一些高職學生“漢文化失語”現象試探

叢巧花　李霽

摘 要： 隨著國際化全球化的飛速發展，漢文化的國際影響力不斷提升，在跨文化交際中，出現“漢文化失語”現象。本文分析了一些高職學生“漢文化失語”現象及原因，并提出了若干漢文化英語表達能力的提升策略。

關鍵詞： 高職學生 漢文化失語 漢文化素養

隨著國際化全球化的飛速發展，跨文化交際變得日益頻繁與緊要。然而，在跨文化交際中，一些高職學生在談及漢文化尤其是傳統文化時，不知道如何準確地用英語表述，如何提高他們的漢文化的英語表達能力及跨文化交際能力已成為中國英語教學中一個需要解決的問題。本文針對江蘇高職學生進行調查研究。

一、概念解析

（一）“漢文化”即指中國文化，是中華民族全體生活方式的必然反映，包括語言文字、思維方式、哲學政治、價值觀念、生活方式、風俗習慣、禮儀規范、宗教信仰、文學藝術、科學技術等方面。在一定程度上，中國文化帶有顯著的民族自身特性，有別于其他國家文化，成為較為獨特性的文化符號，培養出不同特點的民族民眾特點與生活氛圍。

（二）“英語表達能力”是指用恰當的英語詞匯、英語形式和表達法精準詮釋漢文化的能力。其水平高低取決于是否具備良好的英語表達能力、漢文化功底和漢文化的表述能力。我們可以將英語表達能力分為六個方面：語音和拼寫能力、詞匯量、邏輯思維能力（比如使用什么詞匯和句式，先說什么，后說什么，這就是一種語言邏輯思維的過程。當言語規劃不完備或者規劃不成功卻已經說出言語時，就會出現錯句、斷句等情況）、創造性思維能力（即可以理解為替換能力、擴充能力、重組能力和想象能力）、語法能力和語用能力。

（三）“漢文化失語”是指交際者在談及漢文化尤其是傳統特色文化時，不能有效地用英語闡述漢文化，即便表達出來，也詞不達意。這種現象我們稱之為“漢文化失語”。自從2000年從叢教授提出“中國文化失語”后，引起了國內很多專家、教育者對用英語有效表達漢文化的重視，且同時他們對此也做了很多相關研究。只是針對英語教學中漢文化失語的努力并沒有取得明顯的成績，仍有一些大學英語學習者在用英語表達有關漢文化、中國特色的話題時表現得很艱難，無所適從，這表明，大學英語教學中漢文化有效傳播教育須加強。

二、“漢文化失語”現象原因分析

（一）漢文化素養底子薄

漢文化源遠流長，歷史積淀深厚，一些學生對中國一些特有的事物尤其是對中國的重要節日、歷史典故、經典傳說的緣起等所知不多。漢文化博大精深，含蓄內斂，諸如“僧敲月下門”、“春風又綠江南岸”、“紅杏枝頭春意鬧”中“敲”、“綠”、“鬧”的意境，又如“海晏河清、朗朗乾坤”、“沉舟側畔千帆過、病樹前頭萬木春”所要表達的真實意思，一些學生體會不深，認識不夠，導致他們在跨文化交際時不能用英語準確闡釋漢文化的真實意圖，常常出現詞不達意，意猶未盡的“失語”現象。漢文化素養底子薄，究其原因有以下三點：首先，不少學生的學習根據考試的考不考、考多少決定學不學、學多少。學生參加的主要考試中，涉及漢文化比重偏少。其次，存在重知識技能培養輕人文素質教育的現象。雖然高校開設了國學經典、歷史、政治等人文類課程的選修課，但因部分任教老師漢文化素養一般，致使課堂的講授效果不佳，不足以激發學生主動學習漢文化的興趣。再次，網絡通俗易懂快餐文化的沖擊。與部分晦澀難懂的漢文化相比，一些大學生更容易接受與青睞網上的快餐式文化，而不是優秀的古典漢文化，更難靜下心來研讀漢文化的深刻內涵。

（二）英語綜合能力素質低

體現在詞匯量貧乏。詞匯是語言的最小單元，是支撐語言的基礎。英語詞匯多為固定意思表達，造成詞匯量龐大。一項研究證實：英語中共有54000個基本單詞，保證一般閱讀理解的正常進行需要約4000左右的詞匯量，受過良好教育的英語母語國家的成年人所掌握的詞匯量在20000左右。足夠的詞匯量是提高英語綜合能力素質的關鍵，這恰恰是一些學生難以攻克的難題，學習中普遍存在詞匯量不足的問題，體現在聽說能力薄弱。長期以來的應試教育，教學目的是應付考試，師生過于重視讀寫，忽視聽說能力的培養。聽說能力薄弱的另一個重要原因是學生缺乏良好的英語語言環境。干巴巴的詞匯在語境中才有鮮活的生命力，聽說能力在良好的語言環境中才能得到有效的鍛煉和提高。不少學生到了大學，放松了對英語的學習。英語基礎本來就不好，再疏于學習，其水平則急劇下降，出現“書到用時方恨少”的失語現象在所難免。

