小學(xué)美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)資源的使用探討

摘 要：民間文化藝術(shù)作為傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，具有極高的文化價(jià)值。對于民間文化藝術(shù)的重視與傳承也是學(xué)校教育應(yīng)該體現(xiàn)的重要方面。民間美術(shù)文化藝術(shù)也是民間藝術(shù)的重要組成成分，隨著人們對于傳統(tǒng)文化以及民間藝術(shù)的重視程度的加深，在教學(xué)過程中對于民間美術(shù)資源的有效應(yīng)用意識也在逐步提升，但是將相應(yīng)的本土民間美術(shù)資源在小學(xué)階段尤其是小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中的應(yīng)用研究仍處于起步階段，需要更多的小學(xué)美術(shù)教育工作者在實(shí)際工作中進(jìn)行探索，尋找能夠有效地利用、保護(hù)民間美術(shù)資源的教學(xué)方法，將綜合保護(hù)融入到課程當(dāng)中，使學(xué)生能夠了解和欣賞優(yōu)秀的民間美術(shù)文化，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對民間美術(shù)文化等優(yōu)秀的文化資源的傳承意識，在加強(qiáng)學(xué)生的審美品位的基礎(chǔ)上有效地促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，促進(jìn)美術(shù)的多元表達(dá)，提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。而要想將民間美術(shù)資源有效地應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，不僅需要教師在教學(xué)過程中的有效引導(dǎo)，利用相應(yīng)的教學(xué)方法與技巧將民間美術(shù)資源融入于美術(shù)課程體系當(dāng)中，還需要加強(qiáng)學(xué)生對民間美術(shù)資源的理解與認(rèn)同。但是現(xiàn)階段的將民間美術(shù)資源應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)課程當(dāng)中的舉措仍處于一個(gè)初步發(fā)展階段，因而本文將從民間美術(shù)資源的功能的角度來闡述將民間美術(shù)資源融入教學(xué)實(shí)踐中的重要性，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的建議，以期能夠?yàn)榇龠M(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的民間美術(shù)資源的使用水平帶來益處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教學(xué)；民間美術(shù)資源；使用；探討

一、 引言

小學(xué)階段是學(xué)生培養(yǎng)審美意趣，提高創(chuàng)新創(chuàng)造能力的準(zhǔn)備階段，在該階段加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)欣賞水平對于之后的審美意識的培養(yǎng)具有重要的作用與意義。而加強(qiáng)小學(xué)階段兒童的美術(shù)欣賞與運(yùn)用水平，還能有效地進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展。與此同時(shí)，有效的民間美術(shù)資源作為民間文化的重要組成部分，能夠幫助學(xué)生深入了解本地區(qū)的文化傳統(tǒng)以及相應(yīng)的美術(shù)文化類型，有助于促進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)民間文化的認(rèn)同與傳承。但是現(xiàn)階段我國民間文化存在著后繼無人的狀況，最大的原因在于人們對民間文化的認(rèn)識與理解不足，而將民間美術(shù)資源有效地應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中不僅能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對于民間優(yōu)秀文化資源的認(rèn)識與理解，從而促進(jìn)民間文化的傳承，還能夠增加學(xué)生的審美意趣，并為創(chuàng)新創(chuàng)造能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。因而本文將從民間美術(shù)資源的功能的角度來體現(xiàn)其對于學(xué)生的重要性，并在此基礎(chǔ)上提出有效促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的民間美術(shù)資源使用的相應(yīng)措施，進(jìn)而提高人們對于民間文化的認(rèn)同與傳承。

二、 民間美術(shù)資源的功能

1. 民間美術(shù)資源的教育功能

民間美術(shù)資源是經(jīng)過時(shí)間的篩選以及歷代人的不斷改進(jìn)而遺留下來的文化精華，其根源在于中華民族傳統(tǒng)文化，反映了普通人們的審美意趣與體驗(yàn)，在其中還蘊(yùn)含著普通大眾的道德認(rèn)知。民間美術(shù)資源大部分是在儒家思想的熏陶下逐漸演變形成的，往往帶有較為強(qiáng)烈的典型儒家的禮儀文化色彩，比如忠孝禮義、俠義心腸等內(nèi)容，這也是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)之一。因而民間美術(shù)資源蘊(yùn)含著民族文化的精華部分，通過對民間美術(shù)資源的認(rèn)識、理解與欣賞能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同與欣賞，從而在促進(jìn)學(xué)生的審美意識的基礎(chǔ)上有效地促進(jìn)民間傳統(tǒng)習(xí)俗以及社會(huì)道德規(guī)范的形成與發(fā)展。

2. 民間美術(shù)資源的審美功能

民間美術(shù)也是民間文化的重要體現(xiàn)形式之一，在不同的地區(qū)以及民族之間的文化差異較為明顯，而民間美術(shù)資源所蘊(yùn)含的民族文化以及民族認(rèn)同之間的差異也較大。不同地區(qū)的民間美術(shù)資源的內(nèi)容以及形式也大為不同，比如藏族的唐卡藝術(shù)以及平遙古城的推光漆器藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵不同，但是兩者均反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦膶徝酪馊ぁＣ耖g美術(shù)資源的內(nèi)容與形式受到當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝烙^念的影響，民間美術(shù)資源是區(qū)域內(nèi)民眾審美觀念與審美文化的直接反映，因而民間美術(shù)資源具有審美的功能。

