【摘要】隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們對于精神文化的需求也不斷上升,對于教育越來越重視,對于傳統(tǒng)文化的保護也越來越重視,如何在現(xiàn)代教育中融入傳統(tǒng)元素也受到社會各界的關(guān)注。高校聲樂教學中普遍使用外國聲樂教程,為了保護傳統(tǒng)音樂文化,也為更好地培養(yǎng)綜合性人才,高校聲樂教學中應當適當融入傳統(tǒng)音樂文化,本文從傳統(tǒng)音樂文化特點入手,分析并探討高校聲樂教學中融入傳統(tǒng)音樂文化的具體方式,為我國高校聲樂教學發(fā)展和傳統(tǒng)音樂文化傳承做出應有的貢獻。
【關(guān)鍵詞】高校聲樂教學;傳統(tǒng)音樂文化;融入
聲樂是音樂藝術(shù)的重要分支,是指用人聲演唱的音樂形式,伴奏有無皆可。聲樂教學是音樂人才基礎(chǔ)課程之一,是他們接受聲樂基礎(chǔ)知識和技巧的重要途徑,對于促進我國文化產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展具有重要的作用。漢語與世界上的印歐語系語言存在較大差異,高校聲樂教學中大量使用國外聲樂作品進行教學活動并不適合我國學生的培養(yǎng),因此高校和教師應當充分認識到此種差異,積極融入傳統(tǒng)音樂文化,潛移默化地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,走一條中國特色聲樂教學路線。
一、我國傳統(tǒng)音樂文化的特點
我國傳統(tǒng)音樂文化是在漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,具有強烈的漢語語言特點,相較于外國聲樂文化更適合我國學生學習和演繹,更適合我國觀眾觀賞。
(一)聲調(diào)
絕大多數(shù)語言只具有語調(diào)沒有聲調(diào),漢語是世界語言中少有的具有聲調(diào)的語言,聲調(diào)可以區(qū)分聲音的意義,是漢語語義廣博的重要原因之一,也正因為聲調(diào)的存在,我國傳統(tǒng)音樂文化具有與國外聲樂藝術(shù)較大的差異,與我們的日常用語更貼近,更適合我國高校學生學習。
(二)字正腔圓
我國傳統(tǒng)音樂文化講究曲調(diào)與歌詞的共鳴,演唱者在演唱過程中,不僅要把握歌曲旋律,還要清晰演繹歌詞,完整突出歌曲的情緒,給觀眾帶來更好的聽覺體驗。在曲調(diào)和歌詞之間存在語調(diào)、音調(diào)與聲調(diào)的契合問題,處理不當會使觀眾感覺不佳,這是國外聲樂藝術(shù)中涉及不到的部分。
(三)情感表達
聲樂包括美聲唱法、民族唱法和通俗唱法,三種唱法的發(fā)音方式、音色差異較大,我國又是一個多民族國家,不同民族有不同的音樂文化和歷史,有不同的表達情感的方式,與國外聲樂藝術(shù)中開放、直接、強烈有極大不同,更適合中國人的性格、思想和傳統(tǒng),更適合我國音樂學生進行情感表達的聯(lián)系。
二、傳統(tǒng)音樂文化融入的重要性
(一)提高高校聲樂教學質(zhì)量
我國高校聲樂教學內(nèi)容和方法比較單一,教師單純使用國外聲樂藝術(shù)進行教學,缺乏與我國聲樂理論基礎(chǔ)的連接,只能向?qū)W生不斷灌輸抽象的聲樂理論和技巧,帶領(lǐng)學生不斷地重復練習,這樣的方式會不斷壓抑學生的學習興趣,降低課堂教學效率和質(zhì)量。我國的音樂文化產(chǎn)生時間較早,在歷史發(fā)展過程中,每個時期的音樂文化均有所不同,可以為高校聲樂教學提供充足的教學資源,幫助教師提高課堂教學質(zhì)量。
(二)提高高校聲樂學生綜合素質(zhì)
國外人民與我國人民的歷史、文化均有較大差異,國外人民的情感更加外放,我國人民的情感更加內(nèi)斂和多樣化,在音樂藝術(shù)作品中體現(xiàn)的淋漓盡致,高校聲樂教學中融入傳統(tǒng)音樂文化能夠更好地帶領(lǐng)學生訓練情感表達,使學生對音樂的感知、辨別、表達能力得到有效提高,提高學生的聲樂演繹實力。傳統(tǒng)音樂文化中的曲調(diào)、歌詞、情感都與我國學生更加貼近,使學生們感受到強烈的親切感,能夠更加順利地認同音樂作品中的情感,激發(fā)學生對聲樂的學習動力和創(chuàng)新動力,有助于提高學生的綜合素質(zhì)。
(三)弘揚民族傳統(tǒng)文化
我國是一個多民族國家,高校中接受和吸納來自天南地北的學生,他們來自不同的民族,高校聲樂教學中融入傳統(tǒng)音樂文化,可以加深學生對本民族音樂文化歷史的認知,更容易使學生演繹出不同地域、不同時期、不同民族的音樂文化,有助于弘揚我國民族傳統(tǒng)音樂文化,有助于傳承我國傳統(tǒng)文化。
三、高校聲樂教學中融入傳統(tǒng)音樂文化的具體方式
(一)多樣化教學方式
