(guān)系，切實轉(zhuǎn)換師生的思維、學(xué)習(xí)和交往方式，實現(xiàn)教學(xué)意義的重新理解。學(xué)習(xí)共同體理論被引入課堂教學(xué)實踐，對實現(xiàn)課堂轉(zhuǎn)型有著重要的借鑒意義。[1]

一、共同體理念

近年來，隨著共同體的理論研究和實踐探索，政治共同體、經(jīng)濟共同體、科學(xué)共同體、學(xué)習(xí)共同體、職業(yè)共同體、命運共同體等延伸性概念和多樣化解讀，頻繁出現(xiàn)在在各種語境與話語體系中，深刻沖擊和影響著人們的觀念與行為。作為社會學(xué)的基本概念，共同體（community）經(jīng)歷了由自然形成的“原始共同體”到現(xiàn)代意義的“當代共同體”的發(fā)展歷程。德國社會學(xué)家滕尼斯（Ferdinand Tonnies）于1881年在其著作《共同體與社會》中提出，共同體和社會是兩種結(jié)構(gòu)不同的人類群體生活類型，共同體早于社會，它建立在一定成員本能的中意或者習(xí)慣制約的適應(yīng)或者與思想有關(guān)的共同記憶之上，表現(xiàn)為血緣共同體、地緣共同體、精神共同體三種基本形式。……