工匠精神導向的高職人才培養目標定位

摘 要 隨著勞動觀念解放、勞動價值凸顯、工匠影響力外化，當今的工匠精神具有繼承性與時瞻性的時代特征，公共性與經驗性的多元內核，信仰性與功利性的社會矛盾結構。由此，蘊含“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標結構中，知識與素質目標從簡單到復合改變，技術與技能目標從高等到專研升級，生產派生目標從適應到創造發展。所以，基于“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標應該定位為知識變通與素養精湛型、產品意識與技藝創新型和技能與技術專深型應用人才。

關鍵詞 高等職業教育；工匠精神；人才培養目標

中圖分類號 G712 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2018）01-0022-05

“大國工匠”是高職院校近年來熱烈探討的人才培養目標。一者，“工匠精神”是我國從制造業大國向制造業強國轉變的核心精神與實踐支撐力量。由此，“工匠精神”的培養問題也就成為了熱門話題。二者，人才培養目標定位是各類教育要解決的首要問題。人才培養目標決定著教育改革與發展的方向，規定著人才培養的質量、標準、規格和水平。因此，人才培養目標定位是學校辦學要解決的第一要務。與產業界關系較為密切的高等職業教育也不例外。2017年9月，新華網承辦的“2017國是論壇”就以“走進質量時代”為主題，其中，“弘揚工匠精神，勇攀質量高峰”成為重要研討議題。所以，關于高職“工匠精神”培養的討論已經進入具體化和精細化階段，必然要求對“工匠精神”進行現代化解析，以及對蘊含“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標結構進行深入剖析。

一、工匠精神的當今要義

當今時代對工匠精神的重視基于時代對工匠勞動觀念逐步解放，工匠勞動價值凸顯，工匠影響力逐步外化。傳統工匠地位低，不入思想家和哲學家的視野[1]。如今，工匠精神鄭重登上歷史舞臺，如中國的大國工匠普世技能價值、德國工業4.0擺脫批量生產變為專注個性化精神以及美國工業互聯網的精專技藝追求。那么，何為工匠精神？當今特定時期有何要義？工匠精神出自手工業時期，所謂工匠精神，簡言之即工匠們對設計獨具匠心、對質量精益求精、對技藝不斷改進、為制作不竭余力的理想精神追求[2]。實際上，工匠精神不僅體現在“價值理性”與“工具理性”內涵，更具有“目的理性”和“過程理性”等發展性內涵，當今工匠精神承古勵新，更具豐富的內涵與時代性。

（一）工匠精神時代特征：繼承性與時瞻性

今日之工匠精神伴隨著科技高速發展和社會高度分化而生，相比于傳統的皮匠、木匠、鐵匠和其他手工藝類工匠所含之工匠精神，具有時代的繼承性和時瞻性?，F在技師所處生產線和企業環境相比于傳統工匠個人工作坊，以及現代工程師基于設計理念而創作對比于傳統工匠基于實物而改造無不體現著繼承性與時瞻性。繼承性與時瞻性是當今工匠精神定位的指向燈，是溝通歷史與未來的橋梁。繼承性表現在不能全盤否定，枉然斷定日益市場化的環境無法培育工匠精神，也不能固守原有工匠精神條款，應該基于政治、社會和經濟環境去其糟粕、留其精華。時瞻性表現在工匠精神是應未來生產、生活與個人職業發展所需。工匠精神已經從強調個人精神為主，到強調溝通與協作的社會性精神與個人精神兼顧，以適應未來技能更為復雜、社會發展更為迅速的勢態。

（二）工匠精神多元內核：公共性與經驗性

工匠精神的核心內核中，無論是中國文化所體現的“尚巧”的創新精神、“求精”的工作態度、“道技合一”的人生理想，還是西方文化體現的追求完美與極致的理念，都可以體現在公共性與經驗性的結構矛盾之中[3]。公共性表示利己與利他的結合，即是社會生活中人與人之間相互依賴，相互創造條件，即自我提升與社會發展并進的過程，具體是蘊含在帶有工匠精神的產品和服務中。經驗性則表現在學徒內化技能，熟練操作，自我積累與提升后帶來進步的自然結果。經驗性是作為人的主體對于“工匠精神”認同、尊重和敬仰的逐步積累過程。