高校聲樂教學過程中,教師需要采取多樣化的教學方式,利用東西方音樂文化串聯(lián)等方式提高聲樂課堂教學深度和豐富度、層次感,提高學生對于聲樂學習的興趣,激發(fā)他們的學習動力。例如:教師在講授《長江之歌》時應當在課前做好創(chuàng)作時期、歷史環(huán)境、文化環(huán)境、作曲者、作詞者等歌曲背景的查閱和積累,并用同時期的國外聲樂藝術(shù)作品作為東西方的橫向?qū)Ρ龋猛愋偷奈覈晿匪囆g(shù)作品作為縱向發(fā)展對比,向?qū)W生們分享和普及這些內(nèi)容,吸引學生的課堂注意力,激發(fā)他們的學習興趣,提高課堂教學效率。教師需要根據(jù)不同的教學資源準備不同的教學方式,將抽象的聲樂知識和技巧與具象化的歌曲作品相聯(lián)系,提高學生聲樂知識儲備的同時提高他們在聲樂技能、文化上的積累,提高學生的聲樂演繹能力。例如:在講述美聲唱法衍化和流派時,教師需要為每一時期的唱法變化配上聲樂藝術(shù)作品作為證明,讓學生在具體的音樂和歌聲中獲得聲樂感悟和體會,在講述我國民族傳統(tǒng)音樂文化時,教師需要。
(二)立足地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化
我國是一個多民族的國家,不同民族在不同地域、不同時期創(chuàng)造出絢爛的文化,使我國擁有豐富的傳統(tǒng)音樂文化,可以作為高校聲樂教學的資源。我國獨立設(shè)置的高等音樂院校有11所,分布在北京、上海、廣州、武漢等不同的省市地區(qū)之內(nèi),這為我國高校聲樂教學融入當?shù)貍鹘y(tǒng)音樂文化打下了基礎(chǔ),教師可以根據(jù)高校所在地或主要生源來源地的傳統(tǒng)音樂文化為引,逐步將傳統(tǒng)文化融入聲樂教學之中,例如:生源多來自湖南的情況下,教師可以以湖南花鼓戲作為傳統(tǒng)音樂文化融入的起點,引導學生了解自己出生地的傳統(tǒng)音樂文化,從認知、了解、分析等方面出發(fā)深入地接觸湖南花鼓戲的歷史,了解并學唱一兩首,逐步探討其發(fā)音、唱腔等衍化規(guī)律和特點。這種以所在地或生源地傳統(tǒng)音樂文化為融入點的教學方法可以有效引起學生的學習興趣,幫助學生更加了解自身的文化歷史,了解與自己語言相近的聲樂藝術(shù)作品,提高他們學習聲樂的積極性,有助于培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的聲樂人才。
(三)以教師為融入關(guān)鍵點
教師是學生學習過程中的重要引導者和監(jiān)督者,絕大多數(shù)情況下教師的能力決定了學生成長的上限,因此想要做好高校聲樂教學與傳統(tǒng)音樂文化的融合,應當以教師為融入的關(guān)鍵點,首先,提高教師的綜合素質(zhì),才能夠更好地提高學生的學習效果。高校應當重視對師資隊伍的傳統(tǒng)音樂文化建設(shè),使教師隊伍加強自身對于傳統(tǒng)音樂文化的專業(yè)理論積累和常規(guī)知識的儲備,從教師層面建立起傳統(tǒng)音樂文化理論和作品體系,使傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)知識在師生間的轉(zhuǎn)化效率提高。其次,在聲樂教學融入傳統(tǒng)音樂文化的過程中,高校不可放松對教師的培訓和提高,教師也應當在日常教學生活中注意傳統(tǒng)音樂文化的積累和與國外聲樂理論、作品的結(jié)合,用于實踐和創(chuàng)新,加速我國傳統(tǒng)音樂文化體系與國外聲樂教學體系的結(jié)合,為學生的學習和提高奠定基礎(chǔ)。
(四)鼓勵學生創(chuàng)新
近些年,我國一直致力于保護、傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)音樂文化,以國家級作曲人、國家軍樂團為首的音樂人們都在不斷努力嘗試為傳統(tǒng)詩、詞、元曲、樂府詩等文化作品進行音樂恢復,2017年中國武警男聲合唱團對《大風歌》《白馬篇》等傳統(tǒng)詩作的譜曲和合唱中運用了很多聲樂知識和技巧,是我國傳統(tǒng)音樂文化恢復的先行者之一;2014年,網(wǎng)友求助恢復《長恨歌》獻給癌癥晚期的外公,通過老人的唱誦我們聽到了純正的、傳承下來的《長恨歌》曲調(diào)和唱法,經(jīng)過眾多民間音樂人的努力完成了第一段的恢復。高校教師應當鼓勵學生根據(jù)既有傳統(tǒng)音樂作品對自己感興趣的傳統(tǒng)詩詞作品進行恢復或創(chuàng)作,為我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的傳承和發(fā)揚提供源源不斷的動力。
四、結(jié)語
相較于國外聲樂資源,傳統(tǒng)音樂文化更適合我國學生的學習需求,更能夠激發(fā)學生的學習興趣,因此高校和教師應當積極在聲樂教學中融入傳統(tǒng)音樂文化,不斷創(chuàng)新教學方式,激發(fā)學生的學習動力,不斷提高學生的聲樂演繹實力,培養(yǎng)綜合型音樂人才。
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作者簡介:鄭蓮(1968.12—),女,山東沂南人,學士,高級講師,研究方向:音樂教育。