走下圣壇，走進課堂

謝仕興

摘 要：長期以來我們是把葉圣陶先生當神一樣膜拜的，他的教育理論深深影響幾代人，他的教育思想始終有旺盛生命力。其實，他的很多教育思想或者說教育理論其實都是來源于實際的教育教學工作。甚至可以說，葉圣陶先生的教育思想本身就是為了服務課堂教學而孕育出來的。本文就希望從葉圣陶教育思想在課堂的實踐研究，試著探索葉圣陶偉大教育思想的實用價值。

關鍵詞：葉圣陶；教育思想；課堂教學

葉圣陶是20世紀我國卓越的教育家。作為教育工作者，長期以來我們是把葉圣陶先生當神一樣膜拜的，他的教育理論深深影響幾代人，他的教育思想始終有旺盛生命力。但是，我們注意到，葉圣陶教育思想最主要最本質，就是不追求教科書式的抽象、靜態的理論體系構建，而是始終走在時代前列，植根中國社會變革和教育改革實踐，與廣大師生的教育與學習生活息息相通。本文就希望從葉圣陶教育思想在課堂的實踐研究，試著探索葉圣陶偉大教育思想的實用價值。

一、 教會學生“做人”，落實課堂教學目標

葉圣陶認為：“教育的宗旨不是別的，就是讓受教育者學會‘做人。如果把受教育僅僅看作是讀書，僅僅看作是讀懂幾本教科書，那是不正確的。讀書，讀教科書，只是一種手段，最終目的在學會做人。”

這個觀點落實到具體的課堂教學上，實際是和我們的教學目標相吻合的。教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結果，是一切教學活動的出發點和最終歸宿，它既與教育目的、培養目標相聯系，又不同于教育目的和培養目標。目前的教學目標都應該是三維目標：1. 知識與技能目標，制定本節課的學習學生應該學習的知識內容及學習的程度；2. 過程與方法目標，制定本節課的學習能使學生哪些能力得到提升，哪些能力得到掌握；3. 情感態度與價值觀，制定本節課學習內容對學生意志、品質的鍛煉與培養。

二、 培養學生“好習慣”，強調學習方法指導

葉圣陶先生很重視習慣的養成，他曾寫過《習慣成自然》和《兩種習慣養成不得》等文章來探討學校教育和習慣養成的有關問題。

他認為，教育的目的就是培養習慣，增強能力。他說：“我們在學校里受教育，目的在養成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好。”比如，坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習慣。有了這些習慣，身體和精神就能保持起碼的健康。

那么如何有效利用課堂來培養學生的學習習慣呢？其實就是課堂教學環節里的“學法指導”。竊以為這里面可以包括以下幾個方面：

1. 學習態度養成“習慣”的教育。

在目前這種精英式培養模式下，很大一部分學生學習是“被動”的，因此，基本的學習態度就很不端正，就課堂上而言，比如睡覺，比如偷看課外書，在比如神游的。這些同學最急迫的問題不是解決怎樣學習，而是要弄懂“為什么學習”。對于上述課堂上可能遇到的例子，很多老師可能是很嚴肅批評、訓斥乃至罰站。當然也有可能有部分老師為了完成自己所謂知識點傳授，無暇顧及個別同學的上課狀態，也仍由他去的。這種時候我總是能想起著名散文家魏巍寫的《我的老師》，這是教科書里的經典篇目，魏巍所描繪的那位蔡老師，高高舉起的教鞭，輕輕地敲在“我”迎上的石板上，“大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思。”這就是教育智慧，正是這樣的科學而有效的教育手段，才使本來頑皮的學生逐步養成良好的學習習慣，這個“習慣”指的就是“學習態度”的習慣。

2. 學習技巧形成“習慣”的教育。

葉圣陶先生說過：“心里知道該怎么做，未必就能養成好習慣；必須怎樣怎樣去做，才可以養成好習慣。”這也就是說，解決了學習態度的問題，就要解決具體的學習方法和技巧的“習慣”培養。任何學科知識其實都應該有捷徑，數學題目可以有很多種解法，會用最簡單快捷的一種方法的人就是聰明人；語文的考試其實都有答題技巧，經過訓練掌握一定技巧，失分就少；英語可以巧記單詞；理化生可以實驗呈現等等。很多學生的學習就是在下“苦功夫”，事倍功半。教師在課堂上更多的不是照本宣科地傳授知識，而應該指導學生掌握良好的學習方法以及解題技巧和應試技巧等，讓這些方法和技巧在不斷的訓練中成為一種學習“習慣”，那么學生一定會學得輕松，成績也能突飛猛進。

3. 自學能力成為“習慣”的教育。

葉圣陶先生認為“教育的目的就是培養習慣”，除了列舉了很多生活習慣，他還列舉了“善于觀察、勤于思考、獨立完成作業、合理利用時間”等良好學習習慣，這些習慣的本質其實就是“自學能力”。這種“自學能力”的習慣是很難培養的，反言之，一旦形成，必是獲益終生的。

三、 落實“直觀”教學，改變課堂教學形式

當前的基礎教育，由于教材相對穩定，和應試教育和升學的壓力，造成了學校教育單純地、片面地重視書本知識的傳授。而葉圣陶先生則主張教育要求得最佳效果，就必須重視直觀。葉圣陶提出的“直觀”，絕不僅僅是指課堂教學中運用圖片或其他直觀教具。它的內涵要豐富、深刻得多。

對于課堂教學而言，跳出教科書，展示教師深厚文化修養和口才，是“直觀”；放任學生思維擴散，個性張揚是“直觀”；調動學生動手能力，鼓勵自己發現問題和解決問題也是“直觀”。更進一步，可以把課堂搬到教室外，引導學生觀察 昆蟲，野外寫生等，都是“直觀”教學的體現。我認為“直觀”的課堂更應該體現的是一位教師的教育智慧、教育技巧乃至教育的勇氣，是教師教育個性的展現。沒有個性的教師，是教不出有個性的學生的。因此，教育主管部門和校領導應該鼓勵教師創新自己的教育模式，形成自己的風格，實現“直觀”課堂。

葉圣陶思想體系很龐大和復雜，但葉圣陶絕不是一個高高在上的純理論學者，他的思想體系都是建立在自己長期堅守教育一線的基礎上。因而他的教育思想其實有些散亂，我們在構筑他的思想體系的同時，不要忘了理論與實踐的結合，只有真正去研究葉圣陶教育思想對實際課堂教學的指導，才能在新的時代背景下真正發揚葉老的思想。

參考文獻：

[1]顧黃初.《葉圣陶的教育理論及其形成和發展》.《揚州師院學報：社會科學版》，1987，（2）：58-67.

[2]田薇薇.《葉圣陶先生的“直觀”論與游戲教學》.《新課程》，2014第10期.

[3]楊斌選編.《如果我當教師》.教育科學出版社.endprint