芻議博物館社會教育功能的拓展與提升

【摘要】社會教育功能是博物館最主要的一項職能。近些年來，隨著我國社會主義精神文明和文化建設的逐漸深入，博物館的社會教育功能越來越受到社會公眾的重視。本文針對目前我國博物館社會教育開展中存在的問題進行深入細致的探討，進而提出拓展并完善博物館社會教育功能的對策，以此來促進博物館的社會教育功能全面升級，更好地服務社會。

【關鍵詞】博物館；社會教育功能；拓展；提升

【中圖分類號】G261 【文獻標識碼】A

博物館內收藏著中華五千年的珍貴歷史文物，記錄了中華民族發展的人文歷史、民族藝術、社會意識形態等多方面的發展變化軌跡，在向社會民眾傳播民族文化歷史知識的同時，還承載著愛國主義、藝術審美、思想品德的教育功能。因此，博物館是開展社會教育實踐活動、弘揚民族文化教育的重要場所，能夠豐富并提升社會民眾的文化素養和藝術涵養。近些年來，人們對博物館的認知不僅局限于收藏、陳列、展覽歷史文物，而是更多地關注博物館文化傳播、為公眾服務的功能。然而實際情況是，國內很多博物館在發揮社會教育功能上都遇到了“瓶頸”，博物館的社會教育功能并未發揮其實際的價值。如何進一步拓展博物館發揮社會教育功能的途徑，促進博物館為社會大眾提供文化服務成為當前博物館發展的一個重要議題。

一、充分發揮博物館社會教育功能的時代意義

進入21世紀以來，隨著經濟、社會意識形態的發展，人們的精神文化需要也呈現日益增長的趨勢。博物館的工作重心也逐漸由收藏陳列轉向了社會教育職能，由一個收藏、保存、研究歷史文物的科研機構漸漸轉型成為一個服務大眾、詮釋文化、弘揚精神的一個文化服務中心。

博物館在引領社會精神文化導向、促進和諧社會主義文化可持續發展方面具有先天優勢。博物館作為文化的殿堂，在傳承民族文化的同時，也積極吸收世界各國優秀文化，加深不同意識形態文明的了解與溝通。通過形式各樣的文化活動引領公眾形成正確的社會觀、價值觀，提高國民素質。只有文化進步才能帶動整個社會的發展進步。

二、博物館社會教育開展中存在的主要問題

（一）缺少愛國主義和思想品德方面的教育

愛國主義教育和思想品德教育在世界各國的教育體系中都占有重要地位，愛國主義和思想品德教育需要有形式豐富多樣的社會活動為載體，與我們平時開展的經典歷史故事、紅色革命、自然科技探索等傳播活動是緊密相連的。博物館作為一個歷史、社會、自然、科技的知識寶庫，承擔著愛國主義和思想品德等方面教育的重要職責。然而，實際情況卻是國內博物館缺乏清晰的認識，在愛國主義和思想品德教育上過多重視形式感，很難達到實施教育的最終目的。因此博物館應與學校積極互動配合，開展愛國主義和品德教育，探索多樣化的愛國主義教育形式，秉承“全民教育”“終身教育”理念，時刻滲透愛國主義教育。

（二）博物館與學校教育資源的脫離

相比國外博物館，當前學校教育大多局限于課堂上，博物館夜間閉關后也沒有安排其他形式的活動。而國外的博物館在晚上會組織一些教育主題活動，如研討會、播放電影錄像等，既豐富了人們的晚間生活，又能讓大眾受到文化的熏陶。近些年，國內博物館也逐漸認識到館校合作的重要性，但是二者合作形式有些單一，博物館主導設計教育活動，學生被動接受，活動形式和內容有待進一步深度挖掘，影響了合作教育的質量。

（三）缺乏對受眾人群的研究與了解

據教育學專家學者研究，教育成效的高低在很大程度上取決于受教育對象接納吸收了多少，因此，博物館一定要充分了解受眾人群的綜合素質、文化訴求、精神需要等各個方面，在設計安排教育活動時，才能做到有的放矢，為不同的受教育者提供有針對性的且可以自主選擇的學習內容，最終達成學習目標。目前，國內大多數博物館的社會教育功能的主要表現形式是陳列展覽，陳列展覽的格局、展示牌、講解員的解說詞的專業性很強，但受眾文化素養參差不齊，年齡差距大，對專業性知識的接受程度不一。因此，在博物館繼續保持專業性的基礎上，也要服務于其他不同文化層次和年齡的受眾，否則就喪失了社會教育的價值和意義。

三、拓展博物館社會教育功能的途徑思考

（一）弱化博物館的專業性教育，加強社會思想品德教育

觀眾是博物館發揮社會教育功能的主要對象，研究觀眾需求，滿足精神文化需要，弱化博物館的專業性教育，促進博物館與觀眾的多元互動，加強社會思想品德教育，是未來博物館發展的主流趨勢。

