人民、文化、實踐：“四個自信”的內(nèi)生邏輯

暴文婷 王喜燕

摘 要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將“文化自信”并入“道路自信、理論自信、制度自信”，提出“四個自信”。“四個自信”實質(zhì)上是關(guān)于中國特色社會主義的自信。當(dāng)前，最重要的任務(wù)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。人民幸福是中華民族偉大復(fù)興的最終目的，更是“四個自信”的核心價值追求。本文基于人民、文化以及實踐這三個層面的現(xiàn)實基礎(chǔ)，對“四個自信”的內(nèi)生邏輯展開論述，把人民幸福作為核心價值追求，以此將“四個自信”的核心價值追求提升到新的高度。

關(guān)鍵詞：“四個自信”；人民；文化；實踐；內(nèi)生邏輯

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）09-0022-02

習(xí)近平總書記明確指出全黨全社會“要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。不容回避的基本問題是，自信緣何而來？事實上，自信并非虛無縹緲、空中樓閣，必然有其產(chǎn)生與發(fā)展的內(nèi)在邏輯。自信源自于中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的歷史必然，源自于中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的具體實踐，源自于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新。對于一個致力于引領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的政黨，實現(xiàn)民族振興、國家富強、人民幸福，無疑是執(zhí)政黨執(zhí)政目標(biāo)與民族夢、中華夢、人民夢、個體夢核心價值追求有機統(tǒng)一的歷史過程。

“四個自信”是全黨全國人民深刻總結(jié)我國發(fā)展歷程而自覺樹立起來的精神標(biāo)桿，是由內(nèi)而外生發(fā)出來的自我肯定和自豪的氣質(zhì)，對于推動人民攜手打造理想社會、創(chuàng)造美好生活起到內(nèi)在激勵作用，成為全社會前進(jìn)的強大動力。“四個自信”是我國社會系統(tǒng)自組織、自調(diào)節(jié)過程的自覺性的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義進(jìn)入中高速發(fā)展階段的必然要求，更是我國作為世界第二大經(jīng)濟體及在其他方面呈現(xiàn)強勁發(fā)展態(tài)勢的精神力量。獨特的歷史傳統(tǒng)、獨特的文化積淀以及獨特的基本國情，成為我國選擇社會主義并堅定中國特色社會主義的關(guān)鍵且唯一參照。“四個自信”是對中國特色社會主義的自信，從人民、文化和實踐的視角出發(fā)，有助于較為深刻地理解和把握“四個自信”。

一、“四個自信”是人民選擇的必然

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。習(xí)近平總書記明確指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。”[1]13億多人民是中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的創(chuàng)造者和提出者，中國特色社會主義道路、理論、制度和文化是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶。人民群眾是中國革命、建設(shè)和改革的動力，是中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量，是自身幸福的實踐主體，是中國特色社會主義成功建設(shè)的最終受益者。

中國人民選擇走具有中國特色的社會主義道路，選擇確保方向正確的制度。經(jīng)實踐檢驗，所選道路和制度符合國情民情，人們對此越發(fā)自信。19世紀(jì)前，中國以“天朝上國、自給自足”獨霸于東亞地區(qū)。帝國主義的強勢入侵所造成的悲慘后果是“四千年二十朝未有之變局”，徹底打碎了中國人的久久迷夢，保家衛(wèi)國的意識提高，反侵略斗爭風(fēng)起云涌。然而，僅學(xué)習(xí)西方器物無法救國救民；農(nóng)民自身的局限性使其無法完成兩大歷史任務(wù)；洋務(wù)派具有的封建性、腐朽性、對西方的依賴性，使其最終難以尋得出路；清末新政無法脫離自身封建保守的局限性，改良行不通；辛亥革命的失敗說明資產(chǎn)階級共和國的方案在中國難以實現(xiàn)；由于陳獨秀等放棄了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使大革命呈敗績……無數(shù)革命和反抗運動以失敗告終，根本原因在于沒有道路作為鋪墊、沒有理論作為指導(dǎo)、沒有制度作為保障、沒有文化作為引領(lǐng)。

于1921年成立的中國共產(chǎn)黨，在馬克思主義的指引下，終于成功探索出適合中國發(fā)展、帶給人民普惠的道路——社會主義道路。制定使人民得以真正解放、獲取自由、享有權(quán)利的保障——中國特色社會主義制度。不斷地將馬克思主義中國化、時代化、大眾化，豐富中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義最終價值指向是人民幸福。人民摸索出并堅定中國特色社會主義模式，本為走向幸福。事實上，人民幸福指數(shù)不斷提升，人民對中國特色社會主義持有的信心度也不斷提升。

“四個自信”正是全黨全國人民在中國特色社會主義征途中，摸索“特”并取得非凡成就后的底氣透露和呈現(xiàn)精神抖擻面貌的自我意識。天上不會掉餡餅。無論是中國特色社會主義道路、理論、制度還是文化，都是廣大人民群眾通過不斷“上下求索”而成，并非一勞永逸，也非不勞而獲。中國特色社會主義道路、理論、制度和文化一旦失去了人民的支持和擁護(hù)，也就失去了存在的根基和土壤，“四個自信”也就成了虛幻。進(jìn)一步地，只有廣大人民群眾繼續(xù)加強集體凝聚力和向心力，“四個自信”精神才將在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一新的歷史使命中，起到真正意義上的精神引領(lǐng)和心理促成作用。必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義不動搖、繼續(xù)保持“四個自信”不失落。