（三）工匠精神社會矛盾：信仰性與功利性

當今的工匠精神，除了表達滿懷虔誠對待工作的信仰性，也帶有一定功利性。同時，相對于中世紀對社會身份、職業身份以及宗教身份的認同，更多的是內在追求凌駕于外在追求之上。目前國際上多強調實用型、應用型、高素質技能型人才培養，正處于日益市場化、全球化和數字化時代的個體逐步崛起必須依賴其擁有的具有一定信仰性的工匠精神。另一方面，縱觀我國高等職業教育人才培養目標定位的歷史軌跡，從實用型人才到應用型人才，再到高素質技術技能型人才，工具性和功利性轉向匠人性主線已然表露。具體而言，信息革命以前，多為合格勞動者和合格公民的定位，現在技術需求層次更高，升級為具備“工匠精神”的勞動者。作為勞動者，也就必然參與某個社會團體，并在社會團體中接受團體的評價。那么，帶有現代社會勞動者身份的工匠必然具有一定功利性，表現在對團體發展的功利性和自我價值實現的功利性。比如，全國首部高職院校工匠精神培養讀本《基于6S的職業教育實踐教學星級評價研究與實踐》，就是通過6S管理、實踐教學、星級評價等關鍵要素，使工匠職業精神培養落到實處。

二、工匠精神導向的高職人才培養目標剖析與重構

培養目標是一個被反復提及的問題。從國務院批轉《國家教育委員會關于改革和發展成人教育的決定》和頒布《國務院關于大力發展職業技術教育的決定》，到召開第一次全國高職高專教學工作會議[4]，高職培養目標問題開始引起社會熱議，之后經過“技能型”“技術型”“高素質技術技能型”等多方討論，高素質技術技能型人才定位深入人心，顯然高職人才目標緊密聯系社會經濟發展需要。

（一）蘊含工匠精神的高職人才培養目標結構剖析

蘊含“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標挖掘，必然要求對其進行結構剖析。顧名思義，高等職業教育集高等性、職業性以及教育性于一體。高等性是相對于中等職業教育的中等性而言的，具體體現在技術和技能的高等性，即技術結構和技能結構的高等性，表現為相比于中等職業教育，匹配為所需技能更為高級的工作崗位。職業性是相對于社會工作過程需求導向而言的，派生于生產結構。教育性作為高等職業教育特有的本質屬性，其天職是知識傳授、技術和技能培養以及素質培養。顯然，高等職業教育人才目標具有復雜結構，其組成既包括技術目標、技能目標、生產派生目標、知識目標以及素質目標等主要結構，也包含各結構層錯綜復雜的關系。同時，蘊含“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標在各結構層特色各異，其分化的各層結構目標復合，生成最終的人才培養目標。基于“工匠精神”的當今要義與已有高等職業教育人才培養目標的經驗，可以從“知識與素養”“技術與技能”“操作與理論”三個維度考量。

1.知識與素質目標：簡單到復合

工匠精神具有繼承性與時瞻性的時代特征，就必然要求知識與素養目標從簡單走向復合。復合不僅體現在知識和素養廣博，也表現在知識與素質較為精湛與組成較為復雜。一者，先前的高等職業教育重技輕人，知識和素質相對簡單。知識多為工作過程派生性知識，素質多表現為工作素質和技能素質。具體而言，表現在知識從淺層概念到概念內涵；素質從明辨是非到心藏榮辱。在基礎理論知識與專業技能知識后，應該具有潛工匠型特質，與高素質要求僅僅強調單維度的“高”不同，潛工匠型內含身體素質、心理素質、思想素質和文化素質等各種因素。二者，市場無形的手撕碎了人類既有的忠誠和個人攻克難關的精神，人們普遍信奉一份利益一份忠誠。由此，社會經濟環境的復雜性帶來知識與素質目標的復雜性，即個體必然具備抵抗市場化運作的復合精神力量，比如對本職工作的熱愛與實現生命價值的期盼。

