姜涵予
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快,教育教學(xué)的國(guó)際化程度也不斷加深,關(guān)于留學(xué)生的漢語(yǔ)國(guó)際教育成為教育的重點(diǎn)內(nèi)容。本文將對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育中語(yǔ)言文化因素的內(nèi)容、融入語(yǔ)言文化因素的意義、原則、策略等進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué) 語(yǔ)言文化 融入
中圖分類號(hào):H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2018)01(b)-0182-02
在漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的過程中,語(yǔ)言文化的融入是一項(xiàng)重要內(nèi)容。只有將語(yǔ)言文化教學(xué)中的思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等因素科學(xué)地融入漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)過程之中,緊跟時(shí)代變化的步伐,才能不斷促進(jìn)教育教學(xué)的本土化,運(yùn)用多種教育手段相結(jié)合的方式,幫助學(xué)生更好地理解漢語(yǔ)言文化,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)。
1 漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中的語(yǔ)言文化因素
1.1 漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中語(yǔ)言文化因素的內(nèi)容
漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中的語(yǔ)言文化因素是漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,同語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯等要素一樣都屬于漢語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn)。語(yǔ)言文化因素是一種較為抽象的要素,需要通過語(yǔ)法、詞匯等要素來表現(xiàn)。根據(jù)文化要素所體現(xiàn)的內(nèi)涵的不同,可以將文化要素分為思想觀念、表達(dá)方式、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等幾個(gè)方面。
漢語(yǔ)言文化中的思想觀念指的是中國(guó)人對(duì)于生活的思想態(tài)度,主要包括幸福觀,即漢語(yǔ)中常說的“恭喜發(fā)財(cái)”、“大吉大利”等;尊卑觀,即對(duì)長(zhǎng)輩和前輩、領(lǐng)導(dǎo)的尊重;審美觀,即對(duì)于人和事物的審美觀念,如中國(guó)人對(duì)于建筑的審美偏向于左右對(duì)稱;家庭觀,如古人常說的“舉案齊眉”、“百善孝為先”等等。
對(duì)于思維方式來說,中國(guó)人在進(jìn)行事物描述時(shí)的思維方式常偏向于以從大到小的順序,也更加注重對(duì)于事物的具象描述。此外,漢語(yǔ)言中的許多表達(dá)常常帶有鮮明的辯證特點(diǎn),例如“差點(diǎn)兒睡著了”和“差點(diǎn)兒沒睡著”表達(dá)的是同一個(gè)意思。
對(duì)于表達(dá)方式來說,中國(guó)的語(yǔ)言表達(dá)中往往透露著謙卑,表達(dá)方式也較委婉。對(duì)于風(fēng)俗習(xí)慣來說,漢語(yǔ)言中對(duì)于風(fēng)俗習(xí)慣的表達(dá)對(duì)于其他國(guó)家的學(xué)生來說較難理解,例如對(duì)于中國(guó)各傳統(tǒng)節(jié)日中的風(fēng)俗習(xí)慣的表達(dá)和中國(guó)人特有的習(xí)慣的表達(dá)等,都需要進(jìn)行深入解讀,加強(qiáng)理解。
1.2 漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中融入語(yǔ)言文化因素的意義
漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中融入語(yǔ)言文化教學(xué)有助于建立趣味性課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。漢語(yǔ)言文化教學(xué)對(duì)于其他國(guó)家的學(xué)生來說具有一定的難度,枯燥的課堂更容易打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。將語(yǔ)言文化因素融入教學(xué)過程中,讓學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,民族節(jié)日以及各色風(fēng)俗等,再輔助以趣味典故,以新奇的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師還可以將中國(guó)文化與學(xué)生的本國(guó)文化相似之處進(jìn)行對(duì)比,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的理解,讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)到中國(guó)的語(yǔ)言文化知識(shí)。
在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中融入語(yǔ)言文化因素還能夠加快學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解,幫助學(xué)生記憶。將語(yǔ)言文化因素融入教學(xué)過程中,能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容具體化,教師將枯燥的教學(xué)內(nèi)容融入具有趣味性的案例中,并引導(dǎo)學(xué)生將漢語(yǔ)言文化與學(xué)生的本國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的興趣,學(xué)生在對(duì)知識(shí)充分理解的前提下能夠更快地完成記憶。此外,在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中融入語(yǔ)言文化因素也能夠促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化之間的交流。漢語(yǔ)言是一門較為復(fù)雜的語(yǔ)言,在教學(xué)過程中教師如果不注重語(yǔ)言的語(yǔ)境設(shè)定,將會(huì)影響學(xué)生的理解,例如中國(guó)人在語(yǔ)言表達(dá)中常常采用自謙的方式,教師要將自謙的語(yǔ)言放置于實(shí)際情境中,學(xué)生才能更加深入地理解在什么情況下使用自謙的語(yǔ)氣,為什么要使用自謙的語(yǔ)氣。
2 漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中融入語(yǔ)言文化因素的原則和策略
2.1 漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中融入語(yǔ)言文化因素的原則