二、“四個自信”是文化傳承創(chuàng)新的必然

習(xí)近平總書記明確指出，“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”[2]其意為文化觀或文化自信是對歷史連續(xù)性的理性認(rèn)知，對當(dāng)下文化發(fā)展的清晰與自覺，更強調(diào)民族特性、中國特色、民族榮譽感。

當(dāng)下，傳統(tǒng)文化逐漸復(fù)興、社會主義文化日益繁榮，人們創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)文化的基因融入社會主義文化，無疑為文化自信錦上添花。文化自信是中國特色社會主義建設(shè)重要戰(zhàn)略目標(biāo)——文化強國的內(nèi)在底蘊。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，滋養(yǎng)著中華數(shù)萬萬人。

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，涵蓋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等。中華文化雖在歷史中遭到破壞，但以堅韌的生命力流傳至今，并發(fā)揮重要作用。實乃國人禮敬和自豪之處，也是文化自信的重要來源。

中華文化以兼收并蓄、海納百川之姿態(tài)，在保存自身精粹時，也吸收借鑒他國他民族文化的精髓，創(chuàng)造性地將其轉(zhuǎn)化并融于本國本民族文化體系之中，逐步形成中華民族特色，對他國產(chǎn)生重要影響力。

中國漢字語言影響甚遠(yuǎn)。我國各領(lǐng)域發(fā)展蒸蒸日上，國際地位明顯提高。在國際上，具備中國特色的漢語漢字的影響力也愈加深遠(yuǎn)。除本國使用外，漢語漢字的使用率明顯提升。這極大地提升了國民自豪感、助長了人民自信心。

三、“四個自信”是實踐探索的必然

中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在實踐中探索社會主義道路、理論、制度，傳承創(chuàng)新社會主義文化，最終生發(fā)培育了人民對此的自信。可見，“四個自信”是其必然產(chǎn)物。尤其是改革開放成就彰顯“四個自信”。“改革開放是我們黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色，也是我們黨最鮮明的旗幟。”[3]三十多年來，我們黨靠改革開放統(tǒng)一民眾思想、凝聚社會力量、提高發(fā)展速度、獲得國際優(yōu)勢，播下自信的種子。深化改革開放是破解困境、化解難題，更好發(fā)揮中國特色社會主義道路制度文化優(yōu)勢、推動社會良性發(fā)展、實現(xiàn)現(xiàn)代化及中國夢的唯一途徑。

以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗，提出改革開放，為中華民族偉大復(fù)興開辟了正確可行的中國特色社會主義道路。沿著這一道路，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，深化了中國特色社會主義道路。在新時代，以胡錦濤為總書記的黨中央，秉承實事求是方法，在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中推進(jìn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)開創(chuàng)了新篇章。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央依據(jù)國情黨情民情，提出了治國理政新戰(zhàn)略，涵蓋政治、經(jīng)濟、軍事、文化、外交各領(lǐng)域。黨的一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的光輝政績更加鮮活地顯示出了“四個自信”。

從另一角度講，改革開放后，我國生產(chǎn)力水平普遍提高、社會發(fā)展形勢總體向好，我國社會基本矛盾雖不是十分尖銳但依然存在。同時也遇到了諸多“攔路虎”“絆腳石”；一系列復(fù)雜、敏感的問題源源不斷；黨面臨著一系列“考驗”和“危險”；外部環(huán)境壓力越來越大……更加需要對中國特色社會主義的“四個自信”，一刻不容懈怠，必須長期堅持。

深化實踐力度，增強“四個自信”。上下同欲者勝。黨同人民站在一起，在實踐中前進(jìn)。一起擼起袖子合力緩解社會基本矛盾、凝聚共識致力于全面小康社會的建成、眾志成城獻(xiàn)身于中華民族偉大復(fù)興中國夢和現(xiàn)代化的實現(xiàn)，以更加熱忱的精神狀態(tài)走好我們這一代人的長征路。

中國特色社會主義道路是實現(xiàn)現(xiàn)代化和中國夢的唯一正確道路，道路自信是構(gòu)成中國自信的路徑支撐。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及中國特色社會主義理論體系是引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興正確的世界觀和方法論，理論自信是構(gòu)成中國自信的理性支撐。中國特色社會主義制度是中國國強民富的根本制度保障，制度自信是構(gòu)成中國自信的本體支撐。中國特色社會主義文化是中國人民各項活動的精神基因，具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力，文化自信是構(gòu)成中國自信的精神支撐。中國共產(chǎn)黨是中國人民取得勝利的唯一領(lǐng)導(dǎo)力量。

“四個自信”鮮明地透露出中國共產(chǎn)黨人和廣大中國人民在本國乃至世界范圍內(nèi)擔(dān)當(dāng)?shù)陌ń?jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和安全等方面的使命、責(zé)任和權(quán)利。“四個自信”是對中國歷史與現(xiàn)實的理性認(rèn)知，是對中國發(fā)展前景的精神依托，“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”[4] “四個自信”是現(xiàn)代化和中國夢最深沉的推動力，是實現(xiàn)社會整合發(fā)展的內(nèi)在凝聚力。馬克思主義是共產(chǎn)主義的根基，堅持“四個自信”歸根到底就是堅持馬克思主義，堅持和增強“四個自信”，是邁向共產(chǎn)主義的充分條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（2）.

[2]十八大以來重要文獻(xiàn)選編：上冊[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[3]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平總書記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2016.