2.技術與技能目標：高等到專研

工匠精神的引入，導致高等職業教育技術和技能目標從強調高等到強調專研變化，表現在具有較強的操作能力、學習能力、創新能力和適應能力。比如，中職學校的人才培養定位是發揮基礎作用，重點培養技能型人才；高職院校的人才培養定位是發揮引領作用，重點培養高端技能型人才，以適應和服務國家產業轉型升級和經濟新常態的需要[5]。例如智能化變革、機器大面積換人后，人類工作類型必然轉向更需要態度、情感、同理心的職業，同時，對員工的要求更為專業，或者服務更為周到。而蘊含“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標定位，不僅需要高端技能，并且要富有身份認同感和職業自豪感，進而達到專研的程度。也就意味著，在大數據、智能化時代，高職強調層次上的高級并不只是技術技能高超，也強調對工作理解更為透徹，實踐更為熟練，工作中帶有專研的精神。正如歐洲的調查所體現的，盡管高等教育的定義仍然不統一，但是選擇用“專業化”這個術語，而不是“更高水平”這個術語來表達未來的高職教育[6]。

3.生產派生目標：適應到創造

時代的發展，派生高職目標轉型。從生產派生目標的歷史進程來看，在1999年教育部第一次全國高職高專教學工作會議明確高職培養目標是“適應生產、建設、管理、服務第一線需要的德、智、體、美等各方面全面發展的高等技術應用性專門人才”，在《2003—2007年教育振興行動計劃》中則強調“高技能人才”定位，之后若干年由于“技術型”人才的缺位，又繼續補充和發展，定位在技術技能人才，到2015年教育部發布《高等職業教育創新發展行動計劃（2015-2018）》，2016年采集數據評估績效，2017年對執行情況綜述，連續三年以“創新”作為主要關鍵詞，強調高職成為技術技能創新的聚集地。從技能運用的角度看，隨著時代發展逐步強調個人多方面能力聯結，目標表征為適應到創造的改變。日益強調工匠精神，工匠精神更強調創造力，不再滿足于工作適應的能力。需要從“工作謀生”觀到“工作即生活”理念轉變，高等職業教育的生產派生目標從強調適應性轉化為強調創造力。更趨向于實踐層面的創造，更是一種工匠精神的派生。所以，高等職業教育不僅僅局限于教學，不然難以派生創造，也就難以達成工匠境界。同時，創造就是數字化時代最好的適應。從日本、德國和英美國家都極為強調“工業設計”理念融入學校教育課程、教學等便可得知。

（二）工匠精神導向的高職人才培養目標重構

我們從來不直接進行教育，而是間接地通過環境進行教育[7]。面對現實，言語雖然有極端之嫌，但是“工匠精神”導向的高等職業教育人才培養目標定位確實如此。不然，夸美紐斯就不會感嘆德行只有通過實踐才能真正獲得[8]。赫爾巴特認為，在教學中，沒有進行道德教育，就稱不上真正的教學。無論職業教育教學還是普通教學，只要是教學必然進行道德教育。如何將理論知識和思想品德與技能教育更好地融合起來，而不是簡單地以一方排斥另一方，從一個極端走到另一個極端[9]。基于“工匠精神”的當代要義，以及對蘊含“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標的剖析，發現高職教育人才培養目標應該定位在“知識變通與素養精湛型”“產品意識與技藝創新型”和“技能與技術專深型”應用人才。

1.知識與素養廣博：知識變通與素養精湛型人才

正如魯迅所言，“廣然后深，博然后?！?。高等職業教育人才培養目標的定位中，“工匠精神”的培養也是如此，這是由知識的性質決定的。一者，由于學制、時間限制和學生文化基礎薄弱，知識廣博所專注的維度應該有所不同。二者，由于“工匠精神”具有實踐性，應該取向“知識+技能”的廣義解釋，正如經合組織認為知識包含“事實知識”“原理知識”“技能知識”和“人力知識”[10]，知識的廣博體現在與專業技能相關的“事實知識”“技能知識”和“人力知識”較為熟練，對“原理知識”有所聽聞，變通體現在對各種知識的提取、綜合與運用較為熟練。正如教養是通過對習慣的刺激做出反應的習慣行為養成，那些不經思考的習慣，恰恰是我們在和別人日常交際的關系中形成的，素養也不例外。素養的精湛也與學校、工作、實訓以及社會環境的熏陶密不可分。