（三）中西方文化差異

語言是對社會現象的習慣表達，具有極強的地域性與傳承性。一種語言中的社會現象，在另一種語言環境中未必會有這種現象，甚至類似的情形都不存在，那么在兩種文化溝通交流中，對此種情形的社會現象，另一種語言就很難描述清楚準確。跨文化交際中，一些極具漢文化特色的詞匯，很難找到準確的英語詞匯與之對應呼應，導致漢文化英語表達存在困難。從這方面講，每個人都會存在不同程度的“漢文化失語”。此外，由于中西方思維方式、風俗習慣、會話風格等方面的文化差異，在跨文化交際時常常因為不甚了解詞語真實含義而翻譯不準確乃至錯誤引起誤解，貽笑大方。舉個例子，如果不了解“背黑鍋”它所代表的文化內涵，就會誤譯成“to bear a black pot”，實際上它的正確譯法為“to bear the blame for others faults”。又如“貓頭鷹”在漢語中為不祥之鳥，由于它在夜間活動，叫聲凄厲，迷信的人把它的叫聲與死人相聯系；“owl”在英語中卻是智慧之鳥，森林中的智者，因而“as wise as an owl”常用來形容聰明的人。只有準確理解中西方詞語在各自語境中的真正含義，才能準確地表情達意。

三、漢文化英語表達能力的提升策略

（一）提升學生漢文化素養

隨著我國綜合國力的突飛猛進，漢文化的國際影響力不斷提升，越來越多的國際友人希望了解中國，在越來越多的跨文化交際中，中國特色的社會制度、國家治理體系，博大精深的傳統文化、風土人情，極具魅力的服飾文化、飲食文化需要向對方講解闡述。一定的漢文化素養是順暢溝通的前提保證。提高學生的漢文化素養，需進一步增強學生的民族自豪感。即需教師在英語課堂教學中引導學生強化漢文化認可度，唯有學生真正從內心里認可本族文化，才會積極主動學習、研究，才會關注漢文化的英語釋義。“興趣是最好的老師”。學生是學習的主體，他們對漢文化的學習效果取決于他們對漢文化的學習目的和興趣。只有擁有濃厚的興趣與學習熱情，才能進一步激發學生的求知欲，才能使得他們深度研讀大量漢文化書籍，積極主動地努力地積累詞匯量，進而準確把握詞語在語境中的深層含義。

（二）提高學生英語綜合能力素質

首先要改變應試教育現狀，倡導全面發展的素質教育，開設形式多樣的漢文化英文課程，通過聽、說、讀、寫、譯等教學內容有機結合、平衡發展，提高漢文化英語表達能力。其次要完善現行教材。優質的英語教材是漢文化知識與英語文化知識二者能平衡兼顧的專業教材。針對目前現行教材重西方文化知識輕漢文化的情況，主動引入漢文化元素，把握基本的、常用的、身邊的三原則，增加漢文化在英語教材中的比值，從不同層次、不同角度對英語文化與漢文化加以比照，實現中外文化的互滲互通。再次要編撰全面實用的工具書。目前現有漢譯英的工具書數量少，真正反映中國特色事物的詞匯不全，且有些漢英詞匯意境不到位。這就需要同時精通漢語的、英語的語言專家下功夫編撰全面實用的漢譯英工具書，以備英語愛好者學習參考。此外，在互聯網快速發展的當下，教學中應多采用現代信息技術，結合多媒體、新媒體等網絡手段建立起有利于學生自主學習的多維度語言環境，并積極組織各種文化演講比賽、朗讀月等活動，鞏固教學效果。

（三）注重中西方文化差異融合

不同民族和國家由于地理環境不同、歷史進程不同，造成生活習俗和文化背景的差異。喬姆斯基說：語言教學的同時也是一種文化教學的過程。如西方習俗婚禮上新娘穿白色婚紗，因為英語中的white可表示美好、幸福、善意、公平等含義。傳統的中國婚禮上新娘應著紅裝，一般不穿白色衣服。如漢語的“月”和英語的“moon”，指稱意義相同，但“月”具有豐富的附加義和語用意義，如引人產生思古之幽情、思鄉之愁緒等功能，是“moon”缺乏的。再如牛在漢語中代表著任勞任怨、吃苦耐勞，魯迅曾有“俯首甘為孺子牛”的名句，英語中，卻用馬表示相同的內涵意義，work like a horse（任勞任怨），因為馬在古代西方是主要的交通工具。美國語言學家Claire Kransch提出：“在學習外國文化時，如果將本族文化與外族文化進行對比學習，往往會達到事半功倍的效果。”解決“漢文化失語”現象必須注重中西方文化差異融合，在英語教學中可以從詞匯、故事典故、翻譯教學三方面策略性地植入漢文化內容，著重剖析和對比中西方的人生觀、價值觀和文化思維方式方面的差異，獲得文化敏感性。

參考文獻：

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[2]梅勇，非英語專業大學生的中國文化英語表達力的調查及啟示[D].武漢：湖北大學，2006.

此文系江蘇省教育科學“十二五”規劃課題《江蘇省高職學生英語應用的失語狀況調查和效能提高研究》，課題編號：D/2015/03/040。