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新時代背景下民族民間音樂的保護與傳承轉(zhuǎn)化研究

2018-05-25 16:40:40付鵬
戲劇之家 2018年2期
關(guān)鍵詞:民族民間音樂轉(zhuǎn)化保護

付鵬

【摘 要】在中華民族的藝術(shù)歷史上,民族民間音樂具有重要的位置。在當今新時代的背景之下,一些傳統(tǒng)的民族民間音樂受到了其他外來文化的沖擊,因此關(guān)于民族民間音樂的保護和傳承,是當下一個十分值得深思的話題。如何更好地保護與傳承民族民間音樂文化,已成為當今社會各界面臨的一個焦點問題。本文針對新時代背景下中國民族民間音樂的現(xiàn)狀,通過分析當今社會的特征,希望能夠為民族民間音樂的保護、傳承以及創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化提供理論基礎(chǔ)和相應(yīng)的措施。

【關(guān)鍵詞】新時代;民族民間音樂;保護;傳承;轉(zhuǎn)化

中圖分類號:J632 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)02-0040-01

民族民間音樂作為傳統(tǒng)音樂的一部分,是整個民族文化中最典型、最重要、最基礎(chǔ)的部分,它承載著濃郁的民族氣息,反映著整個民族的生活寫照,并涉及民族生活的各個方面。民族民間音樂不僅是一種音樂形式,更是在特定時間特定地域的政治、經(jīng)濟、文化以及民俗民風等的反映。在如今新時代的背景之下,傳統(tǒng)的民族民間音樂經(jīng)受各種新型文化和外來文化的沖擊,如何在此狀況下有效地抵制藝術(shù)庸俗文化和消極文化現(xiàn)象的不良影響,是社會各界以及音樂工作者應(yīng)當仔細思考的問題。

一、新時代社會下的背景現(xiàn)狀

如今新時代的社會背景下,中國人民的生活節(jié)奏越來越快,新鮮事物不斷涌現(xiàn),外來文化的不斷涌現(xiàn),曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化以及經(jīng)典著作經(jīng)受著時代的碰撞。如今的快餐式文化影響著現(xiàn)在的人們,人們無法體會和理解曾經(jīng)那些作品的思想感情。

二、關(guān)于民族民間音樂保護和傳承的幾點思考

對于民族民間音樂的保護,各地政府主要采取“博物館傳承模式”,此模式是目前最為普遍的一種模式。但在此過程中應(yīng)當注重以下幾點:

(一)明確政府主導(dǎo)職能

1.明確各級政府的保護職能。各級政府部門和職能部門應(yīng)當在保護和傳承民族民間音樂中起到主導(dǎo)的作用。政府應(yīng)當多組織有關(guān)民族民間音樂藝術(shù)遺產(chǎn)保護的學術(shù)研討會,整理出版有關(guān)該方面的書籍,多走國際合作路線,建立文化保護區(qū)等。

2.科學引導(dǎo)移步換型工作。移步的意思是指,應(yīng)當充分認識文化傳承是對保護的積極補充。若沒有文化的傳承,會對整個民族帶來消極的后果。可借助現(xiàn)代的文化技術(shù)進行文化的傳承。換型的意思是指,即使在如今現(xiàn)代化的背景之下,各個領(lǐng)域都飛速發(fā)展,追求更加快速的發(fā)展模式,但是文化的傳播應(yīng)當進行適時、適度的轉(zhuǎn)型,以適應(yīng)工業(yè)文明、都市文明的發(fā)展需求。兩者之間相互彌補,使得傳統(tǒng)的民族民間音樂具有更為鮮活的生命力。

3.適度支持發(fā)展創(chuàng)新開發(fā)。在充分保護的前提下,應(yīng)當不斷地創(chuàng)新和開發(fā),只有不斷地發(fā)展和革新,才能使得民族民間音樂更好地保護和傳承。

4.提倡理論與實踐的結(jié)合。民族民間音樂的傳承和保護應(yīng)當注重理論和實踐的相互結(jié)合。在實際的運行當中,首先要有理論的支持,這其中包括民俗學、地理學、社會學、音樂學等;再次,還要注重和實踐的補充和修訂,不能只是單純地信仰理論,不得對以往的理論盲目崇拜而不注重與實際相結(jié)合。

(二)鼓勵民間群眾積極參與

民族民間音樂的成功保護和傳承,不但需要各級政府的有效領(lǐng)導(dǎo),更需要民間群眾的積極參與。在國家大力提倡“文化大發(fā)展,文化大繁榮”的背景下,需要群眾們的大力支持。近年來,關(guān)于該方面的實際經(jīng)驗較多,例如:麗江的發(fā)展模式、田豐的發(fā)展模式等。在麗江的發(fā)展模式中,政府投入了巨大的資金,并且通過建立各種規(guī)章制度,積極保護與旅游業(yè)相關(guān)的各種文化產(chǎn)業(yè)模式。經(jīng)驗方面,包括建立創(chuàng)新機制;堅持以政府主導(dǎo)、市場運作來促進民族文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展;相關(guān)政策的配套實施;確立開拓思維;更新保護手段等。在田豐的發(fā)展模式中,我們可以得到的經(jīng)驗和教訓是,應(yīng)當注重在發(fā)展的過程中,注重“變”的合理運用,根據(jù)不同的發(fā)展對象、不同的發(fā)展目標,應(yīng)當適當?shù)貙鹘y(tǒng)文化進行一定程度的加工和改變,不能只是墨守成規(guī),不與時代接軌,這只能得到一時的效果,必將會使自己處于一個相對封閉的狀態(tài),從而錯過諸多商機,最終失敗。

三、結(jié)語

一個民族的民族民間音樂都要以歷史為前提,不能割裂歷史單獨發(fā)展,在歷史背景的襯托下,才能更好地保護和傳承。但是,也需要民族自身和當今的時代潮流相融合,去其糟粕取其精華,才能保持長久的生命力。在這個過程中,需要把握好傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上進行修飾和改進,使得整個民族民間音樂在一個更加健全的環(huán)境下發(fā)展,保持更加長久的生命力。

參考文獻:

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