技能分工和等級分工是高職學生走入工作必須面臨的問題，工匠精神的養成和塑造也是基于此。從手工藝時期簡單化和自由化，到機器大工業時期程序化和分工化，再到目前信息化時期系統化和封裝化，未來智能化時期智能化和大數據化。顯然工序設置、生產線安排和機器化程度都發生了翻天覆地的變化。工匠精神的內涵理應隨著時間變更，外延也應該隨著時代變遷、社會變革和經濟發展重構。對于工匠精神的養成，則以能力素養為主體，具體而言包括核心能力素質、專業能力素質以及管理能力素質。核心能力素質包括敬業精神、責任心、克難攻關精神和忠誠；專業能力素質包括專業技能、專業知識和解決問題能力；管理能力素養包括團隊合作、質量意識和安全管理。由此，“工匠精神”導向的高職人才培養目標應該定位于知識變通與素質精湛型人才。

2.實踐與理論兼顧：技能與技術專深型應用人才

盡管高職人才培養目標一開始就是技術型人才[11]，但是并不意味技術工人就不能接受高等職業教育，“技術”和“技能”培養總是高度相關，并且相互溝通和銜接。比如，德國規定只有經過技工培訓（一級培訓）外加兩年以上工作經驗，才有資格進入技術員培訓（二級培訓）的?？茖W校[10]。鑒于我國教育體系的特殊性，技術性與技能型作為高等職業教育人才培養目標定位的分歧，貫穿于我國探索高等職業教育人才培養目標定位的始終。顯然，這是工具理性的必然結果，也是先學后做還是先做后學的本質分歧。一般認為技術型人才的培養要基于系統的科學理論知識，自上而下應用已有知識，運用遷移或者演繹的方法解決技術問題。而技能型人才便是通過歸納與總結個體經驗，運用類比和歸納的方法解決技能操作問題。再者，從技能型人才、技術型人才分工區別和層次區別[12]，到強調技能型人才和技術型人才非層次區別而是互動關系[13]，隨著時代發展，技能型與技術型日益融合。

與此類似，帶有公共性的工匠精神必然要求高等職業教育畢業生服務于現實生活，并且工匠精神的培養要有連貫性、繼承性和系統性。因此，高等職業教育要培養工匠精神，應用性定位已然是目前高等職業教育發展的共識。另外，由于專業類型的不同，技能型與技術型往往需要兼顧。比如極為強調事務操作的會計專業，若是沒有報表格式規范的學習，便無實訓和操作依據，同時擁有“工匠精神”要求的專研創新，一絲不茍，還有與時俱進的意識和能力。在本崗位運用大數據、智能化手段輔助工作和管理賬戶。又如焊接工種，一個擁有“工匠精神”的學生通過持之以恒的練習和專注，達到極端的焊接精度水平，并由此總結個人經驗，借鑒已有知識，甚至達到出版經驗類知識著作。總之，在高等職業教育中，一定要落實到“行”上。而在行的過程中，既有認知到行為的模式、情感到行為的模式，也有行為升華行為的模式；其間既可能涉及技能性方式轉化，也可能涉及技術性方式轉化。而其共性要素是一個專深的狀態?？傊寄芘c技術結合既是經驗積累的需要，也是時代發展的趨勢。一方面，“工匠精神”的培養是一個經驗積累、逐漸對自己和工作認可的過程；另一方面，技能型和技術型在分類之初，概念映射的對象就交叉重疊并隨著智能含量在工作中比例提高，兩者交叉重疊部分不斷加寬[14]。因為“工作現場的屬性”和“直接接觸第一線”不是技能型人才的獨有特性。所以，蘊含工匠精神的高等職業教育人才培養可以定位于技能與技術專深型應用人才。

3.樂于積累與創新：產品意識與技藝創新型人才

一方面，正如亞里士多德認為工匠對產品精益求精的追求，產生于對目的善的欲求以及對自我創作產品的熱愛。而一個個產品的積累成為工匠精神形成的必由之路。另一方面，在這個信仰與功利并存的市場化社會，創新就是最好的適應。正如未來職業教育對人才的培養，不僅要有技術適應能力，更要有能力“本著對社會、經濟和環境負責的態度，（參與）設計未來的技術和工作世界”[15]。

