書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)的表現(xiàn)

馬浩哲

摘要：基于相關(guān)的案例，本文從書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)形式的合理性、表現(xiàn)方式的整體性、設(shè)計(jì)造型的獨(dú)特性這三個(gè)方面，來(lái)論述了書(shū)籍在裝幀設(shè)計(jì)過(guò)程中，視覺(jué)傳達(dá)所需要遵循的原則，希望能夠給予從事此項(xiàng)課題研究的相關(guān)人員，帶來(lái)有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：書(shū)籍；裝幀設(shè)計(jì)；視覺(jué)傳達(dá)

在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，書(shū)籍裝幀是其中一部分，它主要采用裝幀材料、文字、色彩、幾何元素（點(diǎn)、線、面）和平面結(jié)構(gòu)特征，在二維空間當(dāng)中，進(jìn)行藝術(shù)搭建。良好的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)可以有效表現(xiàn)圖書(shū)的內(nèi)容和感情，并且能夠滿足讀者的審美。因此，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)者的藝術(shù)修養(yǎng)，有極高的要求。該行業(yè)從業(yè)人員，必須要基于時(shí)代背景和圖書(shū)內(nèi)容，開(kāi)展圖書(shū)封面的裝幀設(shè)計(jì)工作。

一、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)在形式上應(yīng)具有合理性

不可否認(rèn)，書(shū)籍裝幀是一門(mén)藝術(shù)，現(xiàn)有圖書(shū)的封面裝幀設(shè)計(jì)可謂是數(shù)不勝數(shù)。但最具有當(dāng)前我國(guó)時(shí)代精神的表現(xiàn)模式的，一定是針對(duì)幾何元素當(dāng)中點(diǎn)元素的應(yīng)用。因?yàn)辄c(diǎn)在排列過(guò)程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的秩序性，如果正確合理地對(duì)點(diǎn)元素進(jìn)行使用，便能讓書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)達(dá)到非常理想的效果。

例如：在《日本憲法》這本書(shū)當(dāng)中，其裝幀設(shè)計(jì)方式就是使用了橫豎點(diǎn)等距離排列的方式，將這樣的方式應(yīng)用于法學(xué)類書(shū)籍當(dāng)中，能夠有效表達(dá)出在法律背景下，社會(huì)井然有序的狀態(tài)，有效對(duì)應(yīng)了這本圖書(shū)的內(nèi)容。該圖書(shū)的精妙之處，在于對(duì)點(diǎn)的使用產(chǎn)生了對(duì)應(yīng)的韻律節(jié)奏，給讀者創(chuàng)造了十分鮮明的直觀感受。又如在《藝術(shù)中的證人們》當(dāng)中，其封面內(nèi)容為三行書(shū)名，并在左右兩側(cè)有十余位作者的英文名，字號(hào)相對(duì)較小，但是卻使用點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分割。從該書(shū)的裝幀封面效果來(lái)看，點(diǎn)元素成為了其中重要的裝飾材料，但是名字的長(zhǎng)短不一，讓點(diǎn)形成了這些“虛線”之間的連接點(diǎn)，讓書(shū)籍封面看似單純卻富有著很強(qiáng)的變化性。

整體來(lái)講，在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)形式上來(lái)進(jìn)行時(shí)，所選用的藝術(shù)要素必須要有合理性，即與書(shū)籍當(dāng)中的內(nèi)容主題相匹配，只有這樣，這本書(shū)從內(nèi)容到外在才能夠被稱之為表里如一的。

