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與時俱進(jìn),變革中職校服設(shè)計思維模式

2018-06-08 10:21:22曹芳
東方教育 2018年11期
關(guān)鍵詞:校服中職學(xué)校

曹芳

摘要:顧名思義,校服是學(xué)生穿的服裝,統(tǒng)一校服起到了整齊劃一的作用,方便學(xué)校管理,也代表了整個學(xué)校的形象。在中職學(xué)校,校服設(shè)計應(yīng)在款式設(shè)計、裝飾設(shè)計、色彩搭配、以及配件設(shè)計方面遵循設(shè)計要點(diǎn),與時俱進(jìn),創(chuàng)新中職學(xué)校的校服設(shè)計,以期能幫助學(xué)生樹立正確的校服著裝理念,推進(jìn)國內(nèi)校服設(shè)計思維變革。

關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;校服;設(shè)計思維

2014年3月21日,美國總統(tǒng)奧巴馬夫人米歇爾訪問北京一所中學(xué),學(xué)生們身著松垮肥大的運(yùn)動款校服,這個新聞畫面引發(fā)了許多關(guān)于“丑校服”的話題。在學(xué)校的日常生活中,校服能夠展現(xiàn)學(xué)生活力飛揚(yáng)的一面,也是學(xué)生青春時代的專屬標(biāo)志,中國校服也是經(jīng)歷了百年的變遷,中式旗袍,之后的舊軍裝,到現(xiàn)在的運(yùn)動服,都把校服看作學(xué)校文化的一個不可或缺的因素。因此中職校服設(shè)計也應(yīng)與時俱進(jìn)革新思維模式,體現(xiàn)應(yīng)有的青春氣質(zhì)、人性化設(shè)計、職業(yè)特色,體現(xiàn)時代的美感。下面,本文就中職學(xué)校統(tǒng)一穿著校服的意義和中職學(xué)校的校服設(shè)計要點(diǎn)略作闡述,并對如何創(chuàng)新中職學(xué)校的校服設(shè)計進(jìn)行分析,以期能幫助學(xué)生樹立正確的校服著裝理念,推進(jìn)國內(nèi)校服設(shè)計思維變革。

一、著眼當(dāng)下,中職學(xué)校統(tǒng)一穿著校服的意義

(1)校服就是學(xué)生的身份象征,在著裝上區(qū)別于其他人。學(xué)生穿著校服就有了自身的約束力,是的學(xué)生自覺的遵紀(jì)守法,文明禮貌。

(2)校服還有著一種平等感,在學(xué)校里學(xué)生家長的收入不一,學(xué)生在服飾方面的攀比較多。但是每位學(xué)生都是穿著統(tǒng)一的校服,沒什么服飾上的差距,就減少了學(xué)生的攀比心理,能夠產(chǎn)生學(xué)生之間的平等感,使得學(xué)生之間形成一種團(tuán)結(jié)合作,互相尊重的氛圍。

(3)學(xué)生穿著校服對學(xué)生有著一種保護(hù)和約束的作用,穿著校服的學(xué)生就不能夠進(jìn)入電子游戲場所,酒吧等,這樣有利于學(xué)生的身心健康。

(4)學(xué)生穿著校服對于學(xué)校來說,有著整齊統(tǒng)一的效果,有利于學(xué)校的發(fā)展,校服就是學(xué)校的象征,無意中宣傳了學(xué)校。

(5)從推進(jìn)學(xué)校工作來講,學(xué)生統(tǒng)一著裝對學(xué)校校園文化建設(shè)可以起到促進(jìn)和輔助作用。學(xué)生統(tǒng)一穿校服有利于對學(xué)生的教育和管理,有利于提升學(xué)生的自信心、朝氣和樹立良好的精神狀態(tài),有利于班級和學(xué)校教育教學(xué)活動的組織,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。

二、放眼未來,中職學(xué)校的校服設(shè)計要點(diǎn)

(1)在款式設(shè)計方面,中職學(xué)校的校服設(shè)計要簡潔大方、利落、合體,適當(dāng)體現(xiàn)性別區(qū)分,整體線條采用流暢的直線或微曲線。

(2)在色彩方面,中職學(xué)校的夏季校服宜選用淺色為主色調(diào),在秋冬季可以深色為主色調(diào),深淺搭配使用。

(3)在裝飾設(shè)計方面,中職學(xué)校的校服適當(dāng)加入裝飾元素是人性化的一種體現(xiàn)。如局部個性化圖案的設(shè)計、紐扣的選擇、鑲邊、學(xué)校的標(biāo)志、女生的領(lǐng)結(jié)和男生的領(lǐng)帶等,都可以給校服起到裝飾作用。但要注意的是,裝飾元素不宜運(yùn)用過多,尺度的把握也非常重要。

(4)在配件設(shè)計方面,中職學(xué)校的校服可以適當(dāng)給予一點(diǎn)獨(dú)特,同時配件設(shè)計的完善可以改善學(xué)生的攀比心理,讓學(xué)生將注意力更多地放在學(xué)習(xí)上及平等地交往上。

三、與時俱進(jìn),創(chuàng)新中職學(xué)校的校服設(shè)計

(1)中職學(xué)校的校服應(yīng)體現(xiàn)青春氣質(zhì)

從簡單的視覺層面來說,新式校服代表了新的時尚,它的效果首先作用于穿著,校服為什么就不能時尚,年輕人就應(yīng)該穿出年輕人的精氣神,試想我們放眼校園,個個朝氣澎湃,神清氣爽,豈不是一道亮麗的風(fēng)景?

