利用校園足球健全學(xué)生人格的相關(guān)分析

馮流永

摘要：學(xué)校體育當(dāng)前仍然是整個(gè)教育事業(yè)當(dāng)中較為薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。校園足球是符合青少年德育開展方式的具象化要求的，從立德樹人的視角下分析來看，是有利于培育學(xué)生健全人格的。它是能夠把日常活動(dòng)和道德實(shí)踐、道德教育有效聯(lián)結(jié)起來，塑造健全人格的一種示范運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。所以，我們應(yīng)重視學(xué)校體育工作的開展，以體育來促進(jìn)學(xué)生身體和心理健康的茁壯成長(zhǎng)。本文就對(duì)利用校園足球來健全學(xué)生人格的價(jià)值與意義進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：校園足球；健全人格；學(xué)校體育

教育的本質(zhì)為樹人、人之為人的根本為立德。教育部在深化課程改革、落實(shí)立德樹人的教學(xué)意見中提出，想要完成立德樹人的根本任務(wù)，就必須要對(duì)體育課程改革進(jìn)行深化，發(fā)揮出體育教學(xué)實(shí)踐的功能，實(shí)現(xiàn)育人的積極作用。校園足球由于其有著培養(yǎng)青少年團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)拼搏精神、溝通交流能力和尊重他人品質(zhì)等諸多優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)受到教育界的重視，也被納入青少年教育，成為德育教育的重要內(nèi)容。利用校園足球來健全學(xué)生人格，既是學(xué)校教育發(fā)展的需求，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求。

一、學(xué)校體育開展的困難

2017年習(xí)近平總書記在考察冬奧會(huì)體育館時(shí)說“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，體育強(qiáng)則中國強(qiáng)。”學(xué)生階段正是一個(gè)人品德形成的重要階段，是決定其道德、品性良好與否的特殊時(shí)期。但是長(zhǎng)時(shí)間以來，學(xué)生在成長(zhǎng)過程當(dāng)中德性越為匱乏，這與一味受到學(xué)校知識(shí)至上、技能至上的傳統(tǒng)教學(xué)理念影響是息息相關(guān)的。

（一）傳統(tǒng)教育理念的桎梏

原本學(xué)校教育應(yīng)該是德、智、體、美的全面協(xié)調(diào)與融合，但是落實(shí)到實(shí)際當(dāng)中去卻被篡改成為了圍繞著升學(xué)、強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能的理論傳授。學(xué)校教育在辦學(xué)和教學(xué)理念上摒除掉德性化，只把課堂看作是教授知識(shí)與技能的平臺(tái)，圍繞著學(xué)生的都是考核與升學(xué)率，這是當(dāng)前我們學(xué)校教育的典型表現(xiàn)[1]。

（二）體育發(fā)展異化

體育原本應(yīng)該是學(xué)校為了培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好和良好人格而開展的一項(xiàng)課程，但是其在課程的安排上卻被明顯的邊緣化，課程時(shí)間也遭到壓縮甚至是取消。雖然近些年來，家長(zhǎng)與教育機(jī)構(gòu)正在重新思考這一問題，也做出了一些修補(bǔ)，但是就實(shí)際上來看，這些修補(bǔ)卻是表象的，本質(zhì)上還是體育課的異化。而教育體制中體育特長(zhǎng)生的設(shè)定，也單純的定義在技能傳授上，并沒重視體育自身的文化特質(zhì)與功能發(fā)揮。所以，學(xué)生可以說是淪為了理論知識(shí)與技能的奴役，而全面的、綜合素質(zhì)的教育與發(fā)展更成為了紙上談兵，人格培養(yǎng)無從談起。

（三）校園問題的激增

學(xué)校教育本是應(yīng)該授業(yè)、解惑的，同樣也是應(yīng)該兼具德育、美育的。但是現(xiàn)階段我國的義務(wù)教育可以說主要的發(fā)展趨勢(shì)是精英教育，學(xué)校也變相的成為了技能和智性培養(yǎng)的場(chǎng)所，卻主要把行為規(guī)范的培養(yǎng)責(zé)任推給了家庭、社會(huì)。而由此造成的問題便是，缺乏綜合素質(zhì)培育的精英教育模式只能是單方面提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，或者說可以是自我中心意識(shí)，在遇到矛盾與問題時(shí)，很容易采取極端和暴力的方法解決，繼而校園問題頻發(fā)[2]。這正反映出我們教育體系中德育體系不完善的問題。

