侗戲傳承的場域

向娟

【摘要】侗戲是侗族人自己的戲劇，有侗族人特有的審美要求。侗戲擁有獨特的表演場域、時間、表演特色、音樂和獨特的戲班結構、戲班角色，戲班結構包含戲班的年齡結構、性別結構、地域結構、家族結構、文化結構等。一場侗戲的演繹必須具備以上所有合理的結構，才能給觀眾呈現出一臺完美的侗戲。

【關鍵詞】侗戲；傳承；場域

【中圖分類號】J825 【文獻標識碼】A

侗戲的表演是需要特定的場地，比如戲樓或是寬敞的大坪。侗族有一個特殊表達愛情的風俗，那就是 “行歌坐月”，晚上夜幕降臨的時候，青年男女就會來到鼓樓下唱情歌，互訴心聲。

一、演出時間

侗族基本上在每個月都會有節日，侗戲的演出大都在節日期間，侗族的節日主要有正月初一，二月初五廟會，三月初三，四月初八牛節，五月初五，六月初六新米節，七月十四，八月十五中秋節，九月初九等，以及侗寨里自己認為最重要的節日都會來表演侗戲。所以說，侗戲是侗族人用自己的語言來演唱自己喜歡的故事，是侗族人自己的戲劇。侗戲的演出一般是晚上。因為侗族是一個農耕社會，白天多數侗民要進行生產勞動，要到晚上才披星戴月地回到寨子，這時才有空閑時間來開展侗戲的演唱與觀賞。一出侗戲劇目表演的時間有長有短，要依據具體情況而定，過去的傳統侗戲一般會演兩、三天，因為古典劇目比較長，要分好幾幕來表演，一幕就要演一兩個小時?，F代侗戲的劇本也根據人們的要求有所改變，劇本短小，人物也比較集中，劇情活躍，突出演技，劇目基本上是一個多小時，有些劇目還是有兩三個小時，但是與以往傳統侗戲相比較，還是有了很大的改變。

二、演出地點

侗戲的演出過去是在戲樓，現在一般在戲樓或者是廣場，或者是別人家里（根據具體情況地點變更）。因為在過去，侗戲中的角色出場人數都比較少，一般兩、三人左右，所以對戲臺的大小要求不高?，F在逢年過節的侗戲表演有時在戲樓，有時在廣場?，F在的侗戲也改變了一些表現形式，人數有所增加，以往的戲樓已經不能滿足現在的這種表演需要，所以現在的戲樓用的就比較少一點了，也沒有維修。而且現在看戲的人也比較多，戲樓前的寬坪已經不能滿足觀眾的需求了。例如通道陽爛的侗戲表演場地就由過去的戲樓變遷為村中心的大坪。

三、侗戲流程

一出完整侗戲的流程主要分為五個方面（唱大戲的時間主要是正月初一）。

（一）祭祀

在侗鄉，薩母是侗族人民最敬仰的祖母神，在每個村寨都會設有薩壇，這是保佑村寨風調雨順、平平安安；同樣，戲臺也有它的戲臺神在鎮管，所以在開臺之前，都必須要請有地位的戲師來祭神“踩臺”，才能保護整個村寨和戲班人員逢兇化吉，平安無事。這是侗族人民祈求“薩”和各位神靈的庇佑，希望通過祭祀這種形式表達對未來美好生活的憧憬。

（二）鬧臺

主持鬧臺的主要是戲班的戲師，鬧臺也就與戲臺神湊熱鬧，是和神的一種形式，也是告訴各家各戶的村民放下手中的勞作，來戲樓看戲了。演員們在后臺積極的準備當中，戲師們在戲臺的兩側坐下。 “哐起哐起哐哐起”在戲師的一聲吆喝，樂隊伴奏的各種樂器一起奏響，寨子里的村民不管多遠，聽到樂隊的樂鼓響起，他們就會非常高興地趕到戲樓前的大坪來看戲，不一會兒就聚集了很多觀眾。鬧臺的樂鼓聲是有順序的。開始是“普天同樂”，二是“起板”，三是“長程”，四是“狗趕羊”，五是“江流水”，最后以“普天同樂”結尾。

（三）開臺

由于吳文彩是侗戲發展的鼻祖，侗戲演員們格外尊重他，戲班的開臺儀式也是要紀念他。雖然“開臺儀式”并不是演戲的部分，但是確不容忽視。以前的開臺是請大將軍（鐘馗）來驅除妖魔鬼怪、保平安，但是現在侗戲的開臺是請一個旦角來完成，主要是祈求侗戲祖先和各位神靈保佑整場演出圓滿成功。首先旦角從舞臺內伴隨著鑼鼓的伴奏聲用舞臺小碎步走出來，打開四方門請神進來。然后從舞臺后方的桌上取出毛筆、硯臺走到舞臺前方正中間，拿出毛筆對著前方說：“吉日文昌開化，子童替君，點化文武科場。一筆狀元，二筆亞元，三筆會元，連點三筆，三元齊地。來呀（觀眾附和：好呀）”。隨后再用舞臺小碎步走至舞臺后方桌子，放下毛筆和硯臺，取出一面四方旗（旗子一面寫著紫薇高照，一面寫著一品當朝）走到舞臺前方正中間，等著觀眾（以前是用銀元，現在是用紅包）來砸中旗子上的字，想祈福的就會丟“紫薇高照”，想當官的就丟“一品當朝”。開臺旦角就拿著旗子在舞臺的左右平行慢慢移動，讓所有的觀眾都能來丟中旗子。請神完畢后，開臺旦角就會拿著旗子走著舞臺步慢慢退回到幕后。這樣開臺就結束了。

參考文獻

[1]林良斌.淺析侗戲的流程與儀式[J].民族論壇，2009（06）.

[2]吳定國.侗戲的源流及特點[J].貴州文史叢刊，1992（02）.

基金項目：2016年湖南省教育廳科學研究項目“湘黔桂邊區“侗戲”的民族志記敘研究”（項目編號：16YBX024）。