新時代高校輔導員內涵的解析及相關思考

王玉龍 黃濤

摘 要： 輔導員是一個輔之以情、導之以行、圓之以夢的職業。情在溝通里，行在生活中，夢在千日里，輔導員作為育人活動的組織者、實施者和指導者，其一言一行、一舉一動均會對學生產生或積極或消極的影響。輔導員應該從思想上正其心，工作上正其行，學習上正其學，生活上正其義，不斷開闊視野，謀劃人生格局，提升職業境界，這樣才能更好地、積極地踐行社會主義核心價值觀，成為學生的知心朋友，成為青春的領路人。

關鍵詞： 新時代 高校輔導員 內涵

2017年教育部發布新修訂的《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》，進一步明確了新時代高校輔導員隊伍建設的工作要求、工作職責、基本條件等內容，為高校輔導員隊伍專業化發展、職業化成長、提供了政策保障，指明了發展方向。教育作為一項育人的事業，區別于社會上眾多行業的特質便是心靈的啟迪、思想的交流，輔導員作為基層教育工作者，有特定的工作內容和工作要求。

一、輔導員在思想上要清本溯源正其心

所謂的心是指輔導員的心性，一個人心性的成熟，不是自然發生的，而是一個人在自身閱歷的基礎上不斷進行自我省思的結果。所謂正心是指不受各種情緒的左右，始終保持認知的中正。輔導員作為學生思想的引領者、教書育人的實踐者，其心性成熟水平，會在其施教過程中直接或間接地影響學生。作為一個社會人，輔導員會與周圍環境互動，外界環境也會產生各種誘惑，這些或大或小的誘惑常常讓人無法對事物保持客觀理性認識，以致魯莽行事。輔導員作為社會人，無法生活在沒有外界誘惑的真空社會里，這要求輔導員的心性能隨著個體的發展而不斷發展。孔子說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對自己一生的簡要概括，也是他心性發展的歷程。結合輔導員的具體工作，輔導員需要在理想信念、政治覺悟、道德品質等方面有健康、正確、向上的認識。

輔導員作為直接從事學生思想政治教育和管理的工作者，需要堅定理想信念，需要清本溯源正心。對照要求，輔導員應反思自身存在的問題和不足，提高自身的黨性修養，加強基本理論學習，擺正自己的心態，端正自己的信念，真正做到思想上跟黨走。心正才能確保輔導員思想政治教育的方向性、正確性，才能在認真學習黨的基本理論知識基礎上，用唯物史觀武裝自己的頭腦，用辯證法提高自己分析問題、解決問題的能力，不斷提高自身的理論修養，堅定自己的政治立場的前提下，與學生接觸、交流的過程中用自己的言行引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導學生樹立道路自信、理論自信、制度自信，才能發展積極優秀的學生向黨組織靠攏，才能為黨和國家建設、改革、發展的事業貢獻力量。

二、輔導員在工作上要務實肯干正其行

所謂的行是指輔導員的行為，一個人的行為是主體內在世界對外在刺激的反應。因為輔導員職業的特殊性在于其育人的不可逆性、政治性、高尚性，這就規定了輔導員的學問、言行、道德等要比同類職業要求高。人們能接受崗位工人的粗心失誤，卻無法接受教師對學生的不負責任；我們能接受企業老板的冷酷無情，卻無法接受輔導員的冷言冷語，這些都是教育工作者內在要求決定的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”？輔導員作為教育工作者，是學生的榜樣，其言行對學生的成長起著重要的示范作用。

輔導員的工作千頭萬緒，大到學生生病住院、出國交流、畢業就業，小到學生一次請假，一條微信，一次咨詢，都需要輔導員處理好、解決好。輔導員與學生接觸最多也最密切，也最了解學生學習上的困惑、生活上的煩惱、工作中的遭遇和成長中的需求，了解學生的不易才能在組織、開展團學工作中有的放矢，服務到學生心坎里。輔導員在工作中務實肯干，為學生著想，為學生謀利，將學生工作落到實處，就是對學生務實肯干的一種教育。如果只是紙上談兵而不真抓實干，那么再美好的夢想也不可能成真，再美好的育人目標都將落空。輔導員既要是夢想家又要是實干家，既要胸懷理想又要腳踏實地，把學生工作做扎實，一步一個腳印地朝著夢想奮進。如同學生成長一樣，需要每天進步一點點，需要每月成長一點點，學生需要做到，輔導員同樣如此。輔導員要言傳身教，把“有言之教”與“無言之教”結合起來。孟子非常重視教育者的品德修養，強調教師要以身作則：“教者必以正。”王夫之：“師弟子者以道相交而為人倫之一，故言必正言，行必正行，教必正教，相扶以正。”有言之教在說理，在提高人的道德認識；無言之教在示范，是指導行為的方法。輔導員身教的示范，對學生有重要的感化作用，在具體的學生工作中應以自己合乎道德規范的行為給學生做出榜樣。

三、輔導員在學習上要勤問多思正其學

所謂的學是指輔導員的學識，它是輔導員履行社會職責的基本前提，韓愈說“師者，所以傳道授業解惑也”，如果輔導員沒有淵博的知識，沒有符合社會發展需要的學問，不能重視自身的學習修養，學生思想工作的開展就必將成為無本之木、無源之水。孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾之憂也。”“可與言終日而不倦者，其唯學乎！”習近平總書記號召青年，一定要善于學習，善于重新學習，依靠學習走向未來。故作為一名輔導員，需加強學習，向領導學習，向同事學習，向學生學習，向書本學習，這才能深刻體會“學，然后知不足”的內涵。