二、書(shū)籍裝幀方法應(yīng)彰顯整體性

針對(duì)圖書(shū)封面進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，其表現(xiàn)方法可以被認(rèn)為是對(duì)色彩、問(wèn)題、圖像以及各種材料之間的搭配組合，讓圖書(shū)封面形成一種具有強(qiáng)烈性、整體性的視覺(jué)感官效果。這一效果就彰顯了一種具有高度統(tǒng)一性和完整性的藝術(shù)表現(xiàn)方式，讓觀眾通過(guò)封面就能夠了解到這一圖書(shū)的基調(diào)。值得注意的是，現(xiàn)代書(shū)籍在進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)時(shí)，其本質(zhì)并非是進(jìn)行繪畫(huà)裝作，所以對(duì)圖書(shū)封面進(jìn)行圖形、色彩、文字等內(nèi)容的搭配組合時(shí)，必須要基于圖書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)選擇。所以，書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)和書(shū)籍本身之間需要具有一定的依附性；再有就是，針對(duì)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)必須要有較為整體性的藝術(shù)構(gòu)思，例如書(shū)籍封面當(dāng)中的印刷風(fēng)格、油墨、插圖、封面等，這些元素之間必須要高度協(xié)調(diào)，趨向一致。所以，在書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)當(dāng)中，各要素之間的整體性是非常重要的。

例如：如果一部書(shū)其本身內(nèi)容較為平和沉穩(wěn)，但是在裝幀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，采用較為絢麗的攝影圖片或者繪畫(huà)作品，則會(huì)給觀眾一種主次順序被顛覆的感覺(jué)，在美學(xué)趣味上相去甚遠(yuǎn)。所以，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的整體性是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須要遵循的重要原則。而遵循這一原則所導(dǎo)致的最終效果是讓圖書(shū)內(nèi)容的美學(xué)趣味和書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的美學(xué)趣味高度統(tǒng)一。

三、書(shū)籍裝幀造型設(shè)計(jì)需要表現(xiàn)獨(dú)特性

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)既然是一種藝術(shù)，那么彰顯藝術(shù)的個(gè)性化特征便成為了衡量書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。由于人類之間的審美意識(shí)差距客觀存在，同時(shí)藝術(shù)的發(fā)展，其本質(zhì)是不斷發(fā)展的過(guò)程，藝術(shù)所帶來(lái)的價(jià)值就表現(xiàn)在這些個(gè)性當(dāng)中。所以，每一本圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)都是其區(qū)別于其他圖書(shū)內(nèi)容的重要特征，因此，獲得歡迎廣受好評(píng)的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)總是在無(wú)形當(dāng)中彰顯出設(shè)計(jì)者的巨大創(chuàng)造力。為了能夠讓圖書(shū)的個(gè)性得到表現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員需要對(duì)當(dāng)前社會(huì)正確的“審美價(jià)值觀”進(jìn)行了解，并且在裝幀設(shè)計(jì)的過(guò)程中學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大限度發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，最后形成具有自己獨(dú)有特色的創(chuàng)作風(fēng)格。

例如：在《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓》一書(shū)當(dāng)中，其黑色的封面上印刷有七個(gè)紅色大字，就馬王堆當(dāng)中所出土的帛畫(huà)、漆畫(huà)等文物進(jìn)行觀察，紅黑色正是這些文物的基本色調(diào)，所以該書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)，顯得十分凝重而深沉，具有設(shè)計(jì)者想表達(dá)的強(qiáng)烈的藝術(shù)特征。又如在《女教父》藝術(shù)當(dāng)中，設(shè)計(jì)者在封面設(shè)計(jì)上使用了深紅和黑色兩種顏色進(jìn)行搭配，給讀者帶來(lái)了很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，并且紅色和黑色的比例，對(duì)應(yīng)書(shū)中的主次順序，讓讀者能夠有效地了解這本圖書(shū)所內(nèi)涵的主題。

四、結(jié)束語(yǔ)

整體來(lái)講，在信息傳媒模式逐漸多元化的今天，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)將會(huì)伴隨著社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行變化，能夠在一定程度上彰顯民眾的審美能力。因此，在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)當(dāng)中，基于時(shí)代背景進(jìn)行作品的設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出所在時(shí)代的主流價(jià)值觀，彰顯個(gè)性，對(duì)于圖書(shū)裝幀設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)重要的任務(wù)，必須要引起高度的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：江西師范大學(xué)）