基于建構(gòu)主義教學(xué)觀視閾下的教師角色分析

楊碩

摘 要：建構(gòu)主義是一種新型的教學(xué)理論，該理論將學(xué)生作為課程教學(xué)的中心，重視學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，倡導(dǎo)交互性學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是對知識重新在建構(gòu)的過程中，而不是單純的知識灌輸，該理論改變了原有的教師角色，具有重要的價(jià)值。本文基于建構(gòu)主義教學(xué)理念的分析，闡述了此理念下的教師角色定位，具有重要借鑒意義。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義;教學(xué)理念;教師角色;教學(xué)資源

建構(gòu)主義將教學(xué)還原為活動，通過協(xié)作的方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。基于高職教學(xué)的現(xiàn)狀分析，被動式學(xué)習(xí)仍然存在，基于建構(gòu)主義教學(xué)理念的發(fā)展，教師需充分發(fā)揮建構(gòu)主義在教學(xué)中的價(jià)值性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的角色，將自身作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者，并積極參與到學(xué)生學(xué)習(xí)之中，實(shí)現(xiàn)對角色的重新定位。

一、建構(gòu)主義教學(xué)觀概述

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識在文化背景、學(xué)習(xí)情境中獲得，需要引導(dǎo)學(xué)生的主動性。此教學(xué)觀念將學(xué)生作為教學(xué)的中心，學(xué)生對信息進(jìn)行加工，并獲取信息的價(jià)值，是知識的主動建構(gòu)者。此外，此教學(xué)方法重視情境對學(xué)生的教化作用，將知識經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)資源，通過環(huán)境的變化，滲透知識點(diǎn)。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)活動的開展應(yīng)重視活動性，在交流中建構(gòu)知識、完善知識。

二、建構(gòu)主義教學(xué)觀下的教師定位

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)者

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生應(yīng)在學(xué)習(xí)中對知識進(jìn)行自我構(gòu)建，教師需對自身角色進(jìn)行重新定位，充分發(fā)揮教學(xué)的設(shè)計(jì)者職能。在具體教學(xué)活動中，作為設(shè)計(jì)者，教師需為學(xué)生布置相關(guān)的任務(wù)、問題情境等，并要求學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、自主合作的方法，解決教師提出的問題，并完成相關(guān)的任務(wù)。任務(wù)的布置到結(jié)束，均需給予全面性保障。教師為學(xué)生布置人物、提出問題，學(xué)生通過查閱資料、提前思考的方式，并通過小組合作研究的方法，對各人的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)分析，學(xué)生在思考、探究的過程中，給予自身對知識點(diǎn)的認(rèn)知，可有效提高學(xué)生對知識把握，這是對知識進(jìn)行重新構(gòu)建的過程。在此，學(xué)生基于研究、合作，其情感價(jià)值也得到了鍛煉，對知識的掌握更加牢固。

（二）環(huán)境創(chuàng)設(shè)者

建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程受環(huán)境因素影響較大，其與文化背景、社會背景具有一定的聯(lián)系。基于此，教師的角色定位為環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，需為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的知識情境，通過情境改變學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進(jìn)而獲取新的知識。恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，會使得學(xué)習(xí)過程更具趣味性，在情境創(chuàng)設(shè)中，教師積極將其與生活相聯(lián)系，要求在情境中解決實(shí)際問題。例如，教師可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)角色扮演情境、生活問題解決情境、競賽活動等，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)溫馨、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，繼而實(shí)現(xiàn)對知識點(diǎn)的滲透。學(xué)生在情境中獲得了情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)效率也會明顯提高。

（三）教學(xué)參與者

建構(gòu)主義將學(xué)生作為知識建構(gòu)的中心，平等的關(guān)系對于強(qiáng)化雙方溝通，滲透教學(xué)知識具有重要意義。在此，教師要轉(zhuǎn)變角色定位，作為教學(xué)活動中的參與者，以平等的互動對話，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)。在此過程中，教師作為學(xué)生中的一員，通過與學(xué)生交流合作的方式，幫助學(xué)生解決教學(xué)中的實(shí)際問題。在此，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的尊重，認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見與建議，對學(xué)生提出的問題進(jìn)行科學(xué)解答，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，繼而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生知識的重新建構(gòu)，而不是應(yīng)用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法。

（四）方法指導(dǎo)者

基于學(xué)生探究性學(xué)習(xí)、學(xué)生在完成任務(wù)、解決問題，小組合作探討陷入瓶頸時(shí)，教師要作為一個(gè)指導(dǎo)者，為學(xué)生自主研究指明方向，為學(xué)生的討論方向提供指導(dǎo)。教師需要細(xì)致觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，合作情況，并深入與學(xué)生交流，找到學(xué)生中的失誤情況，對學(xué)生進(jìn)行必要的矯正，給予學(xué)生科學(xué)的指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生探討內(nèi)容出現(xiàn)偏差時(shí)，教師要指出問題，當(dāng)學(xué)生在探討過程中出現(xiàn)思維碰撞時(shí)，教師要給予學(xué)生支持，并對兩者的思維方向進(jìn)行指導(dǎo)。在建構(gòu)主義下，教師不是問題的解決者，而是學(xué)生問題解決的指導(dǎo)者。

（五）結(jié)果評判者

建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)的最終目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評價(jià)的結(jié)果旨在完善。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)者，需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程，觀察學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、探究能力是否得到有效提高，拓展建構(gòu)主義教學(xué)的意義。教師作為評判者，不僅僅對學(xué)生進(jìn)行個(gè)體化評價(jià)，還需要求學(xué)生進(jìn)行主體化批評，對自身研究的過程進(jìn)行反思，教師對結(jié)果進(jìn)行評價(jià)、指導(dǎo)。科學(xué)的評價(jià)對學(xué)生具有很強(qiáng)的激勵作用，可構(gòu)建良好的競爭課堂，創(chuàng)設(shè)良好的競爭氛圍。評價(jià)教學(xué)是建構(gòu)主義教學(xué)觀中的主要內(nèi)容，公正的評價(jià)會促使整體教學(xué)處于不斷進(jìn)步的狀態(tài)。

綜上所述：建構(gòu)主義理論是認(rèn)知領(lǐng)域的重要內(nèi)容，其通過改變傳統(tǒng)認(rèn)知觀念的方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想。建構(gòu)主義更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，基于原有的知識經(jīng)驗(yàn)，對知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新理解。在此教學(xué)理念下，教師必須改變原有的角色定位，并對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，通過新型的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，積極參與到教學(xué)活動中。

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