漢語(yǔ)國(guó)際教育中語(yǔ)言文化的融入要遵循一定的原則。首先語(yǔ)言文化內(nèi)容的選擇要具有普遍性和代表性,我國(guó)的民族眾多,文化種類也較為繁多,但對(duì)于其他國(guó)家的學(xué)生來說,并沒有必要詳細(xì)了解每種文化的區(qū)別,因此在教學(xué)時(shí)要選取最具代表性的文化。但是教學(xué)過程中也不可完全忽視中國(guó)文化的地區(qū)差異性,只有將語(yǔ)言文化中適當(dāng)融入本地的文化特色,才能夠讓外國(guó)學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用的過程中更加順利。語(yǔ)言文化內(nèi)容的選擇還要緊跟時(shí)代變化的潮流,不能將落后、陳舊的文化運(yùn)用于教學(xué)中,造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的困擾。教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文化教學(xué)時(shí)還應(yīng)當(dāng)遵循先易后難的原則,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)階段和特點(diǎn)適當(dāng)融入語(yǔ)言文化因素,在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段進(jìn)行自我介紹以及見面打招呼等較為簡(jiǎn)單的教學(xué),隨著教學(xué)程度的不斷推進(jìn)逐步加入中國(guó)人的思維習(xí)慣、價(jià)值觀等較為復(fù)雜的內(nèi)容。
語(yǔ)言文化因素在融入教學(xué)的過程中還要注意,文化因素的融入只是教學(xué)的手段,絕不能為了進(jìn)行語(yǔ)言文化因素的講解而忽略課堂本身。語(yǔ)言文化因素的教學(xué)也絕不能只存在于課堂中,課堂教學(xué)一定要借助于大量的課后練習(xí)才能被學(xué)生所掌握,才能更加得心應(yīng)手地運(yùn)用于實(shí)際交際過程中。教師在教學(xué)過程中要耐心解答學(xué)生所提出的問題,要從國(guó)外學(xué)生的角度看待問題,不能將問題忽視或一筆帶過,避免造成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困擾。
2.2 漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中融入語(yǔ)言文化因素的策略
在進(jìn)行語(yǔ)言文化教學(xué)的過程中,教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)以及學(xué)習(xí)程度的不同為其制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,并根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行時(shí)間的安排和教材的制定。學(xué)校可以為學(xué)生提供多樣化的教材選擇,讓學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好進(jìn)行學(xué)習(xí)。為了提高學(xué)習(xí)效率,教師可以在學(xué)生理解有偏差的地方為學(xué)生進(jìn)行備注,幫助學(xué)生進(jìn)行課本內(nèi)容的初步理解。對(duì)于學(xué)習(xí)程度較高的學(xué)生,教師可以為其進(jìn)行較為復(fù)雜的備注。教材內(nèi)容也要依托于現(xiàn)實(shí)案例,更加貼近生活實(shí)際。
語(yǔ)言文化因素可以運(yùn)用于漢語(yǔ)言教學(xué)的方方面面,例如,將語(yǔ)言文化因素融入漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)中,將漢語(yǔ)的四個(gè)聲調(diào)賦予特殊額含義,一聲代表平平安安,二聲代表節(jié)節(jié)高升,三聲代表命運(yùn)曲折、四聲則象征著逐漸衰落,枯燥的聲調(diào)具有特殊的意義之后,教學(xué)起來便更加方便、有趣。將語(yǔ)言文化因素運(yùn)用于漢字教學(xué)中,在進(jìn)行漢字教學(xué)時(shí),教師可以將漢字融入具體的含義,如“山”字,來源于其自然事物的外觀,“人”字,從外型上看像人的兩條腿,從寓意上看體現(xiàn)了人與人之間要互相扶持的含義。這樣的教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生更快地記憶。語(yǔ)言文化因素還可以用于詞匯教學(xué)中,例如在進(jìn)行“會(huì)面”、“見面”這兩個(gè)含義相近但語(yǔ)境不同的詞匯講解時(shí),教師便可以通過語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
為了提高教學(xué)效率,教師還可以使用多種教學(xué)方法,除了傳統(tǒng)的知識(shí)講授方式外,教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的交流能力,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生開展室外教學(xué),通過實(shí)物的輔助幫助學(xué)生理解詞匯和句子,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的進(jìn)步。
3 結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中語(yǔ)言文化因素的融入包括思想觀念、表達(dá)方式、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等幾個(gè)方面,對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)具有重要意義,不僅能夠提高教學(xué)課堂的趣味性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的記憶,而且能夠促進(jìn)文化之間的交流。語(yǔ)言文化因素在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中的融入要遵循普遍性原則,緊跟時(shí)代變化的步伐,適當(dāng)加入本土特征,并根據(jù)學(xué)生的階段不同而設(shè)立不同的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言文化因素的融入可以運(yùn)用于漢語(yǔ)音節(jié)的教學(xué)、漢字和詞匯的教學(xué)等,為了促進(jìn)語(yǔ)言文化因素更好地融入教學(xué),教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)為其制定教學(xué)計(jì)劃,制定多樣化的教材供學(xué)生選擇,并為其做出注釋。教師還可以運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解中國(guó)文化。
參考文獻(xiàn)
[1] 朱江.漢語(yǔ)國(guó)際教育語(yǔ)言教學(xué)中的文化因素融入[D].云南大學(xué),2014.
[2] 朱媞媞.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)初級(jí)階段文化因素導(dǎo)入研究[D].福建師范大學(xué),2004.
[3] 朱敏.對(duì)外漢語(yǔ)中級(jí)精讀教材文化因素的研究[D].湖南師范大學(xué),2012.
[4] 唐智芳.文化視域下的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究[D].湖南師范大學(xué),2012.