淺談初中思想品德教育對(duì)青少年的成長(zhǎng)影響

摘要：對(duì)于一個(gè)初中生，他們正是道德形成的重要而且關(guān)鍵時(shí)期。因此初中的思想品德教育就突顯出其重要性。錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期，思想品德就形成了，如果出現(xiàn)問(wèn)題再想改變就很困難了。抓住這個(gè)重要時(shí)期，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。作多種方法，多教學(xué)模式，采用實(shí)例教學(xué)，再現(xiàn)歷史，從現(xiàn)實(shí)的真實(shí)故事中學(xué)習(xí)好的思想品德。摒棄不良思想。宏楊正確的世界觀，本文從多個(gè)方面對(duì)初中生的心理，重現(xiàn)方面進(jìn)研究，指出青少年在這一時(shí)期出現(xiàn)的問(wèn)題，及相應(yīng)的解決辦法。主推動(dòng)我國(guó)青少看的道德培養(yǎng)作一份力量。

關(guān)鍵詞：品德教育；青少年成長(zhǎng)；德育滲透

初中的思想品德教育理論性較強(qiáng)，在教學(xué)過(guò)程 中學(xué)生會(huì)感覺(jué)到枯燥，沒(méi)有性趣，根據(jù)這一特點(diǎn)為，老師要注重性趣方面的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生性趣，以生動(dòng)的實(shí)例取帶生硬的理論，以生動(dòng)的歷史故事為切入點(diǎn)，寓教于樂(lè)，起到事半功倍的作用，同是還有利用多媒化教學(xué)模式，生動(dòng)的再現(xiàn)歷史，使課堂教學(xué)更生動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，在理論學(xué)習(xí)與實(shí)例教學(xué)中提高學(xué)生的思想品德教育，為學(xué)生成為符合我國(guó)當(dāng)代建設(shè)需要的人才而努力。

一、思想品德教育在對(duì)中學(xué)教學(xué)中的重要性

中國(guó)有句古話叫：“百行德為首”。這就說(shuō)明了，道德教育對(duì)一個(gè)人的思想品德的教育的重要性，青少年是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)和希望，青少年的思想品德教育課就顯得非常的重要認(rèn)識(shí)到了這一時(shí)期的重要性，老師就要拿出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，以歷史責(zé)任感和歷史使命感約束自己，要求自己，更加重視這一教學(xué)工作，在教育過(guò)程中讓學(xué)生懂道德明事理，形成正解的世界觀，價(jià)值觀，人生觀。沒(méi)有一個(gè)正確的價(jià)值觀，就不能成為合格的人才。不但不能建設(shè)我們的祖國(guó)，還可以成為人民的敵人，還會(huì)作出損害國(guó)家利益的事。

二、落實(shí)素質(zhì)教育，提高德育工作教學(xué)的效率

在新的教學(xué)大綱的要求下，在新時(shí)代的教學(xué)理論指導(dǎo)下，思想品德教育在我們的中學(xué)教育 中更顯得十分重要，將德育教育具體化，不要簡(jiǎn)單的照本宣科，不用拘泥于單純的理論，要靈活多樣的教學(xué)，要利用多媒體，將生活中的內(nèi)容以多種形式進(jìn)行課堂演示，從中分析出道德理論內(nèi)容，講事實(shí)講道理，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的道德理念，樹(shù)立正確的世界觀，總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)，分析理論知識(shí)，挖掘出教材資料蘊(yùn)含的道德思想，從中加以學(xué)習(xí)，受到熏陶，老師也在要學(xué)習(xí)的過(guò)程中豐富自己的理論和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，以身作責(zé)，提高自身的道德修養(yǎng)，從言傳身教中感染學(xué)生，使學(xué)生提高思想品德修養(yǎng)，樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，有目地的為學(xué)生進(jìn)行德育教育，為學(xué)生成長(zhǎng)為德智體全面發(fā)展的人才作出做貢獻(xiàn)。