(2)中職學(xué)校的校服應(yīng)體現(xiàn)時代的美感

不同的社會角色各有特定的外在形象,醫(yī)生穿“白大褂”坐堂,武警著“橄欖綠”值勤。但現(xiàn)在的學(xué)生校服,卻是毫無特點(diǎn),難分性別,過于臃腫、邋遢感的運(yùn)動服,埋沒了孩子們純真、可愛的天性,同時也包裹了青春對美的追求,我們統(tǒng)一化教育,約束其攀比特異著裝,可一刀切的制服限制,只能讓孩子在社會中學(xué)習(xí)怎樣穿衣打扮,其實(shí)校服的設(shè)計可以很好地引導(dǎo)青少年追求個性、大方、端莊的著裝審美。社會的進(jìn)步應(yīng)該有一個全方位的體現(xiàn),與時俱進(jìn)也不應(yīng)該僅僅局限于政治和經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域。中職學(xué)校的校服也應(yīng)反映出時代特點(diǎn),成為時代的前沿和先鋒。

(3)中職學(xué)校的校服應(yīng)體現(xiàn)人性化設(shè)計

從教學(xué)意義上來說,中職學(xué)校的校服這是一種新理念的體現(xiàn),它推崇的是一種個性的張揚(yáng),換個角度而言,它吻合現(xiàn)在推崇的個性式教學(xué)理念?,F(xiàn)如今的教育更加著重培養(yǎng)的是綜合型人才,綜合素質(zhì)很高,但是很多卻沒有專長,缺乏核心競爭力,而對于我們的國情而言,人口多,我們需要的更多的是互補(bǔ)性人才,需要個性化的人才,需要核心競爭力。所以我們應(yīng)該鼓勵中職學(xué)校校服設(shè)計的創(chuàng)新,鼓勵個性,讓校服同樣也能夠展示心靈、表達(dá)情趣,塑造中職學(xué)生與眾不同的氣質(zhì),讓這種活躍和個性的理念滲透到中職校園的每個角落。

(4)中職學(xué)校的校服應(yīng)體現(xiàn)職業(yè)特色

校服是普遍存在的,是大眾的,所以可以說校服是文化領(lǐng)域的代表之一,它具有普遍意義。這也是一個相互作用的過程,社會在進(jìn)步文化在發(fā)展,他就帶動了學(xué)校文化的發(fā)展,而學(xué)校文化發(fā)展的同時也對整個文化的發(fā)展起到推動作用。變化才會有發(fā)展的可能,敢于突破常規(guī),敢于創(chuàng)新,敢于革新,才是發(fā)展的動力。

首先,工作服的顏色設(shè)計更重要的是從實(shí)用性、工作性出發(fā),甚至要考慮到職業(yè)工作對象的心理感覺因素。職業(yè)服裝設(shè)計的顏色,若不考慮職業(yè)的性質(zhì)和環(huán)境,片面強(qiáng)調(diào)耐臟,或不適應(yīng)地強(qiáng)調(diào)素色,都是欠妥當(dāng)?shù)模胰菀仔纬晒ぷ鞣蕟握{(diào)的現(xiàn)象。

其次,體現(xiàn)中職特色的學(xué)生服裝的設(shè)計、色彩很重要,但選料也不容忽視。服裝的選料是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,要看這種服裝用在何種場合,起到何種效果而定。不同專業(yè)的學(xué)生校服可以采用不同的面料。比如機(jī)械專業(yè)學(xué)生的校服可以選擇藍(lán)色,多縫一些口袋,方便學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過程中能存放常用小型工具、常用物品等小物件,功能多樣,使用方便。而以女生居多的文科專業(yè)的校服則可以選擇鮮艷些的布料,突出青少年的精神氣。這些細(xì)節(jié)看似瑣碎,但往往起到畫龍點(diǎn)睛和體現(xiàn)中職特色的作用。

綜上所述,學(xué)生的著裝問題已是全社會都關(guān)心的問題。校園是年輕人的陣地,是年輕力量的代表,是未來和希望,難道不應(yīng)該是時代的前沿和先鋒嗎?如果說我們期待校服創(chuàng)新,不如說我們期待一個有活力的校園,期待一個“更活躍,不呆板;更個性,不大眾;更陽光,不沉悶”的新校園!

參考文獻(xiàn):

[1]顧遠(yuǎn)淵.中國校服設(shè)計何處突圍[J].藝術(shù)設(shè)計研究,2016,4:33-36.

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[3]徐潔.校服風(fēng)波——“三適”原則處理好校內(nèi)突發(fā)事件[J].康復(fù),2011,7:14.

[4]王笙漸.論民國時期學(xué)生服對當(dāng)代校服設(shè)計的啟示[J].藝術(shù)研究,2008,4:62-64.

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