二、校園足球健全學(xué)生人格的價(jià)值

針對(duì)學(xué)校教育中缺失德育的這一問題，我們應(yīng)怎樣推動(dòng)教育的全面發(fā)展呢？如果將德育知識(shí)僅限定在課堂上，必然是空洞的。所以應(yīng)將其具象化，也就是落實(shí)到日常活動(dòng)中，把德育知識(shí)、德育實(shí)踐相結(jié)合，由此來建立、完善學(xué)生的人格。校園足球作為一項(xiàng)良好的平臺(tái)，是一種強(qiáng)調(diào)集體性的體育項(xiàng)目，而將其作為學(xué)校教育開展德育的新途徑，必然是有益于健全學(xué)生人格的。

（一）有利于學(xué)生道德人格的塑造

校園足球有利于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)其自身角色的重塑、定位，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體的自我肯定，互為促進(jìn)認(rèn)知和協(xié)作。我們現(xiàn)在普遍是將學(xué)生的任務(wù)規(guī)定為是應(yīng)對(duì)考試、升學(xué)，將能夠考出好的成績(jī)作為培養(yǎng)的目標(biāo)，而這樣絕對(duì)是不利于學(xué)生健全人格的塑造和培養(yǎng)的。

校園足球的積極展開有利于把學(xué)生從枯燥的考試、成績(jī)中抽離出來，賦予其新的角色和生命。在足球運(yùn)動(dòng)這樣更自在和輕松的環(huán)境之下，學(xué)生們之間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)變成娛樂與協(xié)作。經(jīng)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)還有利于減輕學(xué)生的心理壓力。在球場(chǎng)上獲取到與課堂上不一樣的生理感受、生命體驗(yàn)，做自我的重新審視和定位。

球場(chǎng)上每一個(gè)角色都有其價(jià)值體現(xiàn)，不管是門將還是前鋒，存在的差異只是在分工上，等級(jí)上并無不同，只有各個(gè)球員間的共同協(xié)作才能取得勝利。所以，這也是足球運(yùn)動(dòng)能帶給學(xué)生人格培養(yǎng)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生們之間的協(xié)助和團(tuán)隊(duì)意識(shí)[3]。正如我們常常看到運(yùn)動(dòng)員們?cè)谇驁?chǎng)上比賽時(shí)，在比賽期間開場(chǎng)與比賽結(jié)束時(shí)運(yùn)動(dòng)員雙方握手和裁判握手，比賽過程中向隊(duì)友豎起大拇指表示認(rèn)可、比賽結(jié)束或運(yùn)動(dòng)員被換下場(chǎng)后向觀眾致鞠躬禮和揮手致謝等這一系列的動(dòng)作，都能起到對(duì)學(xué)生在行為上的教育，幫助其塑造良好的道德人格。

校園足球起到對(duì)學(xué)生道德人格健全的作用不僅僅是體現(xiàn)在足球場(chǎng)上，同樣在球場(chǎng)外也是有所體現(xiàn)的。對(duì)那些沒有直接參與到校園足球活動(dòng)當(dāng)中的學(xué)生來說，雖然體驗(yàn)不到球場(chǎng)上的樂趣，但是通過校園足球賽的組建，卻可以將他們作為觀眾和拉拉隊(duì)使之參與進(jìn)來。以對(duì)球場(chǎng)上的關(guān)注而產(chǎn)生共鳴，這對(duì)于營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧的班級(jí)也是有著極大促進(jìn)作用的。

