丁輝
摘 要:中華優秀傳統文化中蘊含的不朽精神、睿智哲理、永恒情感和基本價值,是中華民族彌足珍貴的精神遺產和永不枯竭的教育資源。讓中華優秀傳統文化走進校園,對學生養成習慣、陶冶情操、培養人格和激發民族自信心,增強民族凝聚力,提升國家文化影響力都具有非常重要的意義。
關鍵詞:中華優秀傳統文化;校園;價值;意義
《義務教育語文課程標準》強調在語文教學過程中,要讓學生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”。中華優秀傳統文化的傳承、發展、壯大和創新,在很大程度上依賴于語文。語文是傳播中華優秀傳統文化的最佳載體,具有極大的優越性。
讓中華優秀傳統文化走進校園,對學生養成習慣、陶冶情操、培養人格和激發民族自信心,增強民族凝聚力,提升國家文化影響力都具有非常重要的意義。
一、培育民族精神的資本,構建安身立命的精神家園
傳統文化延續著一個民族世代累積的情感、理想和價值,是展示民族身份,維系民族認同的最重要因素。它是培育民族精神的搖籃,體現出獨具魅力的民族特色。中華優秀傳統文化提倡仁愛、推崇正義、信守承諾、注重民本、崇尚和諧、追求大同的理想追求,成為中華民族自強不息、生息繁衍的最大動力,也是千千萬萬華夏兒女和諧共存、繁榮富強的精神家園。作為中華兒女中的一員,我們就有責任和義務傳承中華優秀傳統文化,為建設富強、和諧、美好、繁榮的祖國而貢獻出一份自己的力量。
中華民族的傳統文化博大精深、源遠流長。從孔夫子到孫中山,中華民族傳統文化有它的許多珍貴品質,許多人民性和民主性的好東西。這些,對家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調節作用。
二、解決學生面臨的難題,踐行社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀提出的富強、民主、文明、和諧等12個方面的很多內容都可以在中華優秀傳統文化中找到它們的根源。因此,從這個意義上說,社會主義核心價值觀是中華優秀傳統文化中價值理念的繼承、發展和提升。因此,踐行和發揚社會主義核心價值觀,是每一位中國人義不容辭的責任。
古浪一中秉承“以活動促發展”的理念,廣泛開展具有鮮明特色、豐富的內容、多樣的形式的中華優秀傳統文化教育活動,大力弘揚傳統文化,讓社會主義核心價值植根于學生心中,不斷提高學生自身的品德修養和道德水平,自覺踐行社會主義核心價值觀。
比如愛國主義精神在中華優秀傳統文化中占據非常大的比重,擁有非常重要的地位。我們可以挖掘課本中的有效資源,彰顯優秀傳統文化的魅力。例如在《蘇武傳》這篇文章中展現了蘇武出使匈奴被無理扣留之后,在茫茫大漠堅守了十九年,雖面對各種威逼利誘,始終不為威服、不被利誘的感人事跡,熱情謳歌了他堅強的個人品質、堅貞的民族氣節和崇高的愛國精神。我們在講授課文時,通過教師的引導,組織學生進行討論,開展以“愛國主義”為主題的演講比賽,讓學生深刻地體會到蘇武這一不朽的愛國者形象。
三、打造德能雙優的教師,實現一中學子的精彩人生
將“中華優秀傳統文化走進校園”這一工作落到實處,寓傳統文化教育于日常的教學工作中,首先要有一支德能雙優的教師隊伍。我校根據實際情況,提出了“一二三四”發展模式。其中的“兩翼齊展”中的一項就是要有研究探索能力的教師隊伍。語文教師是中華優秀傳統文化教育的主力軍,他們肩負著中華優秀傳統文化進課堂以及開展各種教學活動的重任。所以,我們認為,語文教師要想提升自身的人文素養,提高傳統文化課堂教學的效率,就必須潛心學習和研究中國古典文化,必須充分挖掘經典篇目的內涵。
我校“一二三四”發展模式中的四維理念:“人文一中,書香校園,綠色課堂,精彩人生。”這四個方面就很好地體現了中華優秀傳統文化的精髓。教師以書香為伴,學生在書香中成長,讀書成為古浪一中師生的生活方式。整個校園彌漫著中華優秀傳統文化的濃郁氣息,一中學子展現著他們的精彩學生生涯。通過讀書,引導他們追求人格的尊嚴、充實的人生,正道直行、勇往直前,體現著自己的價值,實現著自己的夢想!
四、汲取傳統文化的營養,實現中華民族的偉大復興
當前教育,功利色彩和實用主義過于濃厚,學校的教和學生的學都以高考為指揮棒,這種急功近利的教育導致對學生傳統文化的積淀和人格精神的培養嚴重缺失。為了改變這一現狀,我國大力推行素質教育,而中華優秀傳統文化進校園對素質教育的開展也起到了很好的輔助作用。
比如我們在鑒賞《離騷(節選)》時,就要引導學生把握兩點:一是詩人通過“香草美人”的手法,用來象征其潔身自好、堅貞高尚的內在美質。二是屈原“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,追求光明和真理,堅信理想和正義的存在。盡管他非常清楚地知道,他的高潔品格,他的崇高理想都不容于當世,容易招致朝廷佞臣的污蔑誹謗,遭受種種迫害打擊。可是,詩人卻在詩中反復申明他決不能隨波逐流,要為祖國奉獻一切的強烈而真摯的愛國主義
情感。
總之,通過中華優秀傳統文化進校園,能夠讓學生從中華優秀傳統文化中汲取精神營養、陶冶情操、完善人格,弘揚傳統美德,發揚民族精神,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力
奮斗!
參考文獻:
[1]馮友蘭.中國哲學簡史[M].北京:北京大學出版社,1996.
[2]陳水利.以傳統禮文化滋養心靈之根:“禮文化教育”探索[J].福建:福建基礎教育研究,2012.
注:本文系2017年度武威市“十三五”教育科學規劃課題“中華優秀傳統文化進校園的理論和實踐研究”(立項號:WW[2017]GH207)研究成果之一。