三、注重課內(nèi)外德育教育的有機(jī)結(jié)合

德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育過(guò)程，要在多主面全范圍進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)生受到熏陶中自覺(jué)學(xué)習(xí)和提高，單純靠課上的時(shí)間是完全不夠的，必需課上課下相結(jié)合，課上理論為主，課下在實(shí)踐中應(yīng)用，理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)習(xí)效果，真正的使學(xué)生的思想品德得到提高，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用理論進(jìn)行實(shí)際分析，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和大群觀徹的問(wèn)題分析和闡述，提高學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，也在理論聯(lián)系實(shí)際不中鞏固所學(xué)知識(shí)，課上課下都活躍進(jìn)來(lái)，社會(huì)調(diào)查理論分析，課內(nèi)課外相結(jié)合，不要為學(xué)理論而學(xué)理論。引導(dǎo)學(xué)生在理論學(xué)習(xí)與實(shí)際分析中得到知識(shí)，提高自己的理念水平，提高道德素質(zhì)，使學(xué)生成為適合現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才。

四、學(xué)習(xí)榜樣，強(qiáng)化思想，信念教育

青少年如果缺乏崇高的理想、高尚的道德以及堅(jiān)定的信念的話，在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象就不能作出正確的判斷，思想的錯(cuò)誤必然會(huì)引起行動(dòng)上的差錯(cuò)，較高的道德水平，遠(yuǎn)大的理想報(bào)復(fù)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為提高思想品德，學(xué)習(xí)先進(jìn)的事跡，以先進(jìn)的事跡為實(shí)際教材，用生動(dòng)的例子感召學(xué)生，這些方式要比生硬的理論更容易讓學(xué)生接受，更能夠提高學(xué)生的思想品德，在課堂教學(xué)中以人物實(shí)例為榜樣，如老一輩革命家魯訊，李大釗等，還要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)家，學(xué)習(xí)他們主國(guó)家作出卓越做貢獻(xiàn)，樹(shù)立為國(guó)家為民族做貢獻(xiàn)青春和生命的決心，堅(jiān)持高尚思想，奉獻(xiàn)精神，以理論武裝自己的頭腦，促進(jìn)思想品德的學(xué)習(xí)，不僅思想品德課能夠?qū)W好，有了正確的為振興國(guó)家，為民族復(fù)興而學(xué)習(xí)的思想，也會(huì)帶動(dòng)其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目地，學(xué)習(xí)變得更自主了，變被動(dòng)為主動(dòng)了。

五、引領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確把握時(shí)代的節(jié)奏

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，教師不僅要堅(jiān)持正確的政治方向，而且還要引領(lǐng)學(xué)生具備與時(shí)俱進(jìn)，“面向現(xiàn)代化、面向未來(lái)”的學(xué)習(xí)理念。因此，在具體的德育教育教學(xué)的過(guò)程中，教師和學(xué)生都必須把握好時(shí)代的節(jié)奏，拋棄陳舊的觀念，不斷地更新德育教育的內(nèi)容和形式，并且還要有力地把握好德育教育工作的進(jìn)度和力度，讓學(xué)生能夠通過(guò)接受現(xiàn)代化的德育教育觀念，把道德的力量轉(zhuǎn)化為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的力量源泉，有效地培養(yǎng)學(xué)生的德行，讓學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)道德的生活。這樣的教學(xué)滲透，不僅能夠有效地提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，而且還能夠真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

結(jié)束語(yǔ)：

初中的思想道德教育是有其重要性的，從完成國(guó)家教學(xué)任務(wù)來(lái)講，真對(duì)教學(xué)大綱，沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)科是可有可無(wú)的，要嚴(yán)格按照教學(xué)任務(wù)進(jìn)行教學(xué)，受到應(yīng)試教育的影響，思想品德教育不能被邊緣化，內(nèi)容不能被減少，課時(shí)不能被擠占。從正確的思想指導(dǎo)人的行為方面來(lái)講，道德教育也是一個(gè)人的基礎(chǔ)教育，沒(méi)有良好的高尚的思想情操，就不能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，也就不能成為有用的人才，面對(duì)紛繁的社會(huì)現(xiàn)象很難保持清醒的頭腦，尤其在初中的時(shí)期，是思想品德形成的主要時(shí)期。思想品德教育為我國(guó)的下一代教育保駕護(hù)航。把德育滲透到具體的教學(xué)當(dāng)中，并且還要堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生的思品得到相應(yīng)的協(xié)調(diào)和發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)的有用之人，健康之人。

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作者簡(jiǎn)介：孫起剛（1978.4），男，黑龍江龍江縣黑崗鄉(xiāng)，本科，一級(jí)教師，研究方向：教育教學(xué)。