（二）有利于學(xué)生倫理規(guī)范的培育

校園足球的開展有利于對(duì)學(xué)生的具體行為進(jìn)行引導(dǎo)和控制，培養(yǎng)其個(gè)體的規(guī)則意識(shí)、拼搏精神與頑強(qiáng)的品質(zhì)，樹立起整體的團(tuán)隊(duì)精神。校園足球運(yùn)動(dòng)的規(guī)則明確且制度完善，不管是球員還是場(chǎng)外觀眾，都是需要嚴(yán)格依據(jù)規(guī)則進(jìn)行的。所以，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的倫理規(guī)范，使其能夠形成良好的規(guī)則意識(shí)。

雖然球場(chǎng)上的對(duì)立方兩者在比賽時(shí)是互為競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，但是賽后或者是平時(shí)卻是能相互切磋技藝的朋友，這一球場(chǎng)上、球場(chǎng)下身份的轉(zhuǎn)換，也就代表著校園足球并不是競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，而是學(xué)生們彼此肯定、切磋和展現(xiàn)的平臺(tái)。如果不能按照規(guī)則進(jìn)行比賽的話，不僅會(huì)對(duì)對(duì)手造成影響，對(duì)自己也會(huì)影響巨大，所以對(duì)比賽規(guī)則的遵守非常重要。

在足球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，是需要學(xué)生全力以赴的，并要求學(xué)生要保有十足的耐力，所以這也是對(duì)學(xué)生體能和意志的考驗(yàn)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生自然而然就會(huì)形成奮力拼搏、頑強(qiáng)的精神。在具備了規(guī)則意識(shí)和拼搏精神之后，校園足球的開展便起到了其真正的利用價(jià)值[4]。

（三）有利于對(duì)學(xué)生道德情感的引導(dǎo)

利用校園足球，有益于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，使其能夠理性的看待成敗結(jié)果，對(duì)他人更具同情和寬容心。將其上升到道德情感的層面上，則就是表現(xiàn)出一種擔(dān)當(dāng)?shù)那閼雅c責(zé)任的意識(shí)。也就是學(xué)生需要積極的去完成自身職責(zé)范圍之內(nèi)的事情，同樣還要努力的去幫助他人，使團(tuán)隊(duì)不斷的完善，更是要有勇氣去面對(duì)由于自己疏忽而帶來的后果。

足球運(yùn)動(dòng)之所以會(huì)風(fēng)靡，可能就是因?yàn)樵谄渲谐錆M了機(jī)遇和偶然，無論是成功還是失敗，都發(fā)生在小小的足球場(chǎng)上，而怎樣去面對(duì)球場(chǎng)上的喜、悲、起、落，也成為對(duì)參與者心理素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，有益于幫助學(xué)生真切的去體會(huì)得失、禍福，繼而在面對(duì)今后人生道路上的坎坷時(shí)，會(huì)更加從容。

足球運(yùn)動(dòng)一定是競(jìng)爭(zhēng)性的，但是校園足球可以說是良性的競(jìng)爭(zhēng)，為什么這么去說呢，雙方在交戰(zhàn)中自然避免不了肢體上的接觸和碰撞，而要怎樣消除掉其中惡意的成分，則就需要學(xué)生具備一顆惻隱和同情的心，學(xué)會(huì)換位思考，當(dāng)學(xué)生會(huì)從他人角度來設(shè)身處地的體會(huì)時(shí)，便能盡量避免做出對(duì)他人人格的傷害，繼而表現(xiàn)出和解、和諧。

三、結(jié)語

校園足球無論是對(duì)學(xué)生體質(zhì)的強(qiáng)化、教育模式的改革還是對(duì)學(xué)生人格的健全培養(yǎng)，都有著重要意義。當(dāng)然我們需要做的就是協(xié)調(diào)好體育和其它各門課程之間的關(guān)系，界定好德育、學(xué)習(xí)間的關(guān)系，促使校園足球能夠積極的開展并落實(shí)，借助校園足球來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳啟耀，郭澤強(qiáng)，李曉華等.激發(fā)德育活力，健全學(xué)生人格——校園足球魅力之我見[J].新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2017，16（33）：195.

[4]劉茂輝，劉文娟，崔建強(qiáng)等.校園足球和青少年足球文獻(xiàn)計(jì)量分析與評(píng)價(jià)[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，32（5）：114-118