在學習內容方面，首先，要認真學習馬克思主義理論，這是輔導員做好各項工作的看家本領。要通過堅持不懈地學習，學會用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念，與學生一起成長。其次，要認真學習學校文化，在不斷學習“一訓三風”即校訓、校風、教風、學風的基礎上領悟其精神實質，以浙江金融職業學院為例，這就需要在不斷學習誠信、金融、校友“三維文化”的基礎上思考其實踐意義，不僅是身份上的金院人，更是精神上的金院人。還要結合輔導員工作需要學習哲學、心理學、管理學、教育學等學科的知識，不斷提高自身的知識化、專業化水平。學習是人生成長之梯，這需要多請教、多讀書、多思考，積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里，積日月以至千日。

四、輔導員在生活上要敢于擔當正其義

所謂的義是指輔導員的道義，道義作為社會意識形態，作為對人行為的約束、規范，是維系和調整社會中人與人關系的準則。《易經系辭上》載：“成性存存，道義之門。”董仲舒在《春秋繁露》中有“義之法在正我，不在正人”、“正其義，不謀其利；明其道，不計其功”的闡釋。義是事之“宜”即應該，人在社會中的義務，其形式的本質就是他們的“應該”因為這些都是應該做的事。工作之外還有生活，在生活中輔導員應該擔當社會的責任。毛澤東同志曾說：“人活著總是要有一點精神的。”這“一點精神”在我理解來就是道義，道義是身無分文，心憂天下，是富則兼濟天下，窮則獨善其省，是一種責任感，是一種人文關懷，是一種對他人、對自己負責的人生追求。

弘揚中國精神，弘揚中華傳統美德，加強道德教育和實踐，提升思想道德素質，使社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，成為輔導員價值追求和自覺行動。弘揚主旋律，傳播正能量，擔當一名輔導員肩上應有的責任和義務，不辜負輔導員黨員的身份，也不辜負入黨時的初衷。教育作為社會發展中的一項事業，是有獨立精神的。輔導員不能不了解社會，也不是不懂世俗規則，而是出于輔導員的道義勇于擔當社會的責任。這種擔當是心甘情愿的，正如孟子講的得天下英才而教育之，是人之樂事也。不把輔導員當成自己糊口的職業而是實現人生價值的事業，樂在其中而不知老之將至。在提高自己物質生活水平的同時，也能在精神追求上有所提升，并將這些擔當道義在生活中有所實踐。

五、輔導員內涵提升的若干思考

首先，開闊個人視野。輔導員在開展工作中會遇到各種類型的學生，會涉及多個領域的話題，這就要求輔導員有開闊的視野，這樣輔導員可以與學生有共同語言，才能更好地引領學生的思想。人們表述一個人的視野開闊時，常用通古曉今、諳熟中西，這確實概括了視野開闊者的特點。通古曉今，《大戴禮記》有言：“往古者，所以知今也。”眾多的偉大人物強調歷史對于國家、個人的價值，建議人們讀歷史的書籍，因為歷史中的經驗教訓可以成為當下決策的資源。諳熟中西，不同的人種、迥異的地理、多元的人文造就了東西方的差異，比照著學習，可以開闊視野。常聽到這樣的一句話：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如高人指路。”指的是開闊視野、積累經驗的過程，這一過程的每一環節都有著階段性的價值，不能偏廢，不能忽視。

其次，謀劃人生格局。格局是一個人基于當下和自我的條件，對使命、未來、價值、追求等要素的一種內在布局，它站在高處，指向未來，是人生的棋盤，其大小將直接決定人生的成就與價值。輔導員欲成就大格局，一是做該做之事。能夠做好自己喜歡的事情是一種幸運，而能夠做好該做的事情則是一種格局，是一個人有更大舞臺和發展的前提。因為知識是學來的，能力是練出來的，格局是修出來的。誠然，一個有使命感的人才會投入地做該做的事情，而不僅僅是因為興趣，他知道做好該做的事情才能走向更大的平臺，成就更大的自我。二是修愛生之德。德本身就是人之為人該做的事情，強調輔導員應有愛生之德，是因為熱愛學生才會敬畏學生，帶著一個敬畏之心，服務學生。三是布人生之局。有人說：“謀大事者必要布大局，對于人生這盤棋來說，首先要學習的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。”有布局才能統籌，才不至于陷于當下而不能自省，這需要輔導員知己所欲，知己所為，方不辱使命。

再次，提升職業境界。境界是指輔導員的思想覺悟和政治修養，在日常生活中，人們常說一個人的境界高低，多是指一人的思想覺悟和政治修養的差別。任何一種知識、技能的獲得都是在實踐中日積月累，逐漸塑造出來的。基于不同的生命體悟，對境界的認識各有差異，有鴻儒王國維的詩意追求三境界，有圣人孔子的生涯階段八境界，等等。境界的追求如同攀登梯子，一階一階，沒有誰可以一步兩階跨越某一個階段，這是生命的連續性。一個輔導員能高在境界，首先是覺察生命，應該有一顆向上的心，愿意覺察生命意蘊，愿意修煉生命的魂魄；其次是活在當下，在對生命覺察的基礎上應該投入到當下的團學工作中，生命的真實不虛體現在平凡生活中的點滴，在與學生交往中理解學生，在與學生交流中尊重生命，在人與人的交互中完成人之為人的價值；再次是理解職業，輔導員作為一個職業，是個體完成社會分工的關鍵，是個體實現個人價值和社會價值的統一，在工作中理解職業的價值和意義，才能將職業的成就發展成追求的事業，故理解職業是成就職業的前提和基礎。

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項目來源：本文系浙江省高職院校黨建研究會2017年重點課題“新形勢下高職院校‘立德樹人實現路徑研究”的階段性成果（課題編號：2017A23）。