那么，在高等職業教育中就面臨兩方面的任務。一是激發學生自主探索的能力，二是學生從練習者角色轉換到學習者角色。激發學生自主探索的能力，就要求動手實踐，必然少不了練習操作。作為聯系的結果就是產品，產品意識有助于工匠精神形成。產品中凝聚了熟練技能、創新能力和適應能力。職業教育的復雜性對高職人才培養目標提出更高的要求[16]，無論是一般技能人才所不具備的精湛技藝，還是“熟練技能+創新能力+適應能力”的達成[17]，都需要從練習走向學習，練習可以出自本能，即身體重復動作，自然界許多小動物和幼兒也能做到。所以，練習是一種缺乏歸納能力的活動。面對人類社會復雜的活動，顯然每一次面對的任務或多或少有所不同，歸納能力和刻意練習結合才是發展之路，也就是蘊含“工匠精神”的培養之路。從學習之路而來，做到方法論的創新、操作過程的創新或者設計層面的創新，由此工匠精神也就是自然的結果。正如互聯網時代，傳統產業鏈更新換代，產品作為溝通和鏈接客戶的紐帶，發揮著日益重要的作用。工匠精神正是提高產品力的源泉力量。工匠精神的產品準則應該包括：精益求精，追求極致，關注到產品提高0.01個百分點；一絲不茍，生產的每個產品都嚴格把關質量；耐心、專注和堅持，每天堅持進步和改良手藝；專業和敬業，工匠精神的目標是打造行業內最優質的產品，“產品意識與技藝創新”型定位也就是必然選擇。

三、反思與展望

顯然，在高考制度下，進入高職的學生原有學習基礎較為薄弱，較高定位是否脫離實際仍然有待商榷。但是基于“工匠精神”的本質及其當今要義，知識與素養廣博、操作與理論兼顧以及樂于積累與創新三個維度是培育工匠精神的必然要求。因此，辦學多樣、注重個性發展以及終身學習理念就變得極為重要。當今職業教育對現代學徒制、工匠精神以及終身學習體系的同步熱衷就是前者的表征。但是，高等職業教育對于“工匠精神”的定位依然具有一定挑戰，比如，對高等職業教育人才培養目標不管是技術型人才還是技能型人才的定位，都充斥著“工具主義”的價值傾向而缺少對人本價值的關懷。再者，高等職業院校畢業生大多去民營企業，民營企業創業者普遍缺乏戰略思想，忽視“工匠”精神，頻繁變動組織架構，基層員工也僅僅為糊口勉強忍受，缺乏積極性，更沒有創造力。所以，基于“工匠精神”的高等職業教育人才培養目標定位的實現顯然要配合職業教育體系、當前社會制度和企業制度，“工匠制度”的發展理論必須聯系實際。基于“工匠精神”的高職教育人才培養定位要做到穩定性、動態性和多樣性統一，蘊含“工匠精神”的培養目標、培養內容、教學內容、教學體系和評估方式，比如學徒制可以工匠精神形成及作用的基本制度對載體。

由于高職教育的多樣性，比如我國高職教育既包括高職高專、技術本科和五年制高職，以及其他中本貫通和學徒制類型等，還有MBA教育和其他各種中等后學習、培訓及研究培訓的教育機構類型；既包括就業前的教育，也包括就業后的教育，跨度中職（中本貫通）、高職（高職高專）、碩士（MBA教育）等層次。所以，各層次和類型高職教育“工匠精神”的培育需要在“知識與素養”“實踐與理論”“積累與創新”三維空間中，基于具體教育目標、情景、學生生涯需求和社會需求、市場規律、人的發展規律具體分析和研究。

參 考 文 獻

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The Orientation of Talents Training Objectives in Higher Vocational Education Guided by Craftsman Spirit

Bin Enlin

Abstract With the gradual emancipation of the concept of labor，the value of labor and the development in social and economic environment， the craftsman spirit has inheritance characteristics of times and forward-looking， multi kernel and public experience， beliefs and utilitarian social contradiction structure. Thus， in the orientation structure which contains craftsman spirit in personnel training target of higher vocational education， knowledge and quality target are becoming complex， techniques and skills are upgrading further and high into research， production target is derived from adaptation to creative development. Therefore， the orientation of talents training in higher vocational education based on “craftsman spirit” should be defined as intensive application talents with “knowledge adaptation and literacy”， “product consciousness and skill innovation” and “skills and techniques”.

Key words higher vocational education； craftsman spirit； talents training target

Author Bin Enlin， doctoral candidate of Institute of Vocational and Adult Education of East China Normal University（Shanghai 200062）

作者簡介

賓恩林（1990- ），男，華東師范大學教育學部職業教育與成人教育研究所博士研究生，研究方向：職業教育課程與教學，職業技術教育原理（上海，200062）