首先，進一步完善、創新博物館的陳列展覽設計，服務社會教育。為了能夠更好地開展社會教育，博物館的陳列展覽設計要敢于突破傳統，注重與觀眾的雙向互動，貼近群眾生活，吸引觀眾眼球。另一方面，在信息化快速發展的今天，陳列展覽要利用好計算機網絡、多媒體、三維動畫等技術，讓歷史文物鮮活地呈現在觀眾眼前。

其次，博物館講解模式要多樣化發展。原有的講解模式就是講解員自己講，觀眾自己看、自己聽，缺少互動交流，教育意義更是無從談起。因此，博物館應當嘗試探索多樣化的講解模式，針對不同的受眾群體，采用有針對性的講解方式，這樣才能深入觀眾內心，激發共鳴，收到良好的社會教育效果。

最后，還可以將博物館作為大學的社會實踐基地，讓大學生到博物館擔任志愿者，讓學生在這里進行調查研究，這樣能夠有效增強學生的實踐學習能力，對于教育培養意義重大。

（二）開展多元化的社會教育新模式，館校合作，館館聯合等

陳列展覽、參觀講解這樣傳統的一成不變的教育模式正在逐漸喪失其吸引力，博物館的社會影響力也在慢慢縮小。因而，博物館要盡快尋求適合現代化需要的發展之路，積極開展多元化的社會教育新模式，走出封閉的場館，走進學校，走近社會大眾的身邊，讓博物館變得鮮活起來，進而帶動博物館的社會教育工作邁上一個全新的發展高度。

一是加強館校共建工作。隨著博物館社會教育功能逐漸受到廣大群眾的關注和認可，博物館作為校園教育的補充，與校園課堂教育活動的聯系也愈發緊密起來。首先，政府要將博物館的社會教育納入國家教育體系規劃中，協調教育部門制定出館校合作制度；其次博物館要充分利用好自身優勢資源，定期組織學生開展參觀教育活動，同時為不同年齡的學生制定相應的教育服務計劃；結合特定的節假日、紀念日，例如抗日戰爭紀念日、世界反法西斯紀念日等開展不同的愛國主義主題教育活動；博物館為學校老師提供豐富的教學資料和素材，如歷史圖片、影像資料、手冊模型等，豐富教師的課堂內容與形式。

二是加強館館協作。博物館的發展也要符合市場化運作規律，加強對外宣傳與合作，在合作中尋找機會，在競爭中突破發展。通過聯合辦展，可以加強彼此間信息的溝通與共享，提高展覽效率和知名度，進而獲取更為可觀的經濟收益；與旅游機構合作，將博物館納入旅游線路規劃中，既能提升旅游路線的文化內涵，又能吸引更多的觀眾關注博物館，發揮社會教育功能。

（三）深度挖掘具有地方特色的博物館教育資源

博物館主要的受教育對象還是以本地居民為主，所以說，本地域觀眾應當是博物館的常客，博物館應成為當地民眾接受社會教育的公共課堂。不同地域都有其獨特的地域文化，博物館想要保持社會教育功能在本地持續的吸引力和影響力，就必須深度挖掘具有地方特色的博物館教育資源。

博物館不僅是開展愛國主義、思想品德、社會教育的場所，同時也承載著傳播民族地域風俗、彰顯地方特色的功能，是共性與個性的結合體。博物館在歷史人文陳列展覽中，重點展現本地區的文化特色，讓本地觀眾看到倍感親切，自豪之情油然而生，外地觀眾深受震撼。

此外，博物館還要定期舉辦針對性強、地域色彩鮮明，集教育性、藝術性、娛樂性為一體的專題展覽，同時在館際交流展覽中，促使地域文化走出去，吸引更多的觀眾。

（四）建設數字化博物館，整合資源，拓展博物館社會教育功能

數字化博物館的產生是傳統博物館實現與互聯網有機結合的大膽嘗試，在文化教育傳播領域內將發揮更大的影響力和文化價值。數字化博物館不同于傳統實體博物館，傳統的實體博物館展品數量和種類都是有限的，由此傳遞出來的信息知識量也是有限的。而數字化博物館依托互聯網的優勢，建立網絡虛擬博物館，實現藏品在線展示，是對傳統實體博物館服務功能的延伸和拓展。數字化博物館的智能性、互動性都得到了升級與完善，更方便社會大眾認知、學習，加深了社會教育的深度和外延。

四、結語

綜上所述，博物館未來的發展目標就是更好地發揮其社會教育功能，這不僅僅是博物館順應我國現代化教育發展趨勢的需要，更是傳承文化、教化民眾的一種全新的方式。博物館在今后的發展中，應該堅持完善自身不足，創新管理機制，努力探索多元化的社會教育模式，使博物館成為全民教育基地，為提高國民素質貢獻力量。

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作者簡介：鄭德蕓（1964-），女，重慶市巫溪縣人，重慶市巫溪縣文物管理所文博館員，專科，研究方向：文物保護以及縣級博物館的發展和它的社會教育功能等。