3. 民間美術(shù)資源具有生活功能

正如前面所提到了民間美術(shù)資源既是區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)民間習(xí)俗以及民間審美意趣的集中體現(xiàn)，它還是一個(gè)地區(qū)內(nèi)普通百姓日常生產(chǎn)、生活的有效反映。民間美術(shù)資源大多是來自生活中的日常生活，比如婚嫁等內(nèi)容，而不是從美學(xué)理論出發(fā)而逐步形成發(fā)展。民間美術(shù)資源是對民間日常生活的真實(shí)描述與反映，不同的年代以及時(shí)代特征都會(huì)影響到民間美術(shù)資源。民間美術(shù)資源不僅是人們精神生活的體現(xiàn)也是人們物質(zhì)生活的體現(xiàn)，因而民間美術(shù)資源也是隨著時(shí)代變遷而不斷改變與發(fā)展的。

正是由于民間美術(shù)資源的教育功能、審美功能以及生活功能，使得民間美術(shù)資源的理解與傳承顯得尤為重要，學(xué)生通過民間美術(shù)資源可以從中體會(huì)到一段時(shí)間內(nèi)某一區(qū)域中人們?nèi)粘Ｉ钪械娘L(fēng)土習(xí)俗，還能領(lǐng)會(huì)該地區(qū)的審美意趣，因而將民間美術(shù)資源融入于美術(shù)教學(xué)過程中有其現(xiàn)實(shí)意義。但是由于現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的美術(shù)資源的使用仍處于一個(gè)初步發(fā)展的階段，因而需要根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)提高引入水平與技巧。

三、 促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)資源使用的策略與方法

1. 促進(jìn)課堂中學(xué)生對于民間美術(shù)資源的欣賞水平

在民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，需要教師按照學(xué)生的實(shí)際情況，利用合適的方法與手段促進(jìn)學(xué)生對于民間美術(shù)資源的欣賞與理解，并引發(fā)學(xué)生的興趣。在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)刂v解民間美術(shù)資源的相關(guān)知識，通過引入優(yōu)秀民間美術(shù)資源，加強(qiáng)學(xué)生的直觀體驗(yàn)，并且針對一些可操作性較強(qiáng)的民間美術(shù)資源，可以鼓勵(lì)學(xué)生多加嘗試，并在此過程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學(xué)會(huì)欣賞民間藝術(shù)，并在欣賞中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與探究。比如教師在講解相關(guān)的剪紙工藝的時(shí)候，可以利用本地區(qū)較為常見的民間美術(shù)資源來進(jìn)行相應(yīng)的講解，并根據(jù)學(xué)生的相關(guān)水平布置一些簡單的剪紙作業(yè)，在學(xué)生動(dòng)手操作的過程中提高學(xué)生對于民間美術(shù)資源的理解。除此之外還可以從網(wǎng)上收集一些有效的剪紙作品，來請學(xué)生進(jìn)行欣賞，從中體會(huì)到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精髓。

2. 因地制宜，充分利用本地區(qū)的優(yōu)秀的民間美術(shù)資源

將民間美術(shù)資源引入到小學(xué)美術(shù)課堂中的過程中需要充分考慮不同區(qū)域間的民間美術(shù)資源，由于不同區(qū)域的文化以及習(xí)俗不同，所以導(dǎo)致民間美術(shù)資源的內(nèi)容與形式有很大的差異，因而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要充分發(fā)揮本地民間資源的優(yōu)勢，在有條件的情況下可以邀請本地的民間藝術(shù)家來進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)或者是帶領(lǐng)學(xué)生深入到民間藝術(shù)基地來進(jìn)行參觀。在了解本地優(yōu)秀民間美術(shù)資源的基礎(chǔ)上，還需要了解不同民族以及不同區(qū)域的民間美術(shù)資源，比如在平遙地區(qū)較為著名的民間美術(shù)資源推光漆器，在西藏地區(qū)較為著名的民間美術(shù)資源唐卡藝術(shù)以及在西北地區(qū)的敦煌莫高窟，了解不同區(qū)域的民間美術(shù)資源。在引入民間美術(shù)資源的過程中，教師要重視引入不同地區(qū)的民間美術(shù)資源，充分發(fā)揮不同地區(qū)民間美術(shù)資源的作用。如果條件允許，教師可以聘請一些老藝人，或者帶領(lǐng)學(xué)生到不同的民間美術(shù)資源地區(qū)進(jìn)行參觀與了解。采取這些教學(xué)措施，教師可以充分利用不同地區(qū)與不同種類的民間美術(shù)資源，促進(jìn)學(xué)生對于民間美術(shù)資源的學(xué)習(xí)和欣賞，在此基礎(chǔ)上開闊視野，加強(qiáng)國家認(rèn)同感以及民族認(rèn)同感。

四、 結(jié)語

小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要結(jié)合本地區(qū)的優(yōu)秀民間美術(shù)資源，利用合適的教學(xué)手段與教學(xué)方法來促進(jìn)學(xué)生對于民間美術(shù)資源的認(rèn)同與欣賞，在此過程中促進(jìn)其自身的審美意趣以及創(chuàng)新創(chuàng)造能力的發(fā)展。

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作者簡介：

康樂，江蘇省南京市，南京外國語學(xué)